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宋明 -> 太平御覽 -> 天部十二 -> 雪 -> 36 - 相似段落[詳細說明]
《金匱》曰:武王伐紂,都洛邑,陰寒,雨雪十余日,深丈余。甲子平旦,不知何五大夫乘馬車從兩騎止門外,王使太師尚父謝五大夫賓幸臨之,失不先聞,方修法服,太師尚父使人持一器粥出,進五車兩騎曰:「先生大夫在內方對天子,寒,故進熱粥卻寒。」粥皆畢,使者具以告尚父,尚父問武王曰:「客可見矣!五車兩騎,四海之神與河伯雨師耳!」王曰:「不知有名乎?」曰:「南海神曰祝融,東海神曰勾芒,北海曰玄冥,西海曰蓐收。」河伯雨師請使謁者於殿下門內引祝融五神,皆驚,相視而嘆。
《太平御覽·雪》: 武王伐紂,都洛邑,陰寒,雨雪十余日,深丈余。甲子平旦,不知何五大夫乘馬車從兩騎止門外,王使太師尚父謝五大夫賓幸臨之,失不先聞,方修法服,太師尚父使人持一器粥出,進五車兩騎曰:「先生大夫在內方對天子,寒,故進熱粥卻寒。」粥皆畢,使者具以告尚父,尚父問武王曰:「客可見矣!五車兩騎,四海之神與河伯雨師耳!」王曰:「不知有名乎?」曰:「南海神曰祝融,東海神曰勾芒,北海曰玄冥,西海曰蓐收。」河伯雨師請使謁者於殿下門內引祝融五神,皆驚,相視而嘆。 《太平廣記·四海神》: 武王伐紂,都洛邑。明年陰寒。雨雪十餘日。深丈餘。甲子平旦,五丈夫乘馬車,從兩騎,止王門外。師尚父使人持一器粥出曰。大夫在內,方對天子。未有出時,且進熱粥,以知寒。粥皆畢,師尚父曰。客可見矣。五車兩騎,四海之神,與河伯風伯雨師耳。南海之神曰祝融、東海之神曰勾芒、北海之神曰顓頊、西海之神曰蓐收。河伯風伯雨師,請使謁者。各以其名召之。武王乃於殿上,謁者於殿下門內,引祝融進。五神皆驚,相視而歎。 《藝文類聚·雪》: 武王伐紂,都洛邑未成,陰寒,大雪深丈餘,甲子旦,不知何五大夫,乘馬車,從兩騎,止門外,王使太師尚父謝賓,幸臨之,尚父使人持一器粥出,進五車兩騎,軍使者具以告。尚父曰:五車兩騎,四海之神與河伯雨師耳, 《太平御覽·雪》: 武王伐紂,都洛邑,陰寒,雨雪十余日,深丈余。甲子平旦,不知何五大夫乘馬車從兩騎止門外,王使太師尚父謝五大夫賓幸臨之,失不先聞,方修法服,太師尚父使人持一器粥出,進五車兩騎曰:「先生大夫在內方對天子,寒,故進熱粥卻寒。」粥皆畢,使者具以告尚父,尚父問武王曰:「客可見矣!五車兩騎,四海之神與河伯雨師耳!」 《藝文類聚·雪》: 武王伐紂,都洛邑未成,陰寒,大雪深丈餘,甲子旦,不知何五大夫,乘馬車,從兩騎,止門外,王使太師尚父謝賓,幸臨之,尚父使人持一器粥出,進五車兩騎, 《太平御覽·雪》: 武王伐紂,都洛邑,陰寒,雨雪十余日,深丈余。甲子平旦,不知何五大夫乘馬車從兩騎止門外,王使太師尚父謝五大夫賓幸臨之,失不先聞,方修法服,太師尚父使人持一器粥出,進五車兩騎曰:「先生大夫在內方對天子,寒,故進熱粥卻寒。」 《太平御覽·麋粥》: 武王伐紂,都洛邑,而雪深丈餘。不知何五大夫,乘馬車,從兩騎,止王門外。師尚父使人持一器粥,出,開門而進曰:「先生大夫在內,方對天子,未有出時。天寒,故進熱粥以御寒。」 《太平廣記·四海神》: 武王伐紂,都洛邑。明年陰寒。雨雪十餘日。深丈餘。甲子平旦,五丈夫乘馬車,從兩騎,止王門外。師尚父使人持一器粥出曰。大夫在內,方對天子。未有出時,且進熱粥,以知寒。 《藝文類聚·雪》: 武王伐紂,都洛邑未成,陰寒,大雪深丈餘,甲子旦,不知何五大夫,乘馬車,從兩騎,止門外, 《太平御覽·雪》: 武王伐紂,都洛邑,陰寒,雨雪十余日,深丈余。甲子平旦,不知何五大夫乘馬車從兩騎止門外, 《太平御覽·麋粥》: 武王伐紂,都洛邑,而雪深丈餘。不知何五大夫,乘馬車,從兩騎,止王門外。 《太平御覽·神下》: 武王都洛邑,未成,陰寒雨雪十餘日,深丈餘。甲子旦,有五丈夫乘車馬從兩騎止王門外, 《太平廣記·四海神》: 武王伐紂,都洛邑。明年陰寒。雨雪十餘日。深丈餘。甲子平旦,五丈夫乘馬車,從兩騎,止王門外。 《史記·匈奴列傳》: 武王伐紂而營雒邑, 《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 昔武王伐紂,遷九鼎於雒邑, 《漢書·匈奴傳上》: 武王伐紂而營雒邑, 《世說新語·言語》: 昔武王伐紂,遷頑民於洛邑, 《藝文類聚·雪》: 武王伐紂,都洛邑未成,陰寒,大雪深丈餘, 《太平御覽·雪》: 武王伐紂,都洛邑,陰寒,雨雪十余日, 《太平御覽·寒》: 武王伐紂,紂駐洛邑,天陰寒,雨雪十余日。 《太平御覽·敘京都上》: 及武王伐紂,營洛邑而定鼎焉。 《太平御覽·辯下》: 昔武王伐紂,遷商頑民于洛邑, 《太平御覽·總敘北狄下》: 武王伐紂,而營洛邑, 《太平御覽·麋粥》: 武王伐紂,都洛邑, 《太平御覽·神下》: 武王都洛邑,未成,陰寒雨雪十餘日, 《太平廣記·蔡洪》: 昔武王伐紂。遷頑民於洛邑, 《太平廣記·蔡洪》: 昔武王伐紂。遷頑民於洛邑, 《太平廣記·四海神》: 武王伐紂,都洛邑。明年陰寒。雨雪十餘日。 《焦氏易林·謙之》: 甲子平旦, 《焦氏易林·復之》: 甲子平旦, 《焦氏易林·渙之》: 甲子平旦, 《焦氏易林·節之》: 甲子平旦, 《太平御覽·雪》: 甲子平旦, 《太平御覽·雪》: 「客可見矣!五車兩騎,四海之神與河伯雨師耳!」王曰:「不知有名乎?」曰:「南海神曰祝融,東海神曰勾芒,北海曰玄冥,西海曰蓐收。」河伯雨師請使謁者於殿下門內引祝融五神,皆驚,相視而嘆。 《太平御覽·神下》: 「前可見矣。五車兩騎,四海之神與河伯、雨師耳。南海之神曰祝融,東海之神曰勾芒,北海之神曰玄冥,西海之神曰蓐收。請使謁者各以其名召之。」武王乃於殿上,謁者於殿下,門內引祝融進。五沙蒼驚,相視而嘆。 《太平廣記·四海神》: 客可見矣。五車兩騎,四海之神,與河伯風伯雨師耳。南海之神曰祝融、東海之神曰勾芒、北海之神曰顓頊、西海之神曰蓐收。河伯風伯雨師,請使謁者。各以其名召之。武王乃於殿上,謁者於殿下門內,引祝融進。五神皆驚,相視而歎。