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廣成子者，古之仙人也。居崆峒山石室之中。黃帝聞而造焉，曰：「敢問至道之要。」廣成子曰：「爾治天下，雲不待簇而飛，草木不待黃而落，奚足以語至道哉？」黃帝退而閑居三月，復往見之。廣成子方北首而臥，黃帝膝行而前，再拜，請問治身之道。廣成子蹶然而起曰：「至哉！子之問也，至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默，無視無聽，抱神以靜，形將自正；必靜必清，無勞爾形，無搖而精，乃可長生。慎內閉外，多知為敗。我守其一，以處其和。故千二百歲而形未嘗衰。得吾道者，上為皇；入吾道者，下為王。吾將去汝，適無何之鄉，入無窮之門，遊無極之野，與日月齊光，與天地為常，人其盡死，而我獨存焉。」
《神仙傳·廣成子》: 廣成子者，古之仙人也。居崆峒山石室之中。黃帝聞而造焉，曰：「敢問至道之要。」廣成子曰：「爾治天下，雲不待簇而飛，草木不待黃而落，奚足以語至道哉？」黃帝退而閑居三月，復往見之。廣成子方北首而臥，黃帝膝行而前，再拜，請問治身之道。廣成子蹶然而起曰：「至哉！子之問也，至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默，無視無聽，抱神以靜，形將自正；必靜必清，無勞爾形，無搖而精，乃可長生。慎內閉外，多知為敗。我守其一，以處其和。故千二百歲而形未嘗衰。得吾道者，上為皇；入吾道者，下為王。吾將去汝，適無何之鄉，入無窮之門，遊無極之野，與日月齊光，與天地為常，人其盡死，而我獨存焉。」 
《太平廣記·廣成子》: 廣成子者，古之仙人也。居崆峒之山，石室之中，黄帝聞而造焉。曰：「敢問至道之要。」廣成子曰：「爾治天下，禽不待候而飛，草木不待黄而落，何足以語至道。黄帝退而閒居三月，後往見之，膝行而前。再拜請問治身之道。廣成子答曰：「至道之精，杳杳冥冥，無視無聽。抱神以靜，形將自正。必淨必清，無勞爾形，無搖爾精，乃可長生。慎內閉外，多知為敗。我守其一，以處其和。故千二百歳。而形未嘗衰。得我道者上為皇，失吾道者下為土。將去汝入無窮之門，游無極之野。與日月叅光。與天地為常。人其盡死。而我獨存矣。 《神仙傳·廣成子》: 廣成子者，古之仙人也。居崆峒山石室之中。黃帝聞而造焉，曰：「敢問至道之要。」廣成子曰：「爾治天下，雲不待簇而飛，草木不待黃而落，奚足以語至道哉？」黃帝退而閑居三月，復往見之。廣成子方北首而臥，黃帝膝行而前，再拜，請問治身之道。廣成子蹶然而起曰：「至哉！子之問也，至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默，無視無聽，抱神以靜，形將自正；必靜必清， 《太平御覽·地仙》: 廣成子，古仙也，居崆峒山石室中。黃帝聞而造焉，問其道要。廣成子曰：「自治天下雲不待族而飛，草木不待黃而落，何足語至道？」黃帝退居三日，順風再拜。廣成子曰：「至道之精。杳杳冥冥；無視無聽，抱神以靜；形將自正，必靖必清。 《太平廣記·廣成子》: 廣成子者，古之仙人也。居崆峒之山，石室之中，黄帝聞而造焉。曰：「敢問至道之要。」廣成子曰：「爾治天下，禽不待候而飛，草木不待黄而落，何足以語至道。黄帝退而閒居三月，後往見之，膝行而前。再拜請問治身之道。廣成子答曰：「至道之精，杳杳冥冥，無視無聽。抱神以靜，形將自正。必淨必清， 《神仙傳·廣成子》: 曰：「敢問至道之要。」廣成子曰：「爾治天下，雲不待簇而飛，草木不待黃而落，奚足以語至道哉？」黃帝退而閑居三月，復往見之。廣成子方北首而臥，黃帝膝行而前，再拜，請問治身之道。廣成子蹶然而起曰：「至哉！子之問也，至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默，無視無聽，抱神以靜，形將自正； 《太平御覽·黃帝軒轅氏》: 曰：「敢問至道之精。」廣成子曰：「自而治天下，雲氣不待簇而雨，草木不待黃而落，日月之光益以荒矣。又奚足以語至道？」黃帝退，捐天下，筑特室，席白茅，閑居三月，復往邀之。廣成子南首而臥，黃帝從下風膝行而進，再拜稽首而問曰：「聞吾子達於至道，敢問治身奈何而可以長久？」廣成子蹶然而起，曰：「善哉問乎！來，吾語汝，至道之精，窈冥冥；至道之極，昏默默。無視無聽，抱神以靜，形將自正。 《神仙傳·廣成子》: 敢問至道之要。」廣成子曰：「爾治天下，雲不待簇而飛，草木不待黃而落，奚足以語至道哉？」黃帝退而閑居三月，復往見之。廣成子方北首而臥，黃帝膝行而前，再拜，請問治身之道。廣成子蹶然而起曰：「至哉！子之問也，至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默，無視無聽，抱神以靜，形將自正；必靜必清，無勞爾形，無搖而精，乃可長生。 《藝文類聚·仙道》: 敢問至道之精。廣成子曰：自而治天下，雲氣不待族而雨，草木不待黃而落，日月之光，益以荒矣。又奚足以語至道，黃帝退居三月，復往邀之，廣成子南首而臥，黃帝從下風，膝行而進。再拜稽首問曰：聞吾子達於至道，敢問治身，奈何而可以長久。廣成子蹶然而起曰：善哉問乎。吾語汝至道，至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默，無視無聽，抱神以靜，形將自正，心靜神清，無勞汝形，無搖汝精，乃可以長生。 《太平廣記·廣成子》: 「敢問至道之要。」廣成子曰：「爾治天下，禽不待候而飛，草木不待黄而落，何足以語至道。黄帝退而閒居三月，後往見之，膝行而前。再拜請問治身之道。廣成子答曰：「至道之精，杳杳冥冥，無視無聽。抱神以靜，形將自正。必淨必清，無勞爾形，無搖爾精，乃可長生。 《神仙傳·廣成子》: 廣成子曰：「爾治天下，雲不待簇而飛， 《藝文類聚·雲》: 廣成子謂黃帝曰：汝治天下，雲氣不待簇而雨。 《藝文類聚·仙道》: 廣成子曰：自而治天下，雲氣不待族而雨， 《太平御覽·雲》: 廣成子謂黃帝曰：「汝治天下，雲氣不待族而雨， 《太平御覽·黃帝軒轅氏》: 廣成子曰：「自而治天下，雲氣不待簇而雨， 《莊子·在宥》: 自而治天下，雲氣不待族而雨，草木不待黃而落，日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者，又奚足以語至道！」黃帝退， 《神仙傳·廣成子》: 「爾治天下，雲不待簇而飛，草木不待黃而落，奚足以語至道哉？」黃帝退而閑居三月， 《藝文類聚·仙道》: 自而治天下，雲氣不待族而雨，草木不待黃而落，日月之光，益以荒矣。又奚足以語至道，黃帝退居三月， 《太平御覽·黃帝軒轅氏》: 「自而治天下，雲氣不待簇而雨，草木不待黃而落，日月之光益以荒矣。又奚足以語至道？」黃帝退， 《太平御覽·地仙》: 「自治天下雲不待族而飛，草木不待黃而落，何足語至道？」黃帝退居三日， 《太平廣記·廣成子》: 爾治天下，禽不待候而飛，草木不待黄而落，何足以語至道。黄帝退而閒居三月， 《莊子·在宥》: 自而治天下，雲氣不待族而雨，草木不待黃而落，日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者，又奚足以語至道！」黃帝退，捐天下，築特室，席白茅，閒居三月，復往邀之。廣成子南首而臥，黃帝順下風膝行而進，再拜稽首而問曰：「聞吾子達於至道，敢問治身奈何而可以長久？」廣成子蹶然而起，曰：「善哉問乎！來！吾語女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞女形，無搖女精，乃可以長生。 《神仙傳·廣成子》: 爾治天下，雲不待簇而飛，草木不待黃而落，奚足以語至道哉？」黃帝退而閑居三月，復往見之。廣成子方北首而臥，黃帝膝行而前，再拜，請問治身之道。廣成子蹶然而起曰：「至哉！子之問也，至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默，無視無聽，抱神以靜，形將自正；必靜必清，無勞爾形，無搖而精，乃可長生。 《莊子·在宥》: 自而治天下，雲氣不待族而雨，草木不待黃而落，日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者，又奚足以語至道！」黃帝退，捐天下，築特室，席白茅，閒居三月，復往邀之。廣成子南首而臥，黃帝順下風膝行而進，再拜稽首而問曰：「聞吾子達於至道，敢問治身奈何而可以長久？」廣成子蹶然而起，曰：「善哉問乎！來！吾語女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜，形將自正。 《神仙傳·廣成子》: 爾治天下，雲不待簇而飛，草木不待黃而落，奚足以語至道哉？」黃帝退而閑居三月，復往見之。廣成子方北首而臥，黃帝膝行而前，再拜，請問治身之道。廣成子蹶然而起曰：「至哉！子之問也，至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默，無視無聽，抱神以靜，形將自正； 《藝文類聚·仙道》: 自而治天下，雲氣不待族而雨，草木不待黃而落，日月之光，益以荒矣。又奚足以語至道，黃帝退居三月，復往邀之，廣成子南首而臥，黃帝從下風，膝行而進。再拜稽首問曰：聞吾子達於至道，敢問治身，奈何而可以長久。廣成子蹶然而起曰：善哉問乎。吾語汝至道，至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默，無視無聽，抱神以靜，形將自正， 《太平御覽·黃帝軒轅氏》: 自而治天下，雲氣不待簇而雨，草木不待黃而落，日月之光益以荒矣。又奚足以語至道？」黃帝退，捐天下，筑特室，席白茅，閑居三月，復往邀之。廣成子南首而臥，黃帝從下風膝行而進，再拜稽首而問曰：「聞吾子達於至道，敢問治身奈何而可以長久？」廣成子蹶然而起，曰：「善哉問乎！來，吾語汝，至道之精，窈冥冥；至道之極，昏默默。無視無聽，抱神以靜，形將自正。 《莊子·在宥》: 自而治天下，雲氣不待族而雨，草木不待黃而落，日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者，又奚足以語至道！ 《神仙傳·廣成子》: 爾治天下，雲不待簇而飛，草木不待黃而落，奚足以語至道哉？ 《藝文類聚·仙道》: 自而治天下，雲氣不待族而雨，草木不待黃而落，日月之光，益以荒矣。又奚足以語至道， 《太平御覽·雲》: 汝治天下，雲氣不待族而雨，草木不待黃而落，奚足語至道？ 《太平御覽·黃帝軒轅氏》: 自而治天下，雲氣不待簇而雨，草木不待黃而落，日月之光益以荒矣。又奚足以語至道？ 《太平御覽·治政三》: 自而治天下，雲氣不待族而雨，草木不待黃而落。日月之光益以荒矣，而佞人之心翦翦焉。又奚足以語至道哉？ 《太平御覽·地仙》: 自治天下雲不待族而飛，草木不待黃而落，何足語至道？ 《太平廣記·廣成子》: 爾治天下，禽不待候而飛，草木不待黄而落，何足以語至道。 《莊子·在宥》: 閒居三月，復往邀之。廣成子南首而臥，黃帝順下風膝行而進， 《神仙傳·廣成子》: 黃帝退而閑居三月，復往見之。廣成子方北首而臥，黃帝膝行而前， 《藝文類聚·仙道》: 黃帝退居三月，復往邀之，廣成子南首而臥，黃帝從下風，膝行而進。 《太平御覽·黃帝軒轅氏》: 閑居三月，復往邀之。廣成子南首而臥，黃帝從下風膝行而進， 《太平御覽·膝》: 間居三月，復往邀之，廣成子南首而臥，黃帝從下風，膝行而進。 《神仙傳·廣成子》: 廣成子蹶然而起曰：「至哉！子之問也，至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默，無視無聽，抱神以靜，形將自正；必靜必清，無勞爾形，無搖而精，乃可長生。慎內閉外，多知為敗。我守其一，以處其和。故千二百歲而形未嘗衰。得吾道者，上為皇；入吾道者，下為王。吾將去汝，適無何之鄉，入無窮之門，遊無極之野，與日月齊光，與天地為常， 《藝文類聚·隱逸上》: 廣成子蹶然而起曰：至道之精，窈窈冥冥，無視無聽，抱神以靜，我守其一，以處其和，故千二百歲而形未嘗衰，得吾道者，上為皇，下為王，失吾道者，上見光，而下為土，吾將去汝，入無窮之門，遊無極之野，與日月參光，與天地為常。 《莊子·在宥》: 至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清， 《神仙傳·廣成子》: 至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默，無視無聽，抱神以靜，形將自正；必靜必清， 《藝文類聚·仙道》: 至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默，無視無聽，抱神以靜，形將自正，心靜神清， 《太平御覽·地仙》: 至道之精。杳杳冥冥；無視無聽，抱神以靜；形將自正，必靖必清。 《太平廣記·廣成子》: 至道之精，杳杳冥冥，無視無聽。抱神以靜，形將自正。必淨必清， 《莊子·在宥》: 至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜，形將自正。 《神仙傳·廣成子》: 至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默，無視無聽，抱神以靜，形將自正； 《藝文類聚·隱逸上》: 至道之精，窈窈冥冥，無視無聽，抱神以靜， 《藝文類聚·仙道》: 至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默，無視無聽，抱神以靜，形將自正， 《太平御覽·黃帝軒轅氏》: 至道之精，窈冥冥；至道之極，昏默默。無視無聽，抱神以靜，形將自正。 《太平御覽·地仙》: 至道之精。杳杳冥冥；無視無聽，抱神以靜；形將自正， 《太平廣記·廣成子》: 至道之精，杳杳冥冥，無視無聽。抱神以靜，形將自正。 《莊子·在宥》: 至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。 《神仙傳·廣成子》: 至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默， 《藝文類聚·仙道》: 至道之精，窈窈冥冥，至道之極，昏昏默默， 《意林·莊子十卷》: 至道之精，杳杳冥冥；至道之極，昏昏默默。 《太平御覽·黃帝軒轅氏》: 至道之精，窈冥冥；至道之極，昏默默。 《莊子·在宥》: 窈窈冥冥； 《文子·道原》: 窈窈冥冥， 《文子·精誠》: 窈窈冥冥， 《文子·九守》: 窈窈冥冥， 《淮南子·精神訓》: 窈窈冥冥， 《淮南子·主術訓》: 窈窈冥冥， 《淮南子·兵略訓》: 窈窈冥冥， 《黃帝內經·徵四失論》: 窈窈冥冥， 《抱朴子·袪惑》: 窈窈冥冥， 《神仙傳·廣成子》: 窈窈冥冥， 《藝文類聚·隱逸上》: 窈窈冥冥， 《藝文類聚·仙道》: 窈窈冥冥， 《太平御覽·將帥下》: 窈窈冥冥， 《太平御覽·敘人》: 窈窈冥冥， 《莊子·在宥》: 無視無聽，抱神以靜，形將自正。 《淮南子·詮言訓》: 毋視毋聽，抱神以靜，形將自正。 《神仙傳·廣成子》: 無視無聽，抱神以靜，形將自正； 《藝文類聚·隱逸上》: 無視無聽，抱神以靜， 《藝文類聚·仙道》: 無視無聽，抱神以靜，形將自正， 《太平御覽·黃帝軒轅氏》: 無視無聽，抱神以靜，形將自正。 《太平御覽·地仙》: 無視無聽，抱神以靜；形將自正， 《太平廣記·廣成子》: 無視無聽。抱神以靜，形將自正。 《莊子·在宥》: 慎女內，閉女外，多知為敗。 《淮南子·詮言訓》: 慎守而內，周閉而外，多知為敗。 《神仙傳·廣成子》: 慎內閉外，多知為敗。 《意林·莊子十卷》: 慎汝內，閉汝外，多智爲敗。 《太平廣記·廣成子》: 慎內閉外，多知為敗。 《莊子·在宥》: 得吾道者，上為皇而下為王；失吾道者，上見光而下為土。 《神仙傳·廣成子》: 得吾道者，上為皇；入吾道者，下為王。 《藝文類聚·隱逸上》: 得吾道者，上為皇，下為王，失吾道者，上見光，而下為土， 《太平御覽·敘皇王上》: 得吾道者，上為皇而下為王；失吾道者，上見光而下為土。 《太平廣記·廣成子》: 得我道者上為皇，失吾道者下為土。 《莊子·在宥》: 故余將去女，入無窮之門，以遊無極之野。 《神仙傳·廣成子》: 吾將去汝，適無何之鄉，入無窮之門，遊無極之野， 《藝文類聚·隱逸上》: 吾將去汝，入無窮之門，遊無極之野， 《太平御覽·地仙》: 吾將去無窮之門，游無極之野。 《太平廣記·廣成子》: 將去汝入無窮之門，游無極之野。 《莊子·在宥》: 以遊無極之野。 《淮南子·精神訓》: 遊無極之野， 《神仙傳·廣成子》: 遊無極之野， 《藝文類聚·隱逸上》: 遊無極之野， 《太平御覽·地仙》: 游無極之野。 《太平廣記·廣成子》: 游無極之野。