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王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕溪、石城为锋，齐、岱为锷，晋、魏为脊，周、宋为镡，韩、魏为夹，包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山，制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。”
《庄子·说剑》: 王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？” 
《太平御览·游说下》: 乃见王曰：“臣有三剑，有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。天子之剑， 《庄子·说剑》: 愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕溪、石城为锋，齐、岱为锷，晋、魏为脊，周、宋为镡，韩、魏为夹，包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山，制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。 《艺文类聚·剑》: 臣有三剑，惟王所用，有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑，天子之剑，以燕溪石城为锋，齐代为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为铗，统以渤海，带以常山，此剑一用，匡诸侯，天下服矣。诸侯之剑， 《太平御览·剑下》: 愿闻三剑。”曰：“有天子之剑，有诸侯之剑，有庶人之剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑以燕溪石城为锋，齐岱为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为铗，苞以四夷，裹以四时，统以渤海，带以常山，制以五行，论以刑德，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，按之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。 《庄子·说剑》: 有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑， 《艺文类聚·剑》: 有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑，天子之剑， 《太平御览·剑下》: 有天子之剑，有诸侯之剑，有庶人之剑。 《太平御览·游说下》: 有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。天子之剑， 《庄子·说剑》: 包以四夷，裹以四时， 《太平御览·剑下》: 苞以四夷，裹以四时， 《太平御览·游说下》: 包以四夷，裹以四时， 《庄子·说剑》: 此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁， 《庄子·说剑》: 此剑值之亦无前，举之亦无上，案之亦无下，运之亦无旁， 《太平御览·剑下》: 此剑直之亦无前，举之亦无上，按之亦无下，运之亦无旁。 《庄子·说剑》: 此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。 《艺文类聚·剑》: 此剑一用，匡诸侯，天下服矣。诸侯之剑， 《太平御览·剑下》: 此剑一用匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。 《太平御览·游说下》: 一用天下服。此天子之剑。