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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷八 -> 周禮 -> 地官 -> 2 - Parallel passages[More information]
以保息六畜萬民,一曰慈幼,二曰養老,三曰振窮,四曰恤貧,五曰寬疾,六曰安富,保息,謂安之使蕃足也。慈幼,愛少也。養老,七十養於學,五十異粻之屬也。振窮,救天民之窮者也。恤貧,貧無財業,禀食貸之也。寬疾,若今癃不可事不筭卒也。安富,平傜役不專取之也。以鄕三物教萬民而賓興之,一曰六德,智,仁,聖,義,忠,和,二曰六行,孝,友,睦,姻,任,恤,三曰六藝,禮,樂,射,馭,書,數,物猶事也。興猶舉也。民三事之教成,鄕大夫舉其賢者,能者以飲酒之禮賓客之,既則獻其書於王矣。智,明於事也。仁,愛人以及物也。聖,通而先識也。義,能斷時宜也。忠,言以中心也。和,不剛不柔也。善於父母為孝,善於兄弟為友,睦,親於九族也。姻,親於外親也。任,信於友道也。恤,振憂貧者,禮,五禮之儀也。樂,六樂之歌舞也。射,五射之法也。御,五御之節也。書,六書之品也。數,九數之計也。以五禮防萬民之僞而教之中,禮所以節止民之侈僞,使其行得中也。五禮謂吉,凶,賓,軍,嘉。以六樂防萬民之情而教之和。樂所以蕩正民之情思,使其心應和也。六樂謂雲門,咸池,大韶,大夏,大濩,大武也。
《周禮·地官司徒》: 以保息六養萬民:一曰慈幼,二曰養老,三曰振窮,四曰恤貧,五曰寬疾,六曰安富。 《群書治要·地官》: 以保息六畜萬民,一曰慈幼,二曰養老,三曰振窮,四曰恤貧,五曰寬疾,六曰安富, 《太平御覽·司徒上》: 以保息六養萬民:一曰慈幼,二曰養老,三曰振窮,四曰恤貧,五曰寬疾,六曰安富。 《中論·治學》: 教以六德,曰智、仁、聖、義、中、和,教以六行,曰孝、友、睦、婣、任、恤;教以六藝,曰禮、樂、射、御、書、數; 《周禮·地官司徒》: 以鄉三物教萬民而賓興之:一曰六德,知、仁、聖、義、忠、和;二曰六行,孝、友、睦、姻、任、恤;三曰六藝,禮、樂、射、御、書、數。 《群書治要·地官》: 以鄕三物教萬民而賓興之,一曰六德,智,仁,聖,義,忠,和,二曰六行,孝,友,睦,姻,任,恤,三曰六藝,禮,樂,射,馭,書,數, 《中論·治學》: 教以六行,曰孝、友、睦、婣、任、恤; 《周禮·地官司徒》: 二曰六行,孝、友、睦、姻、任、恤; 《群書治要·地官》: 二曰六行,孝,友,睦,姻,任,恤, 《太平御覽·友悌》: 六行:孝、友、睦、姻、任、恤。 《中論·治學》: 教以六藝,曰禮、樂、射、御、書、數; 《周禮·地官司徒》: 三曰六藝,禮、樂、射、御、書、數。 《群書治要·地官》: 三曰六藝,禮,樂,射,馭,書,數, 《太平御覽·敘藝》: 乃教之六藝:禮、樂、射、御、書、數。 《周禮·地官司徒》: 以五禮防萬民之偽而教之中。以六樂防萬民之情而教之和。 《群書治要·地官》: 以五禮防萬民之僞而教之中,以六樂防萬民之情而教之和。 《太平御覽·司徒上》: 以五禮防萬民之偽,而教之中;以六樂防萬民之情,而教之和。 《周禮·地官司徒》: 以五禮防萬民之偽而教之中。 《群書治要·地官》: 以五禮防萬民之僞而教之中, 《太平御覽·司徒上》: 大司徒之職,以五禮防萬民之偽,而教之中; 《太平御覽·敘禮上》: 大司徒以五禮防萬民之偽,而教之中。