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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷二 -> 尚书 -> 97 - Parallel passages[More information]
德盛弗狎侮,盛德必自敬,何狎易侮慢之有也。狎侮君子,罔以尽人心,以虚受人,则人尽其心矣。狎侮小人,罔以尽其力,以悦使民,民忘其劳则尽力矣。玩人丧德,玩物丧志,以人为戏弄,则丧其德矣。以器物为戏弄,则丧其志矣。弗作无益害有益,功乃成,弗贵异物贱用物,民乃足。游观为无益,奇巧为异物,言明王之道,以德义为益,器用为贵,所比化俗生民。
《尚书·旅獒》: 德盛不狎侮。狎侮君子,罔以尽人心;狎侮小人,罔以尽其力。不役耳目,百度惟贞。玩人丧德,玩物丧志。志以道宁,言以道接。不作无益害有益,功乃成;不贵异物贱用物,民乃足。 《群书治要·尚书》: 德盛弗狎侮,狎侮君子,罔以尽人心,狎侮小人,罔以尽其力,玩人丧德,玩物丧志,弗作无益害有益,功乃成,弗贵异物贱用物,民乃足。 《群书治要·尚书》: 玩人丧德,玩物丧志,弗作无益害有益,功乃成,弗贵异物贱用物,民乃足。 《艺文类聚·鉴诫》: 玩人丧德,玩物丧志,不作无益害有益,功乃成,不贵异物贱用物,民乃足, 《尚书·旅獒》: 玩人丧德,玩物丧志。 《群书治要·尚书》: 玩人丧德,玩物丧志, 《艺文类聚·鉴诫》: 玩人丧德,玩物丧志, 《太平御览·道德》: 玩人丧德,玩物丧志。