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Confucianism -> Han Shi Wai Zhuan -> 卷六 -> 1 - Parallel passages[More information]
比干諫而死。箕子曰:「知不用而言,愚也,殺身以彰君之惡,不忠也。二者不可,然且為之,不祥莫大焉。」遂解髮佯狂而去。君子聞之,曰:「勞矣!箕子!盡其精神,竭其忠愛,見比干之事,免其身,仁知之至。」《詩》曰:「人亦有言,靡哲不愚。」
《論語·微子》: 比干諫而死。 《韓詩外傳·卷六》: 比干諫而死。 《韓詩外傳·卷十》: 比干諫而死, 《史記·宋微子世家》: 比干諫而死, 《太平御覽·仁德》: 比干諫死。 《太平御覽·奴婢》: 比干諫而死。 《孟子·離婁上》: 離則不祥莫大焉。 《荀子·正論》: 不祥莫大焉。 《荀子·正論》: 不祥莫大焉。 《荀子·正論》: 不祥莫大焉。 《韓詩外傳·卷六》: 不祥莫大焉。 《呂氏春秋·謹聽》: 不祥莫大焉。 《呂氏春秋·淫辭》: 不祥莫大焉。 《呂氏春秋·召類》: 不祥莫大焉; 《漢書·刑法志》: 不祥莫大矣焉。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 不祥莫大焉。 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 不祥莫大焉。 《群書治要·志》: 不祥莫大焉。 《太平御覽·鑒戒下》: 不祥莫大焉。 《韓詩外傳·卷六》: 人亦有言,靡哲不愚。 《淮南子·人閒訓》: 人亦有言,無哲不愚。 《詩經·抑》: 人亦有言、靡哲不愚。