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《周礼·春官上·宗伯》曰:以贺庆之礼,亲异姓之国。 |
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《礼记·玉藻》曰:有庆,非君赐不贺。 |
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《左传·僖下》曰:楚子将围宋,使子文治兵于暌,终朝而毕,不戮一人。子玉复治兵于蒍,终日而毕,鞭七人,贯三人耳。国老皆贺子文。子文饮之酒。蒍贾尚幼,后至,不贺。子文问之。对曰:“不知所贺。子之传政于子玉,曰‘以靖国也’。靖诸内而败诸外,所获几何?子玉之败,子之举也。举以败国,将何贺焉?” |
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又《昭三》曰:叔弓如晋,贺虒祁也。游吉相郑伯以如晋,亦贺虒祁也。史赵见子大叔曰:“甚哉,其相蒙也!可吊也,而又贺之。”子太叔曰:“若何吊也?其非惟我贺,将天下实贺。” |
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《国语》曰:晋简子问于杜驰兹曰:“东方之士孰为愈?”杜驰兹拜曰:“敢贺。”简子曰:“未应吾问,何贺乎?”对曰:“臣闻之,国家之将兴也,其君自以为不足;其亡也,若有馀。今主晋国之政,而问及小人,求乎贤人,吾是以贺。” |
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《史记》曰:单父人吕公善沛令,避仇,从之客,因家沛中。豪杰吏闻令有客,皆往贺。萧何为主吏,令诸吏曰:“不满千钱,坐堂下。”高祖为亭长,素易诸吏,乃往,为谒曰:“贺钱千万。”实不挂一钱。 |
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《汉书》曰:田肯贺上曰:“甚善!陛下得韩信,又治秦中。秦,形胜之国也。带河阻山,悬隔千里,持戟百万,秦得百二焉。地势便利,其次以下兵于诸侯,譬犹高屋之上建瓴水也。夫齐,东有琅琊、即墨之饶,南有太山之固,西有浊河之限,北有渤海之利,地方二千里,持戟百万,悬隔千里之外,齐得十二焉,此东西秦也。非亲子弟,莫可使王齐者也。”上曰:“善!”赐金五百斤。 又曰:卢绾与高祖同里。绾亲与高祖亲太上皇相爱,及生男,高祖与绾同日生。里中持羊酒贺两家。及高祖、卢绾壮,俱学书,又相爱也。里中嘉两家。及家亲相爱也,生子同日,壮又相爱,复贺两家羊酒。 |
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《后汉书》曰:光武谓冯异曰:“我昨夜梦乘赤龙上天,觉悟,心中动悸。”异因下席,再拜贺曰:“此天命发于精神,心中动悸,大王慎重之性也。”异遂与诸将定议,上尊号。 |
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《东观汉记》曰:上传闻朱鲔破河内。有顷,寇恂檄至,上大喜曰:“吾知寇子翼可任也。”诸将军贺,因上尊号。 |
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谢承《后汉书》曰:郑弘为临淮郡,两鹿随车。主簿拜贺曰:“闻三公轓尽作鹿,明府必为宰相。”弘果为太尉。 |
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《汉杂事》曰:冬至阳气起,君道长,故贺。夏至阴气生,君道衰,故不贺。 |
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《魏志》曰:王粲为丞相掾,太祖置酒汉滨,粲奉觞贺曰:“明公定冀州之日,下车即缮其甲卒、收其豪杰而用之,以横行天下;及平江汉,司其贤俊,而置之列位,使海内回心,望风愿治,文武并用,英雄毕力,此三王之举。” |
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《吴志》曰:顾雍迎母于吴。既至,孙策临贺之,亲拜其母于庭。公卿大臣毕会。后太子又往庆焉。 |
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王隐《晋书》曰:泰始五年,龙见武库井中,车驾亲幸,有喜色。内外议,咸云:“当贺。”刘毅独表:“旧典无贺龙之礼。”诏报:政德未修,庆贺之事,宜详依典义。 |
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《晋中兴书》曰:武帝时,甘露降,公卿奏贺。诏曰:“三代盛隆,犹自戒勿休。况自顷悬象告变,盗贼充斥,百僚司牧,不能存职匪解。使道有寄,虽麟凤至,庆有馀矣。此道未弘,虽四灵在郊,吾犹惧然,何甘露之足贺?其停之。” |
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《晋书·礼志》曰:永和二年,纳后,议贺不。王彪之议曰:“婚礼不乐不贺,《礼》之明文。《传》称子罕如晋,贺夫人,既无经文。又《礼》云:娶妇三日不举乐。明三日之后自当乐。至于不贺,无三日之断,恐三日之后,故无应贺之礼。” |
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《会稽典录》曰:盛宪字孝章。尝出,逢一童,容貌非常。宪怪而问之,是鲁国孔融。融时年十馀岁。宪下车执融手,载以归舍,与融谈,知其不凡,便结为兄弟。因升堂见亲,宪自为寿以贺母。母曰:“何贺?”宪曰:“母昔有宪,宪今有弟。家国所赖,以是贺耳。”融果以英才炜艳冠世。 |
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《晏子》曰:景公探爵鷇,弱,故返之。晏子逡巡再拜,贺曰:“君有圣人之道矣。君探爵鷇,鷇弱,故反之。此圣人之道也。” |
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《韩子》曰:晋孟献伯拜上卿,叔向往贺。门有御马,不食禾。向曰:“子无二舆,马不食禾,何也?”献曰:“吾观国人,尚有饥色,是以不秣马。班白者多以徒行,故不二舆。”向曰:“吾始贺子拜卿,今贺子之俭也。” |
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《吕氏春秋》曰:人主得地百里则喜,四境皆贺;得士则不喜,不知相贺,不通乎轻重。 |
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《新序》曰:魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:“何为交反裘而负刍?”对曰:“臣爱其毛。”文侯曰:“若不知其里尽而毛无所恃耶?”明年,东阳上计钱布十倍,大夫毕贺。文侯曰:“此非所以贺我也。譬无异夫路人反裘而负刍也,将爱其毛,不知爱其里也。无所恃也。今田地不加广,士民不加众,而钱十倍,必取之士大夫也。吾闻之:下不安者,上不可居也。此非所以贺我也。” |
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刘向《与子歆书》曰:董生有云:“吊者在门,贺者在闾。”言忧则恐惧,敬事则有善功。又曰:“贺者在门,吊者在闾。”言受福则骄奢,骄奢则祸至。 |