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Confucianism -> Xunzi -> 王制 -> 15 - Parallel passages[More information]
王者之論:無德不貴,無能不官,無功不賞,無罪不罰。朝無幸位,民無幸生。尚賢使能,而等位不遺;析愿禁悍,而刑罰不過。百姓曉然皆知夫為善於家,而取賞於朝也;為不善於幽,而蒙刑於顯也。夫是之謂定論。是王者之論也。
《荀子·王制》: 王者之論:無德不貴,無能不官,無功不賞,無罪不罰。朝無幸位,民無幸生。尚賢使能,而等位不遺;析愿禁悍,而刑罰不過。百姓曉然皆知夫為善於家,而取賞於朝也;為不善於幽,而蒙刑於顯也。夫是之謂定論。是王者之論也。 《韓詩外傳·卷三》: 王者之論德也,而不尊無功,不官無德,不誅無罪。朝無幸位,民無幸生。故上賢使能,而等級不踰;折暴禁悍,而刑罰不過。百姓曉然皆知夫為善於家,取賞於朝也;為不善於幽,而蒙刑於顯。夫是之謂定論,是王者之德。 《荀子·王制》: 無德不貴,無能不官,無功不賞,無罪不罰。 《文子·上仁》: 古者無德不尊,無能不官,無功不賞,無罪不誅, 《荀子·王制》: 朝無幸位,民無幸生。 《荀子·富國》: 朝無幸位,民無幸生。 《韓詩外傳·卷三》: 朝無幸位,民無幸生。 《荀子·王制》: 尚賢使能, 《荀子·君道》: 尚賢使能, 《說苑·政理》: 尚賢使能, 《群書治要·孫卿子》: 尚賢使能,