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鱗介部六

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蛇下

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5 蛇下:
雷次宗《豫章記》曰:永嘉末,有大蛇長餘丈斷道,經過者輒以氣吸引取之。吞噬已百數,行旅斷道。道士吳猛與弟子數人往欲殺蛇,蛇藏深穴不肯出。猛符南昌社公,蛇乃出穴,頭高數丈。猛于尾緣背,而以足案蛇頭著地,弟子於后以斧殺之。

6 蛇下:
裴淵《廣州記》曰:晉興郡蚺蛇嶺,去路側五里,忽有一物,大百圍,長數丈,行者過視,則往而不返。積年如此,失人甚多。董奉從交州出,由此嶠,見之大驚,云:「桿蛇也。」住行旅,施符敕。經宿往看,蛇已死矣。左右白骨積聚成丘。

14 蛇下:
《搜神記》曰:魯定公玄年,有九蛇繞柱。占,以為九世廟不祠,乃立焬宮。
又曰:隋侯行,見大蛇傷,救而治之。其後蛇銜珠以報之。
又曰:竇武母代武而并蛇,蛇送之林中。後母卒,及葬未定,有大蛇自榛草而出,赴喪所,以頭擊柩,涕血,頃而去。時人知為竇氏之祥。
又曰:宋玄嘉中,廣州有三人共入山中伐木,忽見石巢中有三卵,大如升,便取煮之。湯始熱,便聞林中如風雨聲。須臾,有一蛇大圍,長四五丈,徑來,於湯中銜卵而去。三人無幾皆死。
又曰:秦瞻居曲阿彭皇野,忽有物如蛇,突入其腦中。蛇來,先聞臭死氣,便於鼻中入,盤其頭中,覺泓泓冷,聞其腦間食聲咂咂,數日而出。去尋復來,取手巾急縛口鼻,亦被入。積年無他病,惟患頭重。

15 蛇下:
《異苑》曰:太玄中,汝南人伐竹,見一竹中央蛇形已成,上枝葉如故。吳郡桐廬民嘗伐餘遺竹,見一宿竿成雉,頭頸盡就,身猶未成。此亦竹為蛇,蛇為雉也。
又曰:薪野蘇卷,常與奴婢居野舍。每至飯時,輒有一物來,其狀似蛇,長七八尺,五色光鮮,卷異而飴之。遂經數載,產業加焉。奴後密打殺,即得能食病,日進三斛飯,猶不為飽,少時而死。
又曰:丹陽鍾忠,以玄嘉冬月晨行。見有一蛇,長二尺許,文色似青琉璃,頭有雙角,白如玉。忠感而畜之,於是資業日登。經年,蛇自亡去,忠及二子相繼殞斃。此蛇來吉去凶,其惟龍乎?
又曰:魯國中牟縣像山上有寺廟,今民欲架室者,輒見大蛇數丈,出來驚人,故莫得安焉。

16 蛇下:
周景式《廬山記》曰:安侯世高者,安息國太子,與友人共出家學道。友人好恚怒,死史月報,為此宮亭廟神。世高于廣州為人所殺,還生安息國,復為王子。年二,又棄國入吳之宮亭,泊舡過呼友人,與語。友人身長數丈,見世高,向之胡語,竟各分去。暮有一少年上世高舡,跪受咒愿,因忽不見。世高語同舡人曰:「向少年即此廟神也,得離惡形矣。」蟒既見世高,從山南過,死山北,今柴桑民所居蛇里是也。

17 蛇下:
《幽冥錄》曰:會稽謝祖之婦初育一男,又生一蛇,長二尺許,便徑出門去。后數年,婦以老終,祖忽聞西北有風雨之聲。頃之,見一蛇長數丈,腹可餘圍,入戶,繞靈坐,因至暄所。繞數匝,以頭打柩,目血淚俱出,良久而去。
又曰:會稽郡吏鄮音懋。縣薛重得假還家,夜戶閉,聞妻床氏有丈夫眠聲。喚妻久,妻從床氏出,未及開戶,重持刀便逆問妻曰:「醉人是誰?」妻大驚愕,因苦自申明實無人意。重家惟有一戶,搜索了無所見,見一大蛇,隱在床腳,酒臭。重便斬蛇寸斷,擲於後溝。經數日而婦死;又數日而重卒死,經三日復生。說始死,有人梏將重到一官府,檻遒寮,問:「何以殺人?」重曰:「實不曾行凶。」曰:「哥斷擲在後溝,此是何物?」重曰:「桿是蛇,非人。」府君愕然而悟曰:「我當用為神,而敢淫人婦,又妄訟人!」敕左右召來,吏卒乃領一人來,著平巾幘,具詰其淫妻之過,交遠獄。重乃令人送還。

18 蛇下:
《廣五行記》曰:晉吳興太守袁玄瑛常之官,請郭璞筮吉凶,璞曰:「至官當有赤蛇為妖,不可殺之。」后到府,果有赤蛇在銅虎符函上翊,玄瑛家人撾殺之。其後玄瑛為徐馥所害。
又曰:晉安帝義熙末年,殷仲文年三,父亡。家有大怪,有大蛇長丈,或戴其堂屋,或拔其炊釜置地,家人棄舍奔散,惟仲文居喪如故。然仲文后竟為宋高祖所戮。
又曰:陳時,吳興顧楷在田,上樹取桑葉,見五尺大蛇入一小穴,其從蛇相次,或三尺、或五尺,次第相隨,略有數百。楷急下樹,看所入之處,了不見有一孔。日暮還家,楷病,口啞不復得語。
又曰:東光人東方飛龍病甚,夢化為大黑蛇,以告其妻。既死,有大黑蛇入室上棟間,飛龍諸子將殺之,其母曰:「桿是爾父。」諸子不用母言,遂殺之。既日暴雨,諸子皆震而死柩前。

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