| 服餌上: |
《仙經》曰:丹為金服之上士也,茹芝導易蓯氣者,中士也,食餌草木者,下士也。食金丹大藥,雖未去世,百邪不近也。若但服草木及餌八石,適可令疾除命益耳,不足卻外禍也。惟守真一則劇性不犯。昔仙公各服一物,以得數百年,乃合神丹金液。韓眾服菖蒲十三年,身生毛,日視書萬言,皆誦之,冬袒不寒。又菖蒲生須石上,一寸九節己上,紫花者尤善。 又曰:煮石方,東府左卿白石先生造也。皆真人所授,但未見真本。世有兩本,以省少者為佳。又,東華真人食石法,即東府也,亦是太清法。 又曰:紫微夫人撰術,序其略曰:「吾俱察草木之勝負,若速益於己者,并己不及木之多驗乎?所以長生久視,遠而更靈。我非謂諸物皆當減於術也,真以術之用今之所要。末世多疾,宜當服餌。夫道有內足,猶畏外事之禍,有外足者,亦或中崩之弊。我見山林隱逸得服術者,千年八百年,比肩五岳矣。今撰術數方,以傳好尚,若必信用,庶無橫暴之災矣。」 又曰:南陽酈縣山中有甘谷水。所以甘者,谷山左右皆生甘菊,菊花墮其中,歷世彌久。臨此谷中,居民皆不穿井,悉食甘谷水。食者無不壽,高者百四五十歲,下者不失八九十歲。故司空王暢、太尉劉寬、太傅袁隗皆為南陽太守,每到官,常使酈縣月送甘谷水四十斛,以為飲食。此諸公多患風痺及眩冒,皆得愈,但不能大得其益,如甘谷上居民從幼便飲食此水。又菊花與薏花相似,直以甘苦別之耳。菊甘而薏苦,今真菊甚少耳,率多生於水側,緱氏山與酈縣最多,仙方所謂日精、更生、周盈,皆一菊而根莖花實異名矣。其說甚美,而近來服之者,略無所效,正由不得真也。 |