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Scope: 文部五 Request type: Paragraph |
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《文部五》 | Library Resources |
《碑》 | Library Resources |
8 | 碑: |
《魏志》曰:王粲與人共行,讀道邊碑。人問曰:「卿能闇誦乎?」曰:「能。」因使背而誦之,不失一文。 又曰:鄧艾字士載。年十二,隨母至潁川,讀陳寔碑文,「言為世范,行為士則」,艾遂更名范,字士則。後宗族有與同者,故改焉。 |
14 | 碑: |
《唐書》曰:賈敦實,宛朐人也。貞觀中,累除饒陽令。時制大功已下不得聯職,敦實兄敦頤復為瀛州刺史,甚有惠政,百姓共樹碑於大市通衢。及敦實去職,復刻石頌其政德,立於兄碑之側。故時人呼為「棠棣之碑」焉。 又曰:貞觀中,議封禪,又議立碑,曰:「勒石紀號,垂裕后昆;美盛德之形容,闡后王之休烈。其義遠矣。」 又曰:高宗御制慈恩寺碑文,及自書鐫刻既畢,戊申,上御安福門樓,觀僧玄奘等迎碑向寺。諸寺皆造幢蓋,飾以金寶,窮極瑰麗。太常及京城音樂,車數百輛,僧尼執幡兩行導從。士女觀者,填噎街衢。自魏晉已來,崇事釋教,未有如此之盛者也。 又曰:《文苑傳》曰:李邕尤長碑頌,雖貶職在外,中朝衣冠及天下寺觀,多赍金帛往求其文。前後所制凡數百首,受納饋遺亦至巨萬。時議以為自古鬻文獲財,未有如邕者。有文集七十卷,其《張干公行狀》、《洪州放生池碑》、《批韋巨源謚議》,文士推重之。后因恩思例,得贈秘書監。 又曰:長平中,源寂使新羅國,見其國人傳寫諷念馮定所為《黑水碑》、《畫鶴記》。韋休符之使西蕃也,見其國人寫《定商山記》以代屏障,其文名馳於戎夷如此。 又曰:李華嘗為《魯山令元德季墓碑》,顏真卿書,李陽冰篆額。后人爭模寫之,號為「三絕碑」。 又曰:裴度平淮西,詔韓愈撰《平淮西碑》,其辭多敘裴度事。時先入蔡州擒吳元濟,李愬功第一。愬不平之,愬妻出入禁中,因訴碑辭不實,詔令磨之。憲宗命翰林學士段文昌重撰文勒石。 又曰:蕭俛在相位時,穆宗詔撰故成德軍節度使王士真神道碑,對曰:「臣器褊狹,比不能強。王承宗先朝阻命,事無可觀,如臣秉筆,不能溢美。又撰進之後,例行貺遺,臣若公然阻絕,則違陛下撫納之宜;僶俛受之,則非微臣平生之志。臣不愿為之秉筆。」帝嘉而從之。 又曰:李絳,憲宗時中官吐突承璀自藩邸承恩寵,既為神策軍護軍中尉,嘗欲於安國佛寺建立聖政碑,大興功作。絳即上言:「陛下布惟新之政,鏟積習之弊,四海延頸,日望德音。今忽立聖政碑以示天下以不廣。《易》稱:大人者,與天地合德,與日月合明。執契垂拱,勵精求理,豈可以文字而盡聖德?又安可以碑表而贊皇猷?若可敘述,是有分限,乃反虧損盛德。豈謂敷揚至道哉?故自堯、舜、禹、湯、文、武,并無建碑之事。至秦始皇,荒逸之君,煩酷之政,然後有之罘、嶧山之碑,揚誅伐之功,紀巡幸之跡,適足為百王所笑,萬代所譏,至今稱為失道亡國之主。豈可擬議於此?陛下嗣高祖、太宗之業,舉貞觀、開元之政,思理不遑食,從諫如順流,固可與堯、舜、禹、湯、文、武方駕而行,安得追秦皇暴虐不經之事而自損聖政?近者,閻巨源請立紀聖德碑,嚴勵請立紀聖功碑,陛下詳盡事宜,皆不允許。今忽令立此,與前事頗乖。況此碑在安國寺,不得不敘載游觀崇飾之事;述游觀且乖理要,敘崇飾又匪政經,固非哲王所宜行也。」上納之。 |
17 | 碑: | 《世說》曰:魏武嘗過《曹娥碑》下,楊修讀碑背上題云:「黃絹幼婦,外孫齏臼。」魏武謂修曰:「卿解不?」答云:「解。」魏武曰:「卿未可言,待我思之。」行三十里,乃曰:「吾已得。」令修別記所知,修曰:「黃絹,色絲也,於字為絕。幼婦,少女也,於字為妙。外孫,女子也,於字為好。齏臼,受辛也,於字為辭。所謂絕妙好辭。」魏武亦記之,與修同,乃嘆曰:「我才不如卿,乃覺三十里。」 |
24 | 碑: | 《西征記》曰:國子堂前有列碑,南北行三十五枚。刻之表里,書《春秋經》、《尚書》二部,大篆、隸、科斗三種字,碑長八尺。今有十八枚存,餘皆崩。太學堂前石碑四十枚,亦表里隸書《尚書》、《周易》、《公羊傳》、《禮記》四部,本石塶相連,多崩敗。又太學贊碑一所,漢建武中立,時草創未備。永建六年,詔下三府繕治。有魏文《典論》立碑。今四存二敗。 |
25 | 碑: | 《述征記》曰:下相城西北漢太尉陳球墓有三碑,近墓一碑記弟子盧植、鄭玄、管寧、華歆等六十人。其一碑陳登碑文并蔡邕所作。 |
26 | 碑: | 酈善長《水經注》曰:昔大禹導河積石,疏決梁山,所謂龍門矣。孟津河口,廣十八步,巖際鐫跡,遺功尚存。岸上并有廟祠,祠前有石碑三所,碑字紊滅,不可識也。一碑是太和中立。 |
28 | 碑: | 虞喜《志林》曰:贛榆縣有始皇碑,潮水至,則加其上三丈,去則見三尺,行有十二字。 |
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