| Chinese Text Project |
| Show statistics Edit searchSearch details: |
|---|
| Scope: 道術四 Request type: Paragraph |
| Condition 1: Contains text "成" Matched:5. |
| Total 2 paragraphs. Page 1 of 1. |
《道術四》 | Library Resources |
《陳季卿》 | Library Resources |
| 1 | 陳季卿: | 陳季卿者，家於江南。辭家十年，舉進士，志不能無成歸。羇棲輦下。鬻書判給衣食。常訪僧於青龍寺，遇僧他適，因息於暖閣中，以待僧還。有終南山翁，亦伺僧歸，方擁爐而坐，揖季卿就爐。坐久，謂季卿曰：「日已晡矣，得無餒乎。季卿曰：「實飢矣，僧且不在，為之奈何。翁乃於肘後解一小囊，出藥方寸，止煎一杯，與季卿曰：「粗可療飢矣。」季卿啜訖，充然暢適，飢寒之苦，洗然而愈。東壁有《寰瀛圖》，季卿乃尋江南路，因長歎曰。得自渭泛於河。遊於洛，泳於淮，濟于江，達于家，亦不悔無成而歸。」翁笑曰：「此不難致。乃命僧童折堦前一竹葉。作葉舟，置圖中渭水之上，曰：「公但注目於此舟，則如公向來所願耳。然至家，慎勿久留。」季卿熟視久之，稍覺渭水波浪，一葉漸大，席帆既張，恍然若登舟。始自渭及河，維舟於禪窟蘭若，題詩於南楹云：「霜鐘鳴時夕風急，亂鴉又望寒林集。此時輟棹悲且吟。獨向蓮花一峯立。明日，次潼關，登岸，題句於關門東普通院門云：「度關悲失志，萬緒亂心機。下坂馬無力，掃門塵滿衣。計謀多不就，心口自相違。已作羞歸計，還勝羞不歸。自陝東。凡所經歷，一如前願。旬余至家，妻子兄弟，拜迎於門。夕夕原作側，據明鈔本改。有《江亭晚望》詩，題于書齋云：「立向江亭滿目愁，十年前事信悠悠。田園已逐浮雲散，鄉里半隨逝水流。川上莫逢諸釣叟，浦邊難得舊沙鷗。不緣齒髮未遲暮，吟對遠山堪白頭。此夕謂其妻曰：「吾試期近，不可久留。即當進棹。乃吟一章別其妻云：「月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁飲，詩成和淚吟。離歌棲鳳管，別鶴怨瑤琴。明夜相思處，秋風吹半衾。」將登舟，又留一章別諸兄弟云：「謀身非不早，其奈命來遲。舊友皆霄漢，此身猶路歧。北風微雪後，晚景有雲時。惆悵清江上，區區趁試期。」一更後。復登葉舟，泛江而逝。兄弟妻屬，慟哭於濱，謂其鬼物矣。一葉漾漾，遵舊途至於渭濱，乃賃乘，復遊青龍寺，宛然見山翁擁褐而坐。季卿謝曰：「歸則歸矣，得非夢乎。翁笑曰：「後六十日方自知。」而日將晚，僧尚不至。翁去，季卿還主人。後二月，季卿之妻子。賫金帛。自江南來，謂季卿厭世矣，故來訪之。妻曰：「某月某日歸，是夕作詩於西齋，並留別二章。」始知非夢。明年春，季卿下第東歸，至禪窟及關門蘭若，見所題兩篇，翰墨尚新。後年季卿成名，遂絕粒，入終南山去。出《慕異記》 |
《張定》 | Library Resources |
| 1 | 張定: | 張定者，廣陵人也，童幼入學。天寒月曉，起早，街中無人。獨行百餘步。有一道士行甚急，顧見之，立而言曰：「此可教也。因問汝何所好。答曰：「好長命耳。」道流曰：「不難致。汝有仙骨，求道必成。且教汝變化之術，勿泄於人。十年外，吾自迎汝。」因以口訣教之。定謹訥小心，於家甚孝。亦曾私為此術。召鬼神、化人物，無不能者。與父母往連水省親，至縣，有音樂戲劇。衆皆觀之。定獨不往。父母曰：「此戲甚盛，親表皆去，汝何獨不看邪。對曰：「恐尊長要看，兒不得去。」父母欲往，定曰。此有有原作又，據明鈔本改。青州大設，可亦看也。」即提一水瓶，可受二斗以來，空中無物。置於庭中，禹步遶三二匝，乃傾於庭院內，見人無數，皆長六七寸。官寮將吏。士女看人。喧闐滿庭。即見無比設廳戲場，局筵隊仗，音樂百戲，樓閣車棚，無不精審。如此宴設一日，父母與看之。至夕，復側瓶於庭，人物車馬，千群萬隊，邐迤俱入瓶內。父母取瓶視之。亦復無一物。又能自以刀劍剪割手足。刳剔五藏。分掛四壁。良久，自復其身，晏然無苦。每見圖障屏風，有人物音樂者，以手指之，皆能飛走歌舞，言笑趨動，與真無異。父母問其從何學之，曰：「我師姓藥，海陵山神仙也。已錫昇天之道，約在十年，今七年矣。」辭家入天柱潛山，臨去白父母曰：「若有意念，兒自歸來，無深慮也。」如是父母念之，即便還家，尋復飛去。一日謂父母曰：「十六年後，廣陵為瓦礫矣。可移家海州，以就福地。」留丹二粒與父母，曰。服之百餘年無疾。自此不復歸。父母服丹，神氣輕爽，飲食嗜好，倍於少壯者。遂移居海州。乾符中，父母猶在。出《仙傳拾遺》 |
| Total 2 paragraphs. Page 1 of 1. |
|---|