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| Scope: 雜錄七 Request type: Paragraph |
| Condition 1: Contains text "異" Matched:3. |
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《雜錄七》 | Library Resources |
《路羣盧弘正》 | Library Resources |
| 1 | 路羣盧弘... : | 中書舍人路羣與給事中盧弘正。性相異而相善。路清瘦古淡，未嘗言市朝；盧魁梧富貴，未嘗言山水。路日謀高臥，有制草，則就宅視之；盧未嘗請告，有客旅。「旅」原作「族」，據明鈔本改。則就省謁之。雖所好不同，而相親至。一日都下大雪，路在假，盧將晏入。道路新昌第。路方于南垣茅亭，肆目山雪。鹿巾鶴氅，搆火命觴，以賞嘉致。聞盧至，大喜曰：「適我願兮。」亟命迎入。盧金紫華煥，意氣軒昂；路道服而坐，情趣孤潔。路曰：「盧六，盧六，曾莫顧我，何也。盧曰：「月限向滿，家食相仍。日詣相庭。以圖「圖」原作「圓」，據明鈔本改。外任。」路色慘曰：「駕肩權門，何至于是。且有定分，徒勞爾形。家釀稍醇，能一醉否。盧曰：「省有急事，俟吾決之。」路又呼侍兒曰：「盧六欲去，特早來藥糜分二器，我與盧六同食。」盧振聲曰：「不可。」路曰：「何也。盧曰：「今旦飯冷，且欲遐征，家饌已食炮炙矣。」時人聞之，以為路之高雅，盧之俊邁，各盡其性。出《唐缺史》 |
《皮日休》 | Library Resources |
| 1 | 皮日休: | 咸通中，進士皮日休上書兩通。其一，請以孟子為學科。其略云：臣聞聖人之道，不過乎經。經之降者，不過乎史。史之降者，不過乎子。子不異道者，孟子也。捨是而諸子，必斥乎經史，聖人之賊也。文多不載。請廢莊列之書，以孟子為主，有能通其義者，科選請同明經。其二，請以韓愈配饗太學。其略曰：臣聞聖人之道，不過乎求用。用用字原闕。據《北夢瑣言》補。于生前，則一時可知也；用于死後，則萬世可知也。又云：孟子、荀卿，翼輔孔道，以至于文中子。文中子之道曠矣，能嗣其美者，其唯韓愈乎。日休字襲美，襄陽竟陵人，幼攻文，隱于鹿門山，號醉吟先生。初至場中，禮部侍郎鄭愚以其貌不揚，戲之曰：「子之才學甚富，其如一日何。對曰：「侍郎不可以一日而廢二日。」謂不以人廢言也，舉子咸推伏之。官至國子博士，寓蘇州。與陸龜蒙為文友。著文藪「藪」原作「數」，據明鈔本改。十卷。《皮子》三卷，人多傳之。為錢鏐判官。出《北夢瑣言》 |
《郭使君》 | Library Resources |
| 1 | 郭使君: | 江陵有郭七郎者，其家資產甚殷，乃楚城富民之首。江淮河朔間，悉有賈客仗其貨買易往來者。乾符初年，有一賈者在京都，久無音信。郭氏子自往訪之，既相遇，盡獲所有，僅五六萬緡。生躭悅煙花。迷于飲博，三數年後，用過太半。是時唐季，朝政多邪，生乃輸數百萬于鬻爵者門，以白丁易得橫州刺史，遂決還鄉。時渚宮新罹王仙芝寇盜，里閭人物，與昔日殊。生歸舊居，都無舍宇，訪其骨肉，數日方知。弟妹遇兵亂已亡，獨母與一二奴婢，處于數間茅舍之下。囊槖蕩空。旦夕以紉針為業。生之行李間，猶有二三千緡，緣茲復得蘇息，乃傭舟與母赴秩。過長沙，入湘江，次永州北江。墂有佛寺名兜率，是夕宿于斯，結纜于大槦樹下。夜半。忽大風雨。波飜岸崩。樹臥枕舟，舟不勝而沉。生與一梢工。拽母「母」原作「舟」。據陳校本改。登岸，僅以獲免。其餘婢僕生計。悉漂于怒浪。遲明，投于僧室，母氏以驚得疾，數日而殞。生慞惶，馳往零陵，告州牧。州牧為之殯葬。且復贈遺之。既丁憂，遂寓居永郡。孤且貧，又無親識，日夕厄于凍餒。生少小素涉于江湖，頗熟風水間事，遂與往來舟船執梢，以求衣食。永州市人，呼為捉梢郭使君，自是狀貌異昔，共篙工之黨無別矣。出《南楚新聞》 |
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