| | 陶峴: |
陶峴者，彭澤令孫也。開元中，家於崑山。富有田業。擇家人不欺能守事者，悉付之家事。身則汎遊於江湖，遍行天下。往往數載不歸。見其子孫成人，皆不辯其名字也。峴之文學，可以經濟。自謂疎脫。不謀仕宦。有知生。者通於八音，命陶人為甓，潛記歲時，取其聲，不失其驗。嘗撰《集樂》錄八音，以定音之得失。自制三舟，備極空巧。一舟自載，一舟置賓，一舟貯飲饌。客有前進士孟彥深、進士孟雲卿、布衣焦遂，各置僕妾共載。而峴有夕樂一部，常奏清商曲。逢其山泉，則窮其境物，乘興春行。峴且名聞朝廷，又值天下無事，經過郡邑，無不招延。峴拒之曰：「某麋鹿閒人，非王公上客。」亦有未招而詣者。係水仙甘澤謠係水仙作繫方伯。之為人，江山之可駐耳。吳越之土，號為水仙。曾有親戚為南海守，因訪韶石而往省焉。郡守喜其遠來，贈錢百萬。及遇古劍，長二尺許，又玉環，徑四寸，及海船崑崙奴名摩訶，善遊水而勇捷，遂悉以錢而貫之。曰：「吾家至寶也。」乃回棹，下白芷。入湘湘原作栢。據陳校本改。江。每遇水色可愛，則遺劍環於水，命摩訶取之，以為戲樂。如是數歲。因渡巢湖，亦投劍環，而令取之。摩訶纔入，獲劍環而便出曰。為毒虵所嚙。遽刃去一指，乃能得免。焦遂曰：「摩訶所傷，得非陰靈怒乎。蓋水府不欲人窺也。」峴曰：「敬奉喻。然某常慕謝康樂之為人。云終當樂死山水，但狥所好，莫知其他。且棲遲逆旅之中，載於大塊之上，居布素之賤，擅貴遊之歡，浪跡怡情僅三十載，固亦分也。不得昇玉墀見天子，施功惠養，逞志平生，亦其分也。」乃命移舟曰：「要須一到襄陽山，便歸吳郡也。」行次西塞山，維舟吉祥佛舍。見江水黑而不流，曰：「此必有怪物。」乃投劍環，命摩訶下取，見汩沒波際，久而方出，氣力危絕，殆不任持。曰：「劍環不可取也。有龍高二丈許，而劍環置前，某引手將取。龍輙怒目。峴曰：「汝與劍環，吾之三寶。今者二物既亡，爾將安用。必須為吾力爭之也。」摩訶不得已，被髮大呼，目眦流血，窮泉一入，不復還也。久之，見摩訶支體磔裂，污於水上。如有示於峴也。峴流涕水濱，乃命回棹。因賦詩自叙，不復議遊江湖矣。《詩》曰。匡廬舊業自有主，吳越新居安此生。白髮數莖歸未得，青山一望計還程。鶴飜楓葉夕陽動。鷺立蘆花秋水明。從此捨舟何所詣。酒。旗歌扇正相迎。」出《甘澤謠》 |
