| | 江叟: |
開成中，有江叟者多讀道書，廣尋方術，善吹笛。往來多在永樂縣靈仙閣。時沈飲酒。適閿鄉，至盤豆館東官道大槐樹下醉寢。及夜艾稍醒，聞一巨物行聲，舉步甚重。叟闇窺之，見一人崔嵬高數丈，至槐側坐，而以毛手捫叟曰：「我意是樹畔鋤兒，乃瓮邊畢卓耳。」遂敲大樹數聲曰。可報荊舘中二郎來省大兄。大槐乃語云：「勞弟相訪。」似聞槐樹上，有人下來與語。須臾，飲酌之聲交作。荊山槐曰：「大兄何年拋却兩京道上槐王耳。」大槐曰：「我三甲子，當棄此位。」荊山槐曰：「大兄不知老之將至，猶顧此位。直須至火入空心，膏流節斷，而方知退。大是無厭之士。何不如今因其震霆，自拔於道，必得為材用之木，搆大厦之梁棟，尚存得重重碎錦，片片真花。豈他日作朽蠧之薪。同入爨為煨燼耳。大槐曰：「雀鼠尚貪生，吾焉能辦此事邪。槐曰：「老兄不足與語。」告別而去。及明，叟方起。數日，至閿鄉荊山中，見庭槐森聳。枝榦扶疎。近欲十圍，如附神物。遂伺其夜，以酒脯奠之云：「某昨夜，聞槐神與盤豆官道大槐王論語云云。某臥其側，並歷歷記其說。今請樹神與我言語。」槐曰：「感子厚意，當有何求。殊不知爾夜爛醉於道，夫乃子邪。叟曰：「某一生好道，但不逢其師。樹神有靈，乞為指教。使學道有處。當必奉酧。槐神曰：「子但入荊山，尋鮑仙師。脫得見之，或水陸之間，必獲一處度世。蓋感子之請。慎勿泄吾言也。君不憶華表告老狐，禍及余矣。」叟感謝之。明日，遂入荊山，緣巖循水，果訪鮑仙師。即匍匐而禮之。師曰：「子何以知吾而來師也。須實言之。」叟不敢隱。具陳荊山舘之樹神言也。仙師曰。小鬼焉敢專輙指人。未能大段誅之，且飛符殘其一枝。叟拜乞免。仙師曰：「今不誅，後當繼有來者。」遂謂叟曰：「子有何能。一一陳之。」叟曰：「好道，癖於吹笛。」仙師因令取笛而吹之。仙師歎曰：「子之藝至矣。但所吹者，枯竹笛耳。吾今贈子玉笛，乃荊山之尤者。但如常笛吹之。三年，當召洞中龍矣。龍既出，必銜明月之珠而贈子。子得之，當用醍醐煎之三日。凡小龍已腦疼矣。蓋相感使其然也。小龍必持化水丹而贖其珠也。子得當吞之，便為水仙，亦不減萬歲。無煩吾之藥也。蓋子有琹高之相耳。仙師遂出玉笛與之。叟曰：「玉笛與竹笛何異。師曰：「竹者青也，與龍色相類，能肖之吟，龍不為怪也。玉者白也。與龍相尅。忽聽其吟，龍怪也，所以來觀之。感召之有能變耳。義出於玄。」叟受教乃去。後三年，方得其音律。後因之岳陽。刺史李虞舘之。時大旱，叟因出笛，夜於聖善寺經樓上吹。果洞庭之渚，龍飛出而降。雲繞其樓者不一，遂有老龍，果銜珠贈叟。叟得之，依其言而熬之二晝。果有龍化為人，持一小藥合，有化水丹，匍匐請贖其珠。叟乃持合而與之珠，餌其藥，遂變童顏。入水不濡。凡天下洞穴，無不歷覽。後居於衡陽，容髮如舊耳。出《傳奇》 |
