| 陳磻叟: |
陳磻叟者,父名岵,當有詞學,尤溺於內典。長慶中。嘗注《維摩經》進上,有中旨,令與好官。執政謂岵因內道場僧進經。頗抑挫之,止授少列而已。磻叟形質短少。長喙踈齒。尤富文學。自負王佐之才。大言騁辨。雖接對相公,旁若無人。復自料非名教之器,弱冠度為道士,隸名於昊天觀。咸通中,降聖之辰,二教論議,而黃衣屢奔。上小不懌。宣下,令後輩新入內道場,有能折衝浮圖者,論以自薦。磻叟攝衣奉詔。時釋門為主論,自誤引《涅槃經》疏,磻叟應聲叱之曰。皇帝山呼大慶,阿師口稱獻壽,而經引《涅槃》,犯大不敬。以其僧謂磻叟不通佛書,既而錯愕,殆至顛墜。自是連挫數輩,聖顏大悅,左右呼萬歲。其日簾前賜紫衣一襲。磻叟由是恣其輕侮,高流宿德多患之,潛聞上聽,云。磻叟衣冠子弟,不願在官帔,頗思理一邑以自效耳。於是中旨授至德縣令。磻叟蒞事。未終考秩。拋官,詣闕上封事。通義劉公引為羽翼,非時召對數刻,磻叟所陳數十節。侵究時病。復曰。臣請破邊瑊家,可以贍軍一二年。上問邊瑊何人。對曰。宰相路巖親吏。既而大為巖恚怒。翌日。勅以磻叟誣罔上聽。訐斥大臣。除名為民,流愛州。磻叟雖至顛蹶,不敢以其道自屈。素有重墜之疾,歷聘藩后,率以肩輿造犀廡,所至無不仰止。及巖貶,磻叟得量移為鄧州司馬。時屬廣明庚子之後,劉巨容起徐將,得襄陽,不能知磻叟,待以巡屬一州佐耳。磻叟沿漢南下,中途與巨容幕吏書云。已出無禮之鄉,漸入逍遙之境。巨容得之大怒。遣步健十餘輩。移牒潭鄂,追捕磻叟。時天下喪亂,無人為隄防,既而為卒伍所凌。全家泝漢。至賈壍後。門三十餘口。無噍類矣。原闕出處。談氏初印本文同,注出《摭言》 |