| | 張殖: |
張殖，彭州導江人也。遇道士姜玄辨，以六丁驅役之術授之。大曆中，西川節度使崔寧，嘗有密切之事差人走馬入奏。發已三日，忽於案上文籍之中，見所奏表淨本猶在；其函中所封，乃表草耳。計人馬之力。不可復追。憂惶不已，莫知其計。知殖術，召而語之。殖曰：「此易耳，不足憂也。」乃炷香一爐，以所寫淨表置香烟上，忽然飛去。食頃，得所封表草墜於殖前。及使回問之，並不覺。進表之時，封題印署如故。崔公深異之，禮敬殊常。問其所受道之由。云：「某師姜玄辨，至德中，於九龍觀捨力焚香數歲，因拾得殘缺經四五紙，是太上役使六丁法。呪術備足。乃選深山幽谷無人跡處。依法作壇持呪。晝夜精勤。本經云，一十四日，玄辨為九日而應。忽有黑風暴雨，驚駭於人，視之雨下。而壇塲不。濕。又有雷電霹靂，亦不為驚懼。良久，見奇形異狀鬼神繞之，亦不為畏。須臾，有鐵甲兵士數千，金甲兵士數千，瞰噪而下，亦不驚怖。久之，神兵行列，如有所候。即有天女，著繡履繡衣。大冠佩劒立。問玄辨曰。既有呼召，有何所求。』玄辨以術數為請。六丁兵仗，一時隱去。自此每日有一丁侍之。凡所徵求。無不立應，以術授殖。」謂曰：『術之與道，相須而行。道非術無以自致，術非道無以延長。若得術而不得道，亦如欲適萬里而足不行也。術者雖萬端隱見。未除死籙。固當棲心妙域，注念丹華，立功以助其外。鍊魄以存其內。內外齊一，然後可適道，可以長存也。峨眉山中。神仙萬餘人。自皇人統領，置宮府，分曹屬，以度於人。吾與汝觀道之纖芥，未造其玄微。龍蛇之交，與汝入洞府，朝真師，庶可以講長生之旨也。師玄辨隱去二十餘歲。此年龍蛇之交，當隨師登峨眉，入洞天，不久往矣。」是年大曆十二年丁巳，殖與玄辨隱去，不復見。出《仙傳拾遺》 |
