太平廣記 : 器玩三 - 十 - Chinese Text Project

張華:

晉張華。生挺聰慧。好觀奇異圖緯之學，捃拾天下遺逸。自書契之始，考驗神怪，及世間里閭所說，撰《博物志》四百卷，奏武帝。帝曰。卿才十倍萬代，博識無倫。記事採言，多所浮妄。宜刪翦無據。以見成文。昔仲尼刪詩書。不不字原闕。據《拾遺記》補。及鬼神幽昧之事，不言怪力亂神。今見卿此志，驚所未聞，異所未見，將繁于耳目也。可更芟截浮疑，分為十卷。即于御前賜青鐵硯。此鐵是于闐國所獻，鑄為硯。又賜麟角管，此遼西國所獻也。側理紙萬番，南越所獻也。漢言陟釐。陟釐與側理相亂。南人以海苔為紙，其理縱橫斜側，因為名焉。出《王子年拾遺記》

《許遜》

許遜:

西晉末，有旌陽縣令許遜者，得道于豫章西山。江中有蛟蜃為患，旌陽沒水，拔劍斬之，後不知所在。頃漁人網得一石。甚鳴，擊之，聲聞數十里。唐朝趙王為洪州刺史，破之，得劍一雙。視其銘。一有許旌陽字。一有萬仞字。一有萬仞師出焉。出《朝野僉載》

《李守泰》

李守泰:

唐天寶三載五月十五日，揚州進水心鏡一面。縱橫九寸，青瑩耀日。背有盤龍長三尺四寸五分，勢如生動。玄宗覽而異之。進鏡官揚州參軍李守泰曰。鑄鏡時，有一老人，自稱姓龍名護。鬚髮皓白，眉如絲，垂下至肩，衣白衫。有小童相隨，年十歲，衣黑衣。龍護呼為玄冥。以五月朔忽來，神采有異，人莫之識。謂鏡匠呂暉曰。老人家住近，聞少年鑄鏡，暫來寓目。老人解造真龍，欲為少年制之，頗將愜于帝意。遂令玄冥入鑪所。扃閉戶牖。不令人到。經三日三夜，門左洞開。呂暉等二十人于院內搜覔。失龍護及玄冥所在。鏡爐前獲素書一紙，文字小隸云：鏡龍長三尺四寸五分，法三才。象四氣，禀五行也。縱橫九寸，類九州分野。鏡鼻如明月珠焉。開元皇帝聖通神靈。吾遂降祉。斯鏡可以辟邪，鑒萬物。秦始皇之鏡，無以加焉。歌曰。盤龍盤龍，隱于鏡中。分野有象，變化無窮。興雲吐霧，行雨生風。上清仙子，來獻聖聰。呂暉等遂移鏡爐置船中，以五月五日午時，乃于揚子江鑄之。未鑄前，天地清謐。興造之際。左右江水忽高三十餘尺。如雪山浮江，又聞龍吟，如笙簧之聲，達于數十里。稽諸古老，自鑄鏡以來，未有如斯之異也。帝詔有司，別掌此鏡。至天寶七載，秦中大旱。自三月不雨至六月。帝親幸龍堂祈之，不應。問昊天觀道士葉法善曰。朕敬事神靈，以安百姓。今亢陽如此，朕甚憂之。親臨祈禱，不雨何也。卿見真龍否乎。對曰。臣亦曾見真龍，臣聞畫龍四肢骨節。一處得似真龍。即便有感應。用以祈禱，則雨立降。所以未靈驗者，或不類真龍耳。帝即詔中使孫知古。引法善于內庫徧視之。忽見此鏡，遂還奏曰：此鏡龍真龍也。帝幸凝陰殿，並召法善祈鏡龍。頃刻間，見殿棟有白氣兩道，下近鏡龍。龍鼻亦有白氣，上近梁棟。須臾充滿殿庭。徧散城內。甘雨大澍，凡七日而止。秦中大熟。帝詔集賢待詔吳道子，圖寫鏡龍，以賜法善。出《異聞錄》

《陳仲躬》

陳仲躬:

唐天寶中，有陳仲躬家居金陵，多金帛。仲躬好學，修詞未成，携數千金，于洛陽清化里，假居一宅。其井甚大，常溺人，仲躬亦知之。以靡有家室，無所懼。仲躬常習學不出。月餘日。有隣家取水女可十數歲。怪每日來于井上，則逾時不去，忽墜井而死。井水深，經宿，方索得尸。仲躬異之。閒日，窺于井上，忽見水中一女子。其形狀少麗，依時樣粧飾。以目仲躬，凝睇之際，以紅袂半掩其面微笑，妖冶之姿，出于世表。仲躬神魂恍惚，若不支持。乃嘆曰。斯為溺人之由也。遂不顧而退。後數月炎旱，此井水不減。忽一日水竭。清旦，有人叩門云。敬元頴請謁。仲躬命入，乃井中所見者。衣緋綠之衣，其裝飾鈆粉，悉時製耳。仲躬與坐，訊曰。卿何以殺人。元頴曰。妾非殺人者，此井有毒龍。自漢朝絳侯居于茲，遂穿此井。洛城內有五毒龍，斯其一也。緣與太一左右侍龍相得，每為蒙蔽。天命追徵。多託故不赴集。好食人血，自漢以來，殺三千七百人矣，而水不耗涸。某乃國初方墜于井，遂為龍所驅使。為妖惑以誘人，用供龍所食。甚于辛苦，情所非願。昨為太一使者交替。天下龍神盡須集駕。昨夜子時，已朝太一矣。兼為河南旱，勘責三數日方回。今井內已無水，君子誠能命匠淘之，則獲脫斯難矣。若然，願終君子一生奉養。世間之事無不致。言訖，便失所在。仲躬當時即命匠，命一親信，與匠同入井。囑曰。但見異物即收。至底無別物，唯獲古銅鏡一枚，闊七寸七分。仲躬令洗淨，貯匣內。焚香以奉之。斯所謂敬元頴也。一更後。元頴忽自門而入。直造燭前設拜。謂仲躬曰。謝生成之恩，照濁泥之下。某昔本師曠所鑄十二鏡之第七者也。其鑄時，皆以日月為大小之差。元頴則七月七日午時鑄者也。貞觀中。為許敬宗婢蘭苕所墮。以此井水深，兼毒龍氣所苦，人入者悶絕，故不可取，遂為毒龍所役。幸遇君子正直者，乃獲重見人間耳，然明晨內，望君子移出此宅。仲躬曰。某已用錢僦居，今移出，何以取措足之所。元頴曰。但請君子飾裝，一無憂也。將辭去，仲躬復留之。問曰。汝安得有紅綠脂粉狀乎。對曰。某變化無常，非可具述。言訖，即無所見。明旦，忽有牙人叩戶。兼領宅主來謁"謁"原作"謂"，據明鈔本改。仲躬，便請移居，並夫役並足。未到齋時，前至立德坊一宅中。其大小價數，一如清化者。其牙人云。價直契本。一無遺缺。並交割訖。後三日，其清化宅井，無故自崩。兼延及堂隅東廂，一時陷地。仲躬後文戰累勝，為大官。有所要事。未嘗不如移宅之効也。其鏡背有二"二"原作"三"，據《博異志》改。十八字，皆科斗書。以今文推而寫之曰：維晉新公二年七月七日午時，于首陽山前白龍潭鑄成此鏡。千年在世。于背上環書，一字管天文列宿。依方列之，則左有日而右有月。龜龍虎雀，並如其位。于鼻四旁題云，夷則之鏡。出《博異志》

《漁人》