| | 張應: |
晉張應，歷陽人，本事俗神，鼓舞淫祀。咸和八年，移居蕪湖。妻得病，應請禱備至，財產略盡。妻法家弟子也，謂曰：「今病日困，求鬼無益，乞作佛事。」應許之，往精舍中，見竺曇鎧，謂曰：「佛如愈病之藥，見藥不服，雖事無益。」應許當事佛，曇謂期明日當往。應歸。夜夢見人長丈餘。從南來，入門曰：「此家何乃爾不淨。見曇鎧隨後曰：「始欲發意，未可責之。」應眠覺，便秉火作高座及鬼子母座。曇鎧明往，應說其夢，遂受五戒，屏除神影，大設福供。妻病有間。尋即全愈。咸康二年，應至馬溝市鹽，還泊蕪湖，夜宿，夢見三人。以鈎釣之。應曰：「我佛弟子。」牽終不置，曰：「奴判走多時。」應恐，謂曰：「放我，當與君一升酒。」釣人乃放之，謂應曰：「但畏後人復取汝耳。」眠竟，腹泄痢，達家大困。應曰。曇鎧闊絕已久。」病甚，遣請之，適值不在，應尋氣絕，數日而蘇。說有數人。以鈎釣之將北去。下一坂岸，盛有鑊湯刀劍楚毒之具，應悟是地獄，欲呼師名，忘曇鎧字。但喚和尚救我。亦時喚佛。有頃，一人從西方。長丈餘。執金杵欲撞，釣人皆怖散。長人引應去，謂曰：「汝命盡，不復久生，可暫還家，頌唄三偈。幷取和尚名字。三日當復命過，即生天矣。」應即復蘇，三日之中，持齋頌唄，遣人將疏取曇鎧名。至日食畢，禮佛讚唄，與家人辭別，澡沐冠帶，如睡而亡。出《法苑珠林》 |
