| 中國哲學書電子化計劃 |
| 顯示統計 修改檢索內容檢索內容： |
|---|
| 檢索範圍: 司馬法 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 包含字詞"車" 符合次數：12. |
| 共10段落。第1頁，共1頁。 |
《司馬法》 | [春秋 - 戰國 (公元前772年 - 公元前221年)] | 提到《司馬法》的書籍 電子圖書館 相關資源 |
《天子之義》 | 電子圖書館 |
| 8 | 天子之義: | 戎車，夏后氏曰鉤車，先正也。殷曰寅車，先疾也。周曰元戎，先良也。 |
| 11 | 天子之義: | 師多務威則民詘，少威則民不勝。上使民不得其義，百姓不得其敘，技用不得其利，牛馬不得其任，有司陵之，此謂多威。多威則民詘。上不尊德而任詐慝，不尊道而任勇力，不貴用命而貴犯命，不貴善行而貴暴行，陵之有司，此謂少威。少威則民不勝。軍旅以舒為主，舒則民力足，雖交兵致刃，徒不趨，車不馳，逐奔不踰列，是以不亂。軍旅之固，不失行列之政，不絕人馬之力，遲速不過誡命。 |
| 12 | 天子之義: | 古者，國容不入軍，軍容不入國。軍容入國則民德廢，國容入軍則民德弱。故在國言文而語溫，在朝恭以遜，修己以待人，不召不至，不問不言，難進易退。在軍抗而立，在行遂而果，介者不拜，兵車不式，城上不趨，危事不齒。故禮與法表裏也。文與武左右也。 |
《定爵》 | 提到《定爵》的書籍 電子圖書館 |
| 4 | 定爵: | 主固勉若，視敵而舉。將心心也，眾心心也，馬牛車兵佚飽力也。教惟豫，戰惟節。將軍身也，卒支也，伍指拇也。 |
| 6 | 定爵: | 凡戰，有天，有財，有善。時日不遷，龜勝微行，是謂有天。眾省，有因生美，是謂省財。人習陳利，極物以豫，是謂有善。人勉及任，是謂樂人。大軍以固，多力以煩，堪物簡治，見物應率，是謂行豫。輕車輕徒，弓矢固禦，是謂大軍。密，靜，多內力，是謂固陳。因是進退，是謂多力。上暇人教，是謂煩陳。然有以職，是謂堪物。因是辨物，是謂簡治。 |
| 7 | 定爵: | 稱眾，因地，因敵，令陳。攻，戰，守，進，退，止，前後序，車徒因，是為戰參。不服，不信，不和，怠，疑，厭，懾，枝柱，詘，煩，肆，崩，緩，是謂戰患。驕驕，懾懾，吟曠，虞懼，事悔，是謂毀折。大小，堅柔，參伍，眾寡，凡兩，是謂戰權。 |
《嚴位》 | 提到《嚴位》的書籍 電子圖書館 |
| 5 | 嚴位: | 凡車以密固，徒以坐固，甲以重固，兵以輕勝。人有勝心，惟敵是視；人有畏心，惟畏是視。兩心交定，兩利若心，兩為之職，惟權視之。 |
| 8 | 嚴位: | 凡馬車堅，甲兵利，輕乃重。上同無獲；上專多死；上生多疑；上死不勝。 |
| 15 | 嚴位: | 凡鼓：鼓旌旗，鼓車，鼓馬，鼓徒，鼓兵，鼓首，鼓足，七鼓兼齊。 |
| 18 | 嚴位: | 凡眾寡，既勝若否。兵不告利，甲不告堅，車不告固，馬不告良，眾不自多，未獲道。 |
| 共10段落。第1頁，共1頁。 |
|---|