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| Scope: 欒巴 Request type: Paragraph |
| Condition 1: Contains text "晝非日不能馳夕非火不能鑒" Matched:1. |
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《欒巴》 | Library Resources |
| 1 | 欒巴: | 欒巴，蜀人也。太守請為功曹，以師事之，請試術，乃平生入壁中去，壁外人叫虎狼，還乃巴也。遷豫章太守，有廟神，能與人言語，巴到，推社稷，問其蹤由，乃老往齊為書生，太守以女妻之，生一男。巴往齊，勑一道符，乃化為貍。巴為尚書，正旦，會群臣，飲酒，巴乃含酒起望西南噀之，奏雲：「臣本鄉成都市失火，故為救之。」帝馳驛往問之，雲：「正旦失火時，有雨自東北來，滅火，雨皆作酒氣也。」故終日不違如愚，若無所得而愚，是乃物之塊然者也。士大夫學道者多矣，然所謂八段錦六字氣，特導引吐納而已，不知氣血寓於身而不可擾，貴於自然流通，世豈復知此哉？雖日宴坐，而心騖於外，營營然如飛蛾之赴霄燭，蒼蠅之觸曉牕，知往而不知返，知就利而不知避害。海魚有以蝦為目者，人皆笑之，而不知其故。晝非日，不能馳，夕非火，不能鑒。故學道者，須令物不能遷其性，冶容曼色，吾視之與嫫母同，大廈華屋，吾視之與茅茨同。澄心清凈，湛然而無思時，導其氣即百骸皆通。抱純白養太玄，然後不入其機，則知神之所為，氣之所生，精之所復，何行而不至哉？所著百章發明道秘，要眇深切，迷途之指南也。 |
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