| | 吳志下: |
疾病，皓遣中書令董朝問所欲言，凱陳何定不可任用，宜授外任，不宜幹與事，姚信，樓玄，賀邵，張悌，郭逴，薛瑩，或清白忠勤，或姿才卓茂，皆社稷之楨幹，國家之良輔，願陛下重留神思，訪以時務。皓遣親近趙欽口詔報凱曰：孤動遵先帝，有何不平，君所諫非也。又建業宮不利，故避之，而宮室衰耗，何以不可徙乎。凱上疏曰：臣竊見陛下執政事以來，陰陽不調，五星失晷，職司不忠，奸黨相扶，是陛下不遵先帝之所致也。 |
| | 吳志下: |
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| | 吳志下: |
又北敵注目，伺國盛衰，陛下不恃己之威德，而怙敵之不來，忽四海之困窮，而輕虜之不為難，誠非長策策作筭，廟勝之要也。昔大皇帝創基南夏，割據江山，雖承天贊，實由人力，餘慶遺祚，至於陛下，陛下宜勉崇德器，以光前烈，何可忽顯祖之功勤，輕難得之大業哉。臣聞否泰無常，吉凶由人，長江之限，不可久恃，苟我不守，一葦可航也。昔秦建皇帝之號，據殽函之阻，德化不修，法政苛酷，毒流生民，忠臣杜口，是以一夫大呼，社稷傾覆，近劉氏據三關之嶮，守重山之固，可謂金城石室，萬世之業，任授失賢，一朝喪没，君臣繋頸，共為羈僕，此當世之明鑒，目前之炯戒也。願陛下遠考前事，近鑒世變，豐基强本，割情從道，則成康之治興，而聖祖之祚隆矣。 |
| | 吳志下: |
韋曜字弘嗣，吳郡人也。遷太子中庶子，時蔡穎亦在東宮，性好博奕，太子和以為無益，命曜論之。其辭曰：蓋聞君子耻當年而功不立，疾没世而名不稱。故曰：學如不及，猶恐失之，是以古之志士，悼年齒之流邁，而懼名稱之不建也。故勉精厲操，不遑寧息，且以西伯之聖，姬公之才，猶有日昃待旦之勞，故能隆王道，垂名億載，况在臣庶，而可以已乎。歷觀古今功名之士，皆有積累殊異之迹，勞身苦體，契闊勤思，平居不惰其業，窮困不易其素，是以卜式立志於耕牧，而黄霸受道於囹圄，終有崇顯之福，以成不朽之名，故山甫勤於夙夜，而吳漢不離公門，豈有游惰哉。 |
| | 吳志下: |
且君子之居室也。勤身以致養，其在朝也。竭命以納忠，臨事且猶旰食，而何博奕之足耽乎。夫然，故孝友之行立，貞純之名彰也。方今大吳受命，海內未平，聖朝乾乾，務在得人，勇略之士，則受熊虎之任，儒雅之徒，則處龍鳳之署，百行兼苞，文武并騖，博選良才，旌簡髦俊，設程試之科，垂金爵之賞，誠千載之嘉會，百世之良遇也。當世之士，宜勉思至道，愛功惜力，以佐明時，使名書史籍，勛在盟府，乃君子之上務，當今之先急也。夫一木之枰，孰與方國之封，枯碁三百，孰與萬人之將，袞龍之服，金石之樂，足以兼棊局而貿博奕矣。設令世士移博奕之力，而用之於詩書，是有顏閔之志也。用之於智計，是有良平之思也。用之於資貨，有猗頓之富也。用之於射御，是有將帥之備也。如此，則功名立而鄙賤遠矣。 |
| | 吳志下: |
臣聞主之所求於民者二，民之所望於主者三，二謂求其為己勞也。求其為己死也。三謂飢者能食之，勞者能息之，有功者能賞之，民已致其二事，而主失其三望者，則怨心生而功不建，今帑藏不實，民勞役猥，主之二求已備，民之三望未報，且飢者不待備羞備而後飽，寒者不俟狐貉而後温，為味者口之奇，文繡者身之飾也。今事多而役繁，民窮而俗奢，百工作無用之器，婦人為綺靡之飾，不勤麻枲，并繡文黼黻，轉相仿效，耻獨無有，兵民之家，猶復逐俗，內無擔石之儲，而出有綾綺之服，至於富賈商販之家，奢恣尤甚，天下未平，百姓不贍，宜壹生民之原，豐穀帛之業，而弃功於浮華之巧，妨日於侈靡之事，上無尊卑等級之差，下有耗財費力之損，且美貌者不待華采以崇好，豔姿者不待文綺以致愛，五色之飾，足以麗矣。若極粉黛，窮盛服，未必無醜婦，廢華采，去文繡，未必無美人也。若實如所論，有之無益，廢之無損者，何愛而不暫禁，以充府藏之急乎。此救乏之上務，富國之本業也。使管晏復生，無以易此，漢之文景，承平繼統，天下已定，四方無虞，猶以雕文之傷農事，錦繡之害女工，開國家之利，杜飢寒之本，况今六合分乖，豺狼充路，兵不離疆，甲不解帶，而可以不廣生財之原，充府藏之積哉。 |
