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Chinese Text Project
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卷二十七

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蜀志

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9 蜀志:
龐統,字士元,襄陽人也。郡命為功曹,性好人倫,勤於長養,每所稱述,多過其才,時人怪問之。統答曰:當今天下大亂,雅道陵遲,善人少而惡人多,方欲興風俗,長道業,不美其談,即聲名不足慕企,不足慕企而為善者少矣。今拔十五,猶得其半,而可以崇邁世教,使有志者自厲,不亦可乎。守耒陽令,在縣不治,免官。吳將魯肅遺先主書曰:龐士元非百里才也。使處治中,别駕之任,始當展其驥足耳,諸葛亮亦言之於先主,先主見,與善談,大器之,以為治中從事,親待亞諸葛亮,為流矢所中,卒,先主痛惜,言則流涕。

11 蜀志:
董和,字幼宰,南郡人也。先主定蜀,與諸葛亮并署大司馬府事,獻可替否,共為歡交,死之日,家無儋石之貯,亮後為丞相。教與羣下曰:夫參署者,集衆思,廣忠益也。若遠小嫌,難相違覆,曠闕損矣。違覆而得中,猶弃弊蹻而獲珠玉也。然人心苦不能盡,唯徐元直處茲不惑,又董幼宰參署七年,事有不至,至於十反,來相啓吿,苟能慕元直之十一,幼宰之慇勤,有忠於國,則亮可少過矣。又曰:昔初交州平,屢聞得,後交元直,勤見啓誨,前參事於幼宰,每言則盡,後從事於偉度,數有諫止,雖姿性鄙暗,不能悉納,然與此四子終始好合,亦足以明其不疑於直言也。其追思和如此。偉度者,姓胡,名濟,義陽人也。為亮主簿,有忠藎之效,故見褒述。

15 蜀志:
先主將東伐吳。權諫曰:吳人捍戰,又水軍順流,進易退難,臣請為先驅以嘗寇,陛下宜為後鎭,先主不從,以權為鎭北將軍,督江北軍,南軍敗績,先主引退,而道隔絕,權不得還,故率將所領降於魏,有司執法,白收權妻子。先主曰:孤負黄權,權不負孤也。待之如初,臣松之以為漢武用虛罔之言,滅李陵之家,劉主拒憲司所執,宥,黄權之室,二主得,縣邈遠矣。魏文帝謂權曰:君捨逆效順,欲追蹤陳,韓邪。權對曰:臣過受劉主殊遇,降吳不可,還蜀無路,是以歸命,且敗軍之將,免死為幸,何古人之可慕也。文帝善之,拜為鎭南將軍,封育陽侯,加侍中,使之陪乘,蜀降人或云誅權妻子,權知其虛言,未便發喪,後得審問,果如所言,及舊無或云至言及二十四字,補之先主薨,問至魏,羣臣咸賀,而權獨否。

18 蜀志:
楊戲字文然,犍為人也。為射聲校尉,著季漢輔臣贊。其注載諸葛亮與張裔。蔣琬書曰:據屬喪楊顒,為朝中多損益。襄陽記曰:楊顒字子昭,為丞相諸葛亮主簿,亮嘗自校簿書。顒直入諫曰:為治有體,上下不可相侵,請為明公以作家譬之,今有人於此,使奴執耕稼,婢典炊爨,鷄主司晨,犬主吠盗,牛負重載,馬涉遠路,私業無曠,所求皆足,雍容高枕,飲食而已,忽一旦盡欲以身親其役,不復付任,勞其體力,為此碎務,形疲神困,終無一成,豈其智之不如奴婢鷄狗哉。為家主之法也。是故古人稱坐而論道謂之王公,作而行之謂之士大夫,邴吉不問横道死人而憂牛喘,陳平不肯知錢穀之數,云自有主者,彼誠達於位分之體也。今明公為治,乃躬自校簿書,流汗竟日,不亦勞乎。亮謝之。

吳志上

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2 吳志上:
孫休,字子烈,權第六子也。弟亮廢,孫綝使迎休,改元永安,以丞相濮陽興及左將軍張布有舊恩,委之以事,布典宮省,興關軍國,休鋭意於典籍,欲與韋曜,盛衝講論道藝,曜,衝素皆切直,布恐入侍發其陰,令己不得專,因妄飾說以拒遏之。休答曰:孤之涉學,所見不少,其明君暗主,奸臣賊子,成敗之事,無不覽也。今曜等入,但欲與講論書耳,不為從曜等始更受學也。縱復如此,亦何所損,君特當以曜等恐道臣下奸變之事,以此不欲令入耳,布得詔陳謝,重自序述,又言懼妨政事。休答曰:書籍之事,患人不好,好之無傷也。此無所為非,而君以為不宜,是以孤有所及耳,政務學業,其流各異,不相妨也。不圖君今日在事,更行此於孤也。良所不取,布拜表叩頭。休答曰:聊相開悟耳,何至叩頭乎。如君之忠誠,遠近所知,詩云,靡不有初,鮮克有終,終之實難,君其終之,初,休為王時,布為左右將督,素見信愛,及至踐祚,厚加寵待,專擅國勢,多行無禮,自嫌瑕短,懼曜,衝言之,故尤患忌,休雖解此旨,心不能悅,更恐其疑懼,竟如布意,廢其講業,不復使衝等入。

3 吳志上:
孫晧,字元宗,權孫也。休薨,迎立晧。江表傳曰:晧初立,發優詔,恤士民,開倉廩,振貧乏,料出宮女以配無妻,禽獸擾於苑者放之,當時翕然稱為明主矣。晧既得志,粗暴驕盈,多忌諱,好酒色,大小望,鳳皇二年,晧愛妾或使人至市,劫奪百姓財物,司市中郎將陳聲,素晧幸臣也。繩之以法,妾訴晧,晧大怒,假他事,燒鋸斷聲頭,投其身於四望之下,天璽元年,會稽大守車浚,湘東大守張咏不出筭緡,就在所斬之,狥首諸郡。江表傳曰:浚在公清忠,值郡荒旱,民無資糧,表求振貸,皓謂浚欲樹私恩,遣人梟首,又尚書熊睦,見晧酷虐,微有所諫,晧使人以刀環撞殺之,身無完肌。

4 吳志上:
天紀三年,晉命杜預向江陵,王濬,唐彬浮江東下,初,晧每宴會羣臣,無不咸令沉醉,置黄門郎十人,特不與酒,侍立終日,為司過之吏,宴罷之後,各奏其闕,逆視之咎,謬言之愆,罔有不舉,大者即加威刑,小者輒以為罪,後宮數千,而採擇無已,又激水入宮,宮人有不合意者,輒殺流之,或剥人之面,或鑿人之眼,岑昏險諛貴幸,致位九列,好興功役,衆所患苦,是以上下離心,莫為盡力,蓋積惡已極,不復堪命故也。四年,濬,彬所至,則土崩瓦解,皓奉書於濬,濬受皓之降,舊無濬受皓之降五字,補之

8 吳志上:
權以公孫淵稱藩,遣張彌,許晏至遼東,拜淵為燕王。昭諫曰:淵背魏懼討,遠來求援,非本志也。若淵改圖,欲自明於魏,兩使不反,不亦取笑於天下乎。權與相反覆,昭意彌切,權不能堪。案刀而怒曰:吳國士人,入宮則拜孤,出宮則拜君,孤之敬君,亦為至矣。而數於衆中折孤,孤嘗恐計。昭孰視權曰:臣雖知言不用,而每竭愚忠者,誠以太后臨崩,呼老臣於床下,遺詔顧命之言故耳,因涕泣横流,權擲刀致地,與昭對泣,昭容貌矜嚴,有威風。權常曰:孤與張公言,不敢妄也。舉邦憚之。

9 吳志上:
顧譚,字子默,吳郡人也。祖父雍卒,代雍平尚書事,是時魯王霸有盛寵,與太子和齊衡。譚上疏曰:臣聞有國有家者,必明嫡庶之端,異尊卑之禮,高下有差,階級逾邈,如此則骨肉之恩生,覬覦之望絕,昔賈誼陳治安之計,論諸侯之勢,以為勢重,雖親必有逆節之累,勢輕,雖疏必有保全之祚,故淮南親弟,不終饗國,之於勢重也。吳芮疏臣,傳祚長沙,得之於勢輕也。今臣所陳,非有偏,誠欲以安太子而便魯王也。由是霸與譚有隙。

11 吳志上:
張紘,字子綱,廣陵人也。權以為長史,病卒。臨困留牋曰:自古有國有家者,咸欲修德政以比隆盛世,至於其治,多不馨香,非無忠臣賢佐,暗於治體也。由主不勝其情,弗能用耳,夫人情憚難而趣易,好同而惡異,與治道相反。傳曰:從善如登,從惡如崩,言善之難也。人君承奕世之基,據自然之勢,操八柄之威,甘易同之歡,無假取於人,而忠臣挾難進之術,吐逆耳之言,其不合也。不亦宜乎。雖則有釁,巧辯緣間,眩於小忠,戀於恩愛,賢愚雜錯,長幼叙,其所由來,情亂之也。故明君悟之,求賢如饑渴,受諫而不厭,抑情損欲,以義割恩,上無偏謬之授,下無希冀之望,宜加三思,含垢藏疾,以成仁覆之大,權省書流涕。

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