| 中國哲學書電子化計劃 |
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| 檢索範圍: 辭過 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 包含字詞"禽獸也則曰牡牝雄雌也" 符合次數：1. |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
《辭過》 | 電子圖書館 |
| 8 | 辭過: | 凡回於天地之間，包於四海之內，天壤之情，陰陽之和，莫不有也，雖至聖不能更也。何以知其然？聖人有傳：天地也，則曰上下；四時也，則曰陰陽；人情也，則曰男女；禽獸也，則曰牡牝雄雌也。真天壤之情，雖有先王不能更也。雖上世至聖，必蓄私，不以傷行，故民無怨。宮無拘女，故天下無寡夫。內無拘女，外無寡夫，故天下之民眾。當今之君，其蓄私也，大國拘女累千，小國累百，是以天下之男多寡無妻，女多拘無夫，男女1失時，故民少。君實欲民之眾而惡其寡，當蓄私不可不節。 |
| 辭過: |
凡周回于天地之間，包裹于四海之內的，天地之情，陰陽之和，一切都具備了，即使至聖也不能更動。何以知道這樣呢？聖人傳下的書說：天地稱作上下，四時稱作陰陽，人類分為男女，禽獸分為牝牡雌雄。這是真正的天地之情，即使有先世賢王也不能更動。即使上代至聖，一定都養有私人侍妾，但不傷害品行，所以民眾無怨。宮中沒有拘禁的女子，所以天下沒有鰥夫。內無拘禁之婦，外無鰥夫，因而天下人民眾多。現在的國君養侍妾，大國拘禁女子數千，小國數百，所以天下男子大多沒有妻子，女子多遭拘禁而沒有丈夫。男女婚姻失時，所以百姓減少。國君如果真想人民增多而厭惡減少，養侍妾就不可不節制。 1. 女 : 原作「子」。自孫詒讓《墨子閒詁》改。 |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
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