| 迎敵祠: |
凡守城之法,縣師受事,周禮地官有縣師、上士二人,若有軍旅之戒,則受●于司馬,以作其眾庶及馬牛車輦,會其車人之卒伍,使皆備旗、鼓、兵器,以帥而至,侯國蓋亦有此官,戰國時猶沿其制也。出葆,循溝防,築薦通塗,薦,與荐通。《·》「」,杜注云「雍也。」釋文云「栫,一作荐。」築荐通塗,謂雍塞通達之塗也。脩城。百官共財,蘇云「共讀如供」。百工即事,司馬視城脩卒伍。吳鈔本「視」作「施」,「脩」作「修」。設守門,蘇云:「『門』下疑脫一『閹』字。」案:蘇說非。二人掌右閹,舊本「二」誤「三」。俞云:「左右人數不應有異,疑『三』人是『二』人之誤。蓋門之啟閉,皆四人守之。啟則有左右之分,故曰二人掌右閹,二人掌左閹,及閉,則無左右之分,故止曰四人掌閉也。」案:俞說是也,茅本正作二人,今據正。二人掌左閹,閹,闔之借字,猶《》篇「」作「」。《·》云「」。左右闔,即謂門左右扉。蘇讀掌右掌左句,誤。四人掌閉,百甲坐之。《·》云「」《·》篇云「庶士介而坐道。」俞云「』乃『皆』字之誤,言守門者皆甲而坐也。」案:『百』字不誤,城下門百甲,城上步一甲,文正相對。城上步一甲、一戟,:《》篇云「城上樓卒,率一步一人。」其贊三人。《·》云「贊,佐也」。三人為甲戟士之佐,合之五人而分守五步,非一步有五人也。五步有五長,十步有什長,百步有百長,即《》篇之帛尉也。旁有大率,即《》篇「四面四門,及左右軍之將,分守四旁」。中有大將,即《》篇中軍之將。皆有司吏卒長。城上當階,有司守之,移中中處「移中」不可解,疑當為「多卒」之誤。蓋城上每步一甲,城下每門百甲,此外多餘者為多卒,猶言羡卒也。《》篇云「」《·》篇云「」澤急而奏之。畢云:「言居中者澤急事奏之,『澤』當為『擇』。」俞云:「畢校是也,惟未解『奏』字之義。史記蕭相國世家索隱曰『奏者,趨向之也』。擇急而奏之,謂有急則趨向也。」士皆有職。城之外,矢之所遝,「遝」,舊本作「還」,蘇云「還猶至也。」王云:「『還』當為『遝』,謂矢之所及也,下同。」案:王校是也,今據正,說詳《》篇。壞其牆,無以為客菌。菌,猶言翳也,周書王會篇有菌鶴,孔注云「菌鶴可用為旌翳」,是菌有翳蔽之義。蘇云:「菌疑與棞義通,意言城外有牆,是令敵人得障蔽以避矢,宜急壞之。」三十里之內,薪、蒸、水皆入內。水無入內之理,當為「木」,上又脫「材」字。薪蒸,細木;材木,大木也。《》篇云「」,是其證。狗、彘、豚、雞食其●,畢云:「●,肉字異文。廣韻云『肉,俗作●』。」斂其骸以為醢《·》云「醢,肉醬也。」《·》云「肉謂之醢,有骨者謂之臡」。臡醢亦通偁。腹,病者以起。呂氏春秋直諫篇,高注云「起,興也」,謂病瘉而興起。但審校文意,似謂肉醢等當以養病者,則病者當為守圉受傷之人,不宜專舉腹病,此似有訛字。竊疑「腹」或當為「●」,即「臡」之正字,屬上醢●為句,於義較通也。城之內薪蒸廬室,矢之所遝舊本亦作「還」,今據王校改。皆為之涂菌。蘇云:「涂菌所以避矢涂、塗同。」令命昏緯狗纂馬,掔緯。後漢書張衡傳,李注云「纂,繫也」。《·》云:「」,《·》「」,傳云「」,言緯纂必堅固。蘇云:「緯,束也。掔,苦閑切,音慳,固也,又牽去也,與牽通。言夜必防閑狗馬,勿令驚逸。」詒讓案:掔、牽古通,然此掔當讀如字,似無牽義。靜夜聞鼓聲而●,畢云「『譟』字異文」。詒讓案:《周禮大司馬》云「鼓皆駴,車徒皆譟」,鄭注云「譟,讙也」。所以閹客之氣也,畢云「閹,遏也」。所以固民之意也,故時●則民不疾矣。「凡守城之法」以下至此,疑他篇之文錯箸於此。 |