| 命祿: |
使富貴若鑿溝伐薪,加勉力之趨,致彊健之勢,鑿不休則溝深,斧不止則薪多,無命之人,皆得所願,安得貧賤凶危之患哉?然則,或時溝未通而遇湛,薪未多而遇虎。仕宦不貴,治產不富,鑿溝遇湛,伐薪、逢虎之類也。有才不得施,有智不得行,或施而功不立,或行而事不成,雖才智如孔子,猶無成立之功。 |
| 命祿: |
天命難知,人不耐審,雖有厚命,猶不自信,故必求之也。如自知,雖逃富避貴,終不得離。故曰:「力勝貧,慎勝禍。」勉力勤事以致富,砥才明操以取貴。廢時失務,欲望富貴,不可得也。雖云有命,當須索之。如信命不求,謂當自至,可不假而自得,不作而自成,不行而自至?夫命富之人,筋力自彊,命貴之人,才智自高,若千里之馬,頭目蹄足自相副也。有求而不得者矣,未必不求而得之者也。精學不求貴,貴自至矣;力作不求富,富自到矣。 |
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富貴之福,不可求致;貧賤之禍,不可苟除也。由此言之,有富貴之命,不求自得。信命者曰:「自知吉,不待求也。天命吉厚,不求自得;天命凶厚,求之無益。」夫物不求而自生,則人亦有不求貴而貴者矣。人情有不教而自善者,有教而終不善者矣,天性猶命也。越王翳逃山中,至誠不願,自冀得代。越人燻其穴,遂不得免,彊立為君。而天命當然,雖逃避之,終不得離,故夫不求自得之貴歟? |