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《太子晉解》

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1 太子晉解:
晉平公使叔譽于周,見太子晉而與之言,五稱而三窮,逡巡而退,其言不遂。歸告公曰:「太子晉行年十五,而臣弗能與言,君請歸聲就復與田,若不反,及有天下,將以為誅。」平公將歸之,師曠不可,曰:「請使瞑臣往與之言,若能幪予,反而復之。」師曠見大子,稱曰:「吾聞王子之語,高于泰山,夜寢不寐,晝居不安,不遠長道而求一言。」王子應之曰:「吾聞大師將來,甚喜而又懼,吾年甚少,見子而懾,盡忘吾度。」師曠曰:「吾聞王子古之君子,甚成不驕,自晉如周,行不知勞。」王子應之曰:「古之君子,其行至慎,委積施關,道路無限,百姓悅之,相將而遠,遠人來驩,視道如咫。」師曠告善,又稱曰:「古之君子,其行可則,由舜而下,其孰有廣德?」王子應之曰:「如舜者天,舜居其所,以利天下,奉翼遠人,皆得已仁,此之謂天。如禹者聖,勞而不居,以利天下,好取不好與,必度其正,是之謂聖。如文王者,其大道仁,其小道惠,三分天下而有其二,敬人無方,服事于商,既有其眾而返失其身,此之謂仁。如武王者義,殺一人而以利天下,異姓同姓,各得其所,是之謂義。」師曠告善,又稱曰:「宣辨名命,異姓惡方,王侯君公,何以為尊?何以為上?」王子應之曰:「人生而重丈夫,謂之冑子。冑子成人,能治上官,謂之士。士率眾時作,謂之伯。伯能移善於眾,與百姓同,謂之公。公能樹名生物,與天道俱,謂之侯。侯能成群,謂之君。君有廣德,分任諸侯而敦信,曰予一人。善至于四海,曰天子。達于四荒,曰天王。四荒至,莫有怨訾,乃登為帝。」師曠罄然,又稱曰:「溫恭敦敏,方德不改,聞物□□,下學以起,尚登帝臣,乃參天子,自古誰?」王子應之曰:「穆穆虞舜,明明赫赫,立義治律,萬物皆作,分均天財,萬物熙熙,非舜而誰?」師曠束躅其足,曰:「善哉!善哉!」王子曰:「大師何舉足驟?」師曠曰:「天寒足躅,是以數也。」王子曰:「請入坐。」遂敷席注瑟,師曠歌無射,曰:「

2 太子晉解:
國誠寧矣,遠人來觀。脩義經矣,好樂無荒。」乃注瑟于王子,王子歌嶠,曰:「何自南極,至于北極,絕境越國,弗愁道遠。」師曠蹶然起曰:「瞑臣請歸。」王子賜之乘車四馬,曰:「大師亦善御之。」師曠對曰:「御,吾未之學也。」王子曰:「汝不為夫詩,詩云:馬之剛矣,轡之柔矣。馬亦不剛,轡亦不柔。志氣麃麃,取予不疑。以是御之。」師曠對曰:「瞑臣無見,為人辯也。唯耳之恃,而耳又寡聞而易窮。王子,汝將為天下宗乎?」王子曰:「大師,何汝戲我乎?自太皞以下,至于堯、舜、禹,未有一姓而再有天下者。夫木當時而不伐,夫何可得?且吾聞汝知人年之長短,告吾。」師曠對曰:「汝聲清汗,汝色赤白,火色不壽。」王子曰:「然!吾後三年,將上賓于帝所,汝慎無言,殃將及汝。」師曠歸,未及三年,告死者至。

URN: ctp:lost-book-of-zhou/da-zi-jin