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其 末 揣 葢 竱 之 叚 借 字 端 聲 專 聲 同 部 趙 注 云 揣 量 似 失 | 等 者 齊 □ 也 故 凡 齊 皆 曰 等 齊 語 竱 本 肈 末 韋 注 竱 等 也 肈 正 也 謂 先 等 其 本 以 正 其 末 按 孟 子 曰 不 揣 其 本 而 齊 | 解 磊 □ 疊 韻 字 今 俗 語 猶 有 之 重 聚 也 從 立 □ 聲 丁 罪 切 十 五 部 d u ā n 直 也 用 為 發 端 端 緒 字 者 叚 借 也 從 立 端 聲 多 官 切 十 四 部 z h u ǎ n 等 也 | 廢 矣 凡 有 正 字 而 為 叚 借 字 所 敚 者 類 此 從 立 隸 聲 力 至 切 十 五 部 d u ì 注 | l ì 臨 也 臨 者 監 也 經 典 □ 字 或 作 蒞 注 家 皆 曰 臨 也 道 德 經 釋 文 云 古 無 蒞 字 說 文 作 □ 按 蒞 行 而 □ | 在 一 之 上 在 各 本 作 立 今 正 鉉 曰 大 人 也 一 地 也 會 意 力 入 切 七 部 凡 立 之 屬 皆 從 立 | 5 0 0 l ì 侸 也 侸 各 本 作 住 今 正 人 部 曰 侸 者 立 也 與 此 為 互 訓 淺 人 易 為 住 手 亦 許 書 之 所 無 從 大 | 文 三 | 旅 薄 旱 切 十 四 部 | 此 義 侶 字 許 無 當 作 |
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