康熙字典 - 川 - 中國哲學書電子化計劃

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《三》

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三:

丹：〔古文〕𠁿㣋𠕑《唐韻》都寒切《集韻》《韻會》多寒切《正韻》都艱切，𠀤音單。赤色丹砂也。《·》礪砥砮丹。《》丹以赤爲主，黑白皆丹之類。《陶弘景曰》卽朱砂也。又道家以烹鼎金石爲外丹，吐故納新爲內丹。《黃庭經》九轉八瓊丹。《註》八者：朱砂，雄黃，空靑，硫黃，雲母，戎鹽，硝石，雌黃也。又《博物志》和氣相感，則陵出黑丹。仁主壽昌，民延壽命，天下太平。又以朱色塗物曰丹。《揚雄·解嘲》朱丹其轂。又容美曰渥丹。《·》顏如渥丹。又赤心無僞曰丹。《謝朓詩》旣秉丹石心，寧流素絲涕。又姓。漢丹玉，宋丹山，明丹衷。又丹陽，郡名。漢武帝攺鄣郡爲丹陽郡。晉武帝分立宣城，毗陵二郡。又州名。本赤翟地，元魏置汾州，後改丹州。又《崔豹古今註》丹徼，南方徼，色赤，故稱丹徼，爲南方之極也。又丹丹，國名。見《南史》。又《》鳳凰產于丹穴。又竊丹，鳥名。爲九鳳之一。又牡丹，花名。《本草》一名鼠姑。又木丹，梔子花別名。紫丹，茈草別名。又叶都懸切，音顚。《陸機·羅敷歌》南崖充羅幕，北渚盈輧軒。淸川含藻景，高岸被華丹。《》丹巴，越赤石。外象丹井，中象丹形，靑彤雘等字从此。

《乙部》

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《乙部》

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乙部:

九：《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》己有切，𠀤音久。數也。《》陽之變也。《易·乾·文言》乾元用九，天下治也。《·》一變而爲七，七變而爲九，九變者，究也。又算法曰九九。《》齊桓公設庭爎待人士，不至。東野有以九九見者，曰：九九薄能耳，君猶禮之，况賢於九九者乎。《註》若今九章算法。又《荆楚歲時記》俗用冬至次日，數及九九八十一日爲寒盡。又《史記·騶衍傳》中國之外，有赤縣神州者九。又九之爲言多也。《公羊傳·僖九年》葵丘之會，桓公震而矜之，叛者九國，言叛者衆，非實有九國也。宋趙鵬飛曰：會葵丘惟六國，會鹹牡丘皆七國，會淮八國，猶漢紀謂叛者九起也。又陽九，戹也。《左思·吳都賦》世際陽九。《註》陽戹五，隂戹四，合爲九。又姓。又複姓。《何氏姓苑》岱縣人，姓九百，名里。又秦穆公時九方阜，一名歅。善相馬，見《》。又隷書防詐譌，凡紀數，九借用玖。《𨻰絳曰》洪容齋五筆，九作久，陽數九爲老久義也。玖，黑色玉也。借作玖，非。又《韻會》渠尤切，音仇。國名。《·》九侯。《註》音仇。又《集韻》《正韻》𠀤居尤切，音鳩。聚也。《》九合諸侯。《·》禹親操橐耜，以九雜天下之川。《註》九，讀糾。糾合錯雜，使川流貫穿注海也。九與鳩糾勼𠀤通。

《二部》

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《二》

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二:

云：《唐韻》《集韻》王分切《韻會》《正韻》于分切，𠀤音雲。《》山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。《正字通》與曰音別義同。凡經史，曰通作云。又運也。《·》天不動，四時云下，而萬物化。《註》云：運動貌。又狎昵往復也。《·》昏姻孔云。《朱傳》云：旋也。《左傳·襄二十九年》晉不鄰矣，其誰云之。《註》云：猶旋。旋歸之也。又語助。《·》伊誰云憎。《·》秦文公獲若石云于𨻰倉北坂。又陸佃曰：云者，有應之言也。《左傳·襄二十六年》子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。《註》猶言如此如此也。又云云：山名。《·》封大山禪云云：《註》云云：太山下小山。又云爲。《易·繫辭》變化云爲。又姓。漢云敞。又與芸同。《·》萬物云云。《註》盛貌。老子作芸芸。又紛云：興作貌。《·》雲氣西行云云然。《·》威武紛云。俗作紜。又《韻補》叶于先切，言也。《韓愈·剝啄行》我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。
考證：〔《·》秦文公獲若云云于陳倉北坂。〕謹照原文獲若云云改爲獲若石云。又按云是語助。謹將此十七字移於伊誰云憎之下。〔《汲黯傳》武帝曰，吾欲云云。《註》猶言如此如此也。〕謹照原書改前漢汲黯傳上曰，吾欲云云。

《人部》

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《六》

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六:

佩：《》《集韻》《韻會》蒲昧切《正韻》步昧切，𠀤音悖。《》佩，倍也。言其非一物，有陪貳也。一德佩，一事佩。《·》知子之來之，雜佩以贈之。《傳》雜佩者，珩璜琚瑀衝牙之類。《左傳·閔二年》晉狐突曰：佩衷之旗也。《禮·玉藻》古之君子必佩玉，右徵角，左宮羽。《又》天子佩白玉，公侯佩山𤣥玉，大夫佩水蒼玉，世子佩瑜玉，士佩瓀玫。《又》凡帶必有佩玉，唯喪否。又《》去喪無所不佩。又《》農夫佩耒耜，工匠佩斧，婦人佩鍼縷。又水縈紆謂之佩。《水經注》鮑丘水北佩謙澤，眇望無垠。又蘭渠川水出自北山，帶佩衆溪南流注于渭。又叶蒲眉切，音裴。《·》何以贈之，瓊瑰玉佩。叶上思。又叶蒲邁切，音敗。《屈原·離騷》紛吾旣有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩。能音柰。《》大帶佩也。从人从凡从巾。佩必有巾，巾謂之飾。《徐鉉曰》俗別作珮，非。
考證：〔《》佩，倍也。言非一物者，有陪貳也。〕謹照原文言非一物者改言其非一物。

《十二》

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30 打開字典	十二:	僢：《玉篇》《正韻》𠀤同舛，相背也。《淮南子·說山訓》分流僢馳。又《集韻》樞絹切，音釧。《禮·王制·雕題交趾註》浴同川，臥則僢。《疏》首在外，而足相鄕內。又《周禮·冬官考工記玉人兩圭五寸有邸註》有邸，僢共本也。《疏》亦一玉俱成，兩圭尺相對爲僢也。《白虎通》謂之舜者何，舜猶僢僢也。又《廣韻》《集韻》𠀤尺尹切，音蠢。義同。
32 打開字典	十二:	僤：《唐韻》《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切，𠀤音憚。篤也。《詩·大雅》我生不辰，逢天僤怒。《毛傳》厚也。陸氏音都但反。亦作亶。又疾也。《周禮·冬官考工記》句兵欲無僤。又《韻會》《正韻》𠀤上演切，音善。婉僤，行動貌。《司馬相如·上林賦》象輿婉僤於西淸。又《集韻》齒善切，音闡。地名。《公羊傳·哀八年》齊人取讙及僤。《左傳》作闡。又《集韻》昌然切，音川。義同。考證：〔《詩·大雅》我生不辰，逢天僤怒。《毛氏曰》厚也。〕謹照本書之例毛氏曰改毛傳。〔《周禮·冬官考工記》兵欲無僤。〕謹照原文兵字上增句字。

《十四》

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十四:

儐：《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤必刃切，賓去聲。導也，相也。《禮·聘義》卿爲上儐，大夫爲承儐，士爲紹儐。又接賓以禮曰儐，接鬼神亦然。又《》山川所以儐鬼神也。《註》儐禮鬼神，而祭山川也。《石經》从手作擯，亦省作賔。又進也。《周禮·春官》王命諸侯則儐。又𨻰也。《·》儐爾籩豆。又《》必鄰切《集韻》𤰞民切，𠀤音賔。敬也。又同擯。《》六國從親以儐秦。又同顰。眉蹙也。《枚乗菟園賦》儐笑連便。
考證：〔《禮·聘義》主人三儐，賓三介，因賓而作，故从賓。接賓以禮曰儐，接鬼神亦然。〕謹按聘義無此文，其見於註中者曰賓見主人陳擯。釋文擯，本又作儐。下文及註皆同。所謂下文者謂卿爲上擯三句也，是經文擯又作儐矣。今據此謹以主人三儐十四字改作卿爲上儐，大夫爲承儐，士爲紹儐。其下文接賓以禮曰儐，接鬼神亦然。别是一義謹增又字以别之。

《儿部》

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《八》

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八:

㒭：《正字通》同昆。《總要》从二兄會意。《計有功曰》元次山結之弟季川名融，次山作處規，季川曰：㒭不復言，㒭有意乎。《註》㒭者，兄之別稱。

《凵部》

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《三》

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三:

出：《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，𠀤春入聲。《》進也。《》見也，遠也。《增韻》出入也，吐也，寫也。又生也。《·》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公，我之自出。《註》秦康公，晉之甥也。又《周禮·秋官·大司𡨥》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，𠀤推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切，吹去聲。《·》匪舌是出，維躬是瘁。又叶敕律切，音黜。《馬融·圍棋賦》熒惑窘乏兮無令詐出，深念遠慮兮勝乃可必。又《韻補》叶側劣切，音茁。《曹植·卞后誄》詳惟聖善，岐嶷秀出。德配姜嫄，不忝先哲。又叶赤知切，音侈。《穆天子傳·西王母謠》白雲在天，丘陵自出。道里悠遠，山川閒之。又叶赤至切，音熾。《·》竊快在其中心兮，揚厥憑而不竢。芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。《靈樞經》男內女外，堅拒勿出。謹守勿內，是謂得氣。