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古：〔古文〕𠖠𡇣《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切，𠀤音鼓。《·》古，故也。《》从十，口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳，是前言也。《玉篇》久也，始也。《·》曰若稽古帝堯。《·》逝不古處。《·》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古，謂先祖也。又《·》輪已庳，則於馬終古登阤也。《註》終古，猶言常也。又賁古，縣名。《·》益州郡賁古縣。又姓。《》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。漢有古初，蜀志有廣漢功曹古牧，北魏有古弼。又草名。《·》紅蘢古。《註》俗呼紅草爲蘢鼓，語轉耳。又《集韻》古暮切，音顧。亦作故，義同。《劉向·九歎》興離騷之微文兮，兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮，復姓軌于初古。又《字彙補》溪姑切，音枯。古成氏，複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵，以文章參樞密。 |
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可：《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，𠀤音坷。《》肯也。《》許可也。《韻會》可者，否之對。《·》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪。又僅可，未足之辭。《》子曰：可也𥳑。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切，音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于也，妻曰可敦。又叶孔五切，音苦。《韓愈·元和聖德詩》負鄙爲難，縱則不可。出師征之，其衆十旅。又叶口箇切，軻去聲。《魏文帝·寡婦賦》伏枕兮不寐，逮平明兮起坐。愁百端兮猥來，心鬱鬱兮無可。又《集韻》歌古作可。註詳欠部十畫。又讀作何。《石鼓文》其魚隹可。《風雅廣逸註》隹可讀作惟何，古省文也。 |
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右：《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，𠀤音峟。與祐佑通。《》助也。《·》右，導也，勴也，亮也。《·》予欲左右有民。《註》左音佐。《》惟尹躬，克左右，厥辟宅師。《·》保右命爾，燮伐大商。又左之對也。《·》夾右碣石入于河。《禮·少儀》贊幣自左，詔辭自右。《註》立者尊右。又上也。《前漢·公孫弘傳》守成上文，遭遇右武。《註》師古曰：右亦上也。又《循吏傳》文翁以爲右職。《註》師古曰：右職，縣中高職也。又强也。《後漢·明帝紀》無令豪右，得固其利。又官名。《周禮·夏官》司右，掌羣右之政令。《註》羣右，戎右，齊右，道右也。又姓。《正字通》漢右公弼，宋右嘉祥，明右巖。又《》漢複姓，五氏。左傳𡭢樂大心爲右師，其後因官爲氏，漢有中郞右師譚。晉賈華爲右行，因官爲氏，漢有御史中丞右行綽。何氏姓苑有右閭、右扈、右南等氏。又山名，獸名。《》長右之山有獸，狀如禺而四耳，其名長右。又與侑通。《周禮·春官·大祝》以享右祭祀。《註》右讀爲侑。勸也。又《》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤云久切，音有。義同。○按《集韻》有上去二音，義實相通。《正韻》於上聲訓左右手，去聲訓右助，二音分二義，非。又叶以周切，音由。《·》我將我享，維羊維牛，維天其右之。○按《唐韻》正音以。今從朱註。又叶羽軌切，音以。《詩·衞風》泉源在左，淇水在右。女子有行，遠父母兄弟。弟叶滿彼反。《》溯徊從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。《宋玉·笛賦》隆崛萬丈，盤石雙起。丹水涌其左，醴泉流其右。○按《唐韻》正云：右古音以歷引經傳子集證之，是直當讀作以，非止叶音矣。又叶于記切，音異。《·》我有嘉賔，中心喜之。鐘鼓旣設，一朝右之。喜叶去聲。又叶演女切，音與。《陸雲·陸丞相誄》乃幹中軍，入作內輔。公侯陟降，在帝左右。《》本作𠮢，从口从又。《徐鍇曰》言不足以左復手助之。
考證：〔又叶于記切，音意。〕謹按于屬喻母，意屬影母，于記切非意字之音，謹照字母音意改音異。 |
