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社：〔古文〕𥙲䄕𥙭《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤常者切，闍上声。土地神主也。《礼·祭义》建国之神位，右社稷而左宗庙。《·》以社以方。《疏》社，五土之神，能生万物者，以古之有大功者配之。共工氏有子句龙爲后土，能平九州，故祀以爲社。后土，土官之名，故世人谓社爲后土。杜预曰：在家则主中溜，在野则爲社。《》人非土不立，封土立社，示有土也。《礼·祭法》王爲羣姓立社曰大社，王自爲立社曰王社，诸侯爲百姓立社曰国社，诸侯自爲立社曰侯社，大夫以下成羣立社曰置社。又《》社祭土，而主隂气也。天子大社，必受霜露风雨，以达天地之气也。○按：社爲地祭，但祭有二祭法，大社卽《》所云受霜露风雨，以达天地之气者，曰方丘，亦曰太折。夏日至，地示之祭，于此行焉，此北郊之社与郊对举者也。又王社，《载芟》诗序所谓春籍田而祈社稷，《良耜》诗序所谓秋报社稷者，于此行焉，祭土谷之神，而以句龙后稷配，此库门内右之社，不与郊𠀤称者也。盖大社以祭率土之地示，王社以祭畿内之土谷，均名爲社，而大小则不同耳。又私社。《·》建昭五年，兖州刺吏浩赏，禁民私所自立社。《臣瓒注》旧制二十五家爲一社，而民或十家五家共爲田社，是私社也。又书社。《·》楚昭王将以书社地封孔子。《注》二十五家爲里，里各立社。书社者，书其社之人名于籍。又社日。《月令广义》立春后五戊爲春社，立秋后五戊爲秋社。又后世宾朋会聚曰结社。《事文类聚》远公结白莲社，以书招渊明。又谢灵运求入净社，远师以心杂止之。又江淮谓母爲社。《·》社何爱速死，吾必悲哭社。又复姓。《风俗通》齐昌徙居社南，因以爲氏。《何氏姓苑》有社北氏。又叶他鲁切，音土。《·》布历燕齐，叔亦相鲁。民思其故，或金或社。 |
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礿：《唐韵》以灼切《集韵》《正韵》弋灼切《韵会》弋约切，𠀤音药。亦作禴。祭名。《礼·王制》天子四时之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰尝，冬曰烝。《疏》礿，薄也，春物未成，祭品鲜薄。○按礿禘尝烝爲四时之祭，乃三代通礼。郑康成泥《天保》诗及《》有禴、祠、烝、尝语，遂指此爲夏殷之礼。周则春曰祠，夏曰禴，不知《天保》诗作于武王时，而禴、祠、烝、尝实诸侯之礼。武王末受命，典礼未定，故止春禴、夏禘、秋尝、冬烝，未遑追王上祀，至周公相成王而后定，不必执彼疑此也。若《》所言，先儒多谓爲周公未成之书，更不必泥耳。馀详禘字注。又《集韵》弋笑切，音耀。义同。 |
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祀：〔古文〕𥛴《唐韵》详里切《集韵》《韵会》象齿切《正韵》详子切，𠀤音似。祭也。《·》八政，三曰祀。《礼·祭法》圣王制祭祀，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大葘则祀之，能捍大患则祀之。又《》春祀戸，夏祀竈，秋祀门，冬祀行，中央土，祀中溜。又《》王爲羣姓立七祀，诸侯爲国立五祀，大夫立三祀，适士二祀，庶士庶人一祀。又年也。《·》惟元祀。《传》取四时祭祀一讫也。《》殷曰祀。祀，巳也。新气升，故气巳也。又《孝经·士章疏》祀者，似也。似将见先人也。又叶夷益切，音亦。《·》以爲酒食，以享以祀。叶上翼下福，福音壁。又叶养里切，音以。《·》克禋克祀，以弗无子。《司马相如·封禅颂》孟冬十月，君徂郊祀，驰我君舆，帝用享祉。又叶详兹切，音祠。《参同契》絫土立坛宇，朝暮敬祭祀。鬼物见形象，梦寐感慨之。《集韵》或作𥘰。 |
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祁：《》渠脂切《集韵》《韵会》翘移切《正韵》渠宜切，𠀤音岐。盛也，大也。《·》冬祁寒。《·》瞻彼中原，其祁孔有。又舒迟貌。《·》被之祁祁。又《》兴雨祁祁。又衆多也。《·》采蘩祁祁。又《》诸娣从之，祁祁如云。《注》祁祁，徐靓也。如云，衆多也。又姓。又通作耆。《史记·五帝纪注》尧姓伊祁。《礼·郊特牲》作伊耆。又县名。在太原。又諡。《左传·庄六年》邓祁侯。《疏》諡法，经典不易曰祁。衞有石祁子。又《史记·諡法》治典不杀曰祁。《注》秉常不衰也。又《》职雉切《集韵》轸视切，𠀤音旨。地名。
考证：〔《·》彼之祁祁。〕谨照原文彼改被。 |
