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《氣墳》

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人皇神農氏歸藏易爻卦大象

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1 人皇神農... :
天氣歸,歸藏定位,歸生魂,歸動乘舟,歸長兄,歸有造物,歸止居域,歸殺降。

2 人皇神農... :
地氣藏,藏歸交,藏生卵,藏動鼠,藏長姊,藏育化物,藏止重門,藏殺盜。

3 人皇神農... :
木氣生,生歸孕,生藏害,生動勳陽,生長元胎,生育澤,生止性,生殺相剋。

4 人皇神農... :
風氣動,動歸乘軒,動藏受種,動生機,動長風,動育源,動止戒,動殺虐。

5 人皇神農... :
火氣長,長歸從師,長藏從夫,長生志,長動麗,長育違道,長止平,長殺順性。

6 人皇神農... :
水氣育,育歸流,育藏海,育生愛,育動漁,育長苖,育止養,育殺傗。

7 人皇神農... :
山氣止,止歸約,止藏淵,生止貌,止動濟,止長植物,止育潤,止殺寬宥。

8 人皇神農... :
金氣殺,殺歸尸,殺藏墓,殺生無忍,殺動干戈,殺長戰,殺育無傷,殺止動。

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1 傳:
天氣歸,聖人以禮下賢智。歸藏定位,聖人以儀辨尊卑。歸生魂,聖人以明神變。歸動乘舟,聖人以造舟楫。歸長兄,聖人以辨兄弟。歸育造物,聖人以明天意。歸止居域,聖人以居生民。歸殺降。聖人以存歸類。

2 傳:
地氣藏,聖人以藏智於國。藏歸交,聖人以道接生靈。藏生卵,聖人以仁及飛鳥。藏動鼠,聖人以防佞倖。藏長姊,聖人以分男女。藏育化物,聖人以察地理。藏止重門,聖人以謹啟閉。藏殺盜。聖人以防民亂。

3 傳:
木氣生,聖人以行仁政。生歸孕,聖人以察生產。生藏害,聖人以異居室。生動勳陽,聖人以行慶錫。生長元胎,聖人以測大象。生育澤,聖人以待天時。生止性,聖人以隨民心,順民性。生殺相剋。聖人以防民事。

4 傳:
風氣動,聖人以宣號令。動歸乘軒,聖人以造車輪。動藏受種,聖人以播百穀。動生機,君子以通變化。動長風,聖人以通達治道。動育源,聖人以溉灌民田。動止戒,聖人以慎起居,防禍亂。動殺虐,聖人以戒殺伐。

5 傳:
火氣長,聖人以明長幼。長歸從師,聖人以立學教民。長藏從夫,聖人以教婦道。長生志,聖人以量能受事。長動麗,聖人以置網罟。長育違道,聖人以防民逆。長止平,聖人以均有無,平阿黨。長殺順性。聖人以盡物壽。

6 傳:
水氣育,聖人以教民育材。育歸流,聖人以䟽通群議。育藏海,聖人以仁廣納萬慮。育生愛,聖人以恤窮民。育動漁,聖人以教民漁網。育長苖,聖人以教農鋤耨。育止養,聖人以教民孝。育教傗。聖人以教養六畜。

7 傳:
山氣止,聖人以安萬國。止歸約,聖人以教民歸信。止藏淵,聖人以深治道。止生貌,聖人以形辨貴賤,色正賢否。止動濟,聖人以置民器,利民用。止長植物,聖人以名草藥辨味性。止育潤,聖人以開河渠,澤潤草木。止殺寬宥。聖人以御凶亂。

8 傳:
金氣殺,聖人以順天殺物。殺歸尸,聖人以封丘之。殺藏墓,聖人以穴丘之。殺生無忍,聖人以遠庖廚。殺動干戈,聖人以定禍亂。殺長戰,聖人以陳卒伍。殺育無傷,聖人以用非常。殺止亂。聖人以刑伐格治。

人皇神農氏政典

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1 人皇神農... :
政典曰:惟天生民,惟君奉天,惟食喪祭、衣服教化,一歸於政。皇曰:我惟生無德,咸若古政。嗟爾四方之君,有官有業,乃子乃父,乃兄乃弟,無亂於政。昔二君始王,未有書契,結繩而治,交易而生,亦惟歸政。昔在天皇肇脩文教,始畫八卦,明君臣、民物、陰陽、兵象以代結繩之政,出言惟辭,制器惟象,動作惟變,卜筮惟占。

2 人皇神農... :
天皇氏歸氣,我惟代政,惟若古道以立政。皇曰:正天時,因地利,惟厚於民。民惟邦本,食惟民天;農不正,食不豐;民不正,業不專。惟民有數,惟食有節,惟農有教,林林生人,無亂政典。政典曰:君正一道,二三凶;臣正一德,有常吉;時正惟四,亂時不植;氣正惟和,氣亂作癘;官正惟百,民正惟四;色正惟五,惟質惟良;病正四百四,藥正三百六十五,過數乃亂,而昏而毒。

3 人皇神農... :
道正常,過政反僻;刑正平,過政反私;祿正滿,過政反侈;禮正度,過政反僭;樂正和,過政反流;治正簡,過政反亂;喪正哀,過政反遊;干戈正亂,過政反危;市肆正貨,過政反邪;譏禁正非,過政失用。皇曰:嗟爾有官有業,乃子乃父,乃兄乃弟,咸若我辭,一歸於正。皇曰:君相信任惟正,相君俌位惟忠,相官統治惟公,官相代位惟勤,民官撫愛惟仁,官民事上惟業。父無不義,厥子惟孝;兄無不友,厥弟惟恭。夫不遊,妻不淫;師不怠,教不失。刑者、形也,形爾身;道者、導也,導爾志;禮者、制也,制爾情;樂者、和也,和爾聲;政者、正也,正其事。

URN: ctp:gu-san-fen/qi