| 非 |
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fēi ㄈㄟ (4): 反對，責怪。 Oppose, object to.
| 《·》: | 有諸己不非諸人，無諸己不求諸人。 | | Having it in oneself one do not oppose it in others; lacking it in oneself one do not seek it of others. | | 《·》: | 因其所非而非之，則萬物莫不非。 | | And, if we condemn what they condemn, there is no one who may not be condemned. | | 《》: | 大夫渾軒聞而非之曰：「以不動壺餐之故，怙其不以原叛也，不亦無術乎！」 | | 《·》: | 是故舉世而譽之不加勸，舉世而非之不加沮，定於死生之境，而通於榮辱之理。 | | 《·》: | 然則反古未可非，而循禮未足多也。 | | 《·》: | 夫是仲尼異『楚人』於所謂『人』，而非龍異『白馬』 | | 《》: | 嬰聞之，是而非之，非而是之，猶非也。 | | 《》: | 然則反古未可非，而循禮未足多也。 | | 《·》: | 然則反古者未可非也，循禮者未足多也，君無疑矣。 | | 《》: | 宣弒而非之也。 | | 《·》: | 故聖人法與時變，禮與俗化，衣服器械，各便其用，法度制令，各因其宜，故變古未可非，而循俗未足多也。 | | 《·》: | 時唯孫卿明於王道，而非之曰：「彼孫、吳者，上勢利而貴變詐。」 | | 《》: | 則不知而非之。 | | 《·》: | 肅宗聞而非之，求鴻不得。 | | 《·》: | 夫子糾未成君，而管仲未成臣，管仲才度義，管仲不死束縛而立功名，未可非也。 |
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