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說文小篆

金文

甲骨文

簡體字

部首:+ 0筆 = 共11筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁513第16 康熙字典: 頁1512第08 辭海: 卷1頁5511第01 GSR: 第932.a 漢語大字典: 卷7頁4600第01
表面結構:Component of: 𪎈 𠍅 𪋼 𪋽 𪋾 𪋿 𪌀 𫝾 𫭑 𪌁 𪌂 𪌃 𪌄 𪌇 𪌈 [More]
國語發音:mài ㄇㄞˋ
粵語發音:maak6 mak6
唐代發音:*mɛk
說文解字:麥部》麥:芒穀,秋穜厚薶,故謂之麥。麥,金也。金王而生,火王而死。从來,有穗者;从夊。凡麥之屬皆从麥。
宋本廣韻:廣韻·入聲··》麥:《白虎通》云:麥金也,金王而生火王而死又姓隋有將軍麥鐵杖嶺南人俗作麦。莫獲切,八。
康熙字典:康熙字典·麥部·麥部》麥:《唐韻》《集韻》莫獲切《韻會》《正韻》莫白切,𠀤音脈。《說文》麥,芒穀,秋種厚薶麥金也。金王而生,火王而死。《禮·月令》孟夏麥秋至。《蔡邕曰》百穀各以初生爲春,熟爲秋。麥以初夏熟,故四月於麥爲秋。又《前漢·武帝紀》勸民種宿麥。《註》師古曰:歲冬種之,經歲乃熟,故云宿麥。又一種蕎麥,一名烏麥。南北皆種之,亦名荍麥。又《爾雅·釋草》蘥雀麥。《註》卽燕麥也。又《爾雅·釋草》大菊蘧麥。《註》大菊,一名麥句薑,卽瞿麥。又姓。《隋書》有麥鐵杖。又《集韻》訖力切,音極。《·鄘風》爰采麥矣,沫之北矣。又《豳風》黍稷重穋,禾麻菽麥。又叶莫故切,音暮。《晉太和末童謠》白門種小麥,叶上路。○按麥从來不从夾,从夊不从夕。來象其實,夊象其根。俗作麥,非。又楊愼謂麥有昧音。引范文正公安撫江淮,進民閒所食烏昧草,謂卽今燕麥也。淮南謂麥爲昧,故史從音爲文,殊不知燕麥卽野稷也。升庵失考,乃引范文正所進烏昧草當之,蓋鳥昧草實蕨也。附辨於此。麥作夾下夂。
反切:莫獲 (《廣韻·入聲··》)
英文翻譯:wheat, barley, oats; KangXi radical number 199

原典出處

孟子·告子上》:今夫麰,播種而耰之,其地同,樹之時又同,浡然而生,至於日至之時,皆熟矣。
There now is barley. Let it be sown and covered up; the ground being the same, and the time of sowing likewise the same, it grows rapidly up, and, when the full time is come, it is all found to be ripe.
禮記·王制》:庶人春薦韭,夏薦,秋薦黍,冬薦稻。
The common people, in the spring, presented scallions; in summer, wheat; in autumn, millet; and in winter, rice unhulled.
論衡·率性》:之種,與稻梁殊,然食能去飢。
Beans and wheat are different from rice and millet, yet their consumption satisfies the appetite.
墨子·非儒下》:夫夏乞禾,五穀既收,大喪是隨,子姓皆從,得厭飲食,畢治數喪,足以至矣
In spring and summer he begs for grains. When the five grains are all gathered in he resorts to the funerals. All the sons and grandsons are taken along and are filled with drink and food. It is sufficient for him to manage but a few funerals.
莊子·外物》:》固有之曰:『青青之,生於陵陂。』
As it is said in the Ode, The bright, green grain Is growing on the sides of the mound.
詩經·桑中》:爰采矣、沬之北矣。
I am going to gather the wheat, In the north of Mei.
說苑·脩文》:春薦韭卵,夏薦魚。
春秋繁露·竹林》:曰:凡《春秋》之記災異也,雖有數莖,猶謂之無苗也。
韓詩外傳·卷十》:齊桓公逐白鹿,至丘之邦,遇人,曰:「何謂者也?」
大戴禮記·夏小正》:實。
白虎通德論·五行》:南者,任也,言陽氣尚有,任生薺也,故陰拒之也。
新書·審微》:始父老請曰:「已熟矣,今迫齊寇,民人出自艾傅郭者,歸可以益食,且不資寇。」
新序·雜事四》:桓公田,至於丘,見丘邑人,問之:「子何為也?」
孔子家語·屈節解》:單父之老請曰:「已熟矣。」
潛夫論·思賢》:夫生飯秔粱,旨酒甘醪,所以養生也,而病人惡之,以為不若菽糠糟欲清者,此其將死之候也。
申鑒·俗嫌》:曰:「命也,不終夏,花不濟春,如和氣何?」
獨斷·卷上》:薦考妣于適寢之所,祭春薦韭卵,夏薦魚,秋薦黍豚,冬薦稻雁,制無常牲,取與新物相宜而已。
蔡中郎集·獨斷》:桑扈氏農正、趣民養蠶,老扈氏農正、趣民收
管子·輕重己》:以春日至始,數九十二日,謂之夏至,而熟,天子祀於太宗,其盛以
九章算術·商功》:其菽、答、麻、一斛,皆二尺四寸、十分寸之三。
淮南子·主術訓》:虛中,則種宿
呂氏春秋·用民》:夫種而得,種稷而得稷,人不怪也。
史記·天官書》:旦至食,為
春秋左傳》:鄭武公,莊公,為平王卿士,王貳于虢,鄭伯怨王,王曰,無之,故周鄭交質,王子狐為質於鄭,鄭公子忽為質於周,王崩,周人將畀虢公政,四月,鄭祭足帥師取溫之,秋,又取成周之禾,周鄭交惡,君子曰,信不由中,質無益也,明恕而行,要之以禮,雖無有質,誰能間之,苟有明信,澗,谿,沼,沚,之毛,蘋,蘩,薀,藻,之菜,筐,筥,錡,釜,之,器,潢汙,行潦,之水,可薦於鬼神,可羞於王公,而況君子結二國之信,行之以禮,又焉用質,風有采繁,采蘋,雅有行葦,泂酌,昭忠信也。
逸周書·周書序》:成王既即政,因嘗以語群臣而求助,作嘗
晏子春秋》:景公遊于丘,問其封人曰:「年幾何矣?」
吳越春秋·五年》:有頃,父來,持飯、鮑魚羹、盎漿,求之樹下,不見,因歌而呼之,曰:「蘆中人,蘆中人,豈非窮士乎?」
越絕書·吳內傳》:天下家給人足,禾茂美。
戰國策》:今其民皆種,無他種矣。
鹽鐵論·論菑》:大夫曰:「金生於巳,刑罰小加,故薺夏死。」
春秋穀梁傳》:大無,禾。
春秋公羊傳》:大無、禾。
漢書·谷永杜鄴傳》:今年蠶咸惡。
前漢紀》:秀之歌。
東觀漢記·高鳳》:妻嘗之田,曝於庭,以竿授鳳,令護雞。
後漢書·禮儀下》:筲八盛,容三升,黍一,稷一,一,粱一,稻一,麻一,菽一,小豆一。
竹書紀年·成王》:夏四月,初嘗
穆天子傳·卷二》:甲戌,至于赤烏,赤烏之人□其獻酒千斛于天子,食馬九百,羊、牛三千,穄、百載。
西京雜記·第五》:始生,由陽升也。
周禮·夏官司馬》:正東曰青州,其山鎮曰沂山,其澤藪曰望諸,其川淮、泗,其浸沂、沐,其利蒲、魚,其民二男二女,其畜宜雞狗,其穀宜稻
楚辭·招䰟》:稻粢穱,挐黃梁些。

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