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說文小篆

簡體字

部首:+ 11筆 = 共21筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁221第24 康熙字典: 頁1444第21 辭海: 卷1頁5095第09 GSR: 第647.c 漢語大字典: 卷7頁4575第18
表面結構:左:,右:
國語發音:cān ㄘㄢ
粵語發音:caam1
唐代發音:tsom
說文解字:馬部》驂:駕三馬也。从馬參聲。
宋本廣韻:廣韻·下平聲··》驂:驂馬。
康熙字典:康熙字典·馬部·十一》驂:《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤倉含切,音參。《玉篇》驂馬。《說文》駕三馬也。又車中兩馬曰服,兩馬驂其外小退曰驂。《·秦風》騧驪是驂。《儀禮·覲禮》使者降以左驂出。《註》騑馬曰驂。又驂乗。《左傳·文十八年》齊懿公納閻職之妻,而使職驂乗。《史記·漢文帝紀》代王令宋昌驂乗。《註》乗車之法,尊者居左,御者居中,又一人處車右,以備傾側,取三人爲名義也。又《爾雅·釋宮》七達謂之劇驂。《註》三道交復有一岐出者,今北海劇縣有此道。又《集韻》七紺切,音慘。騑也。
反切:倉含 (《廣韻·下平聲··》)
英文翻譯:two outside ones in three horse

原典出處

禮記·檀弓上》:出,使子貢說而賻之。
And when he came out, he told Zi-gong to take out the outside horses of his carriage, and present them as his gift.
墨子·七患》:故凶饑存乎國,人君徹鼎食五分之三1,大夫徹縣,士不入學,君朝之衣不革制,諸侯之客,四鄰之使,雍飧2而不盛,徹騑,塗不芸,馬不食粟,婢妾不衣帛,此告不足之至也。
Therefore when famine and dearth visit a country, the ruler will omit three from the five items of sacrifice, the officials will suspend the courts, and the scholars will not go to school and the lord will not put on his robe to give audience. Even envoys from other feudal lords and messengers from neighbouring states are entertained with cooked food only, and it is not sumptuous. The side-horses of the carriage-team are done away with and the walks (in the palace) are not weeded. Neither are the horses fed with grains, nor are the concubines and maids clothed with silk. And this is the sign of extreme scarcity.
莊子·徐無鬼》:黃帝將見大隗乎具茨之山,方明為御,昌宇乘,張若、謵朋前馬,昆閽、滑稽後車。
Huang-Di was going to see Da-gui at the hill of Ju-Zi. Fang Ming was acting as charioteer, and Chang Yu was occupying the third place in the carriage. Zhang Ruo and Xi Peng went before the horses; and Kun Hun and Gu Ji followed the carriage.
詩經·大叔于田》:叔于田、乘乘馬、執轡如組、兩如舞。
Shu has gone hunting, Mounted in his chariot and four. The reins are in his grasp like ribbons, While the two outside horses move [with regular steps], as dancers do.
荀子·哀公》:列,兩服入廄。
說苑·辨物》:夫駮之狀有似駮馬,今者君之出必駮馬而出畋乎?
韓詩外傳·卷二》:》曰:「執轡如組,兩如舞。
新書·春秋》:鑄金以象諸侯人君,令大國之王編而先馬,梁王御,宋王乘,周、召、畢、陳、滕、薛、衛、中山之君皆象使隨而趨。
新序·節士》:遽解左以贖之,載而與歸,至舍,不辭而入,越石甫怒而請絕,晏子使人應之曰:「嬰未嘗得交也,今免子於患,吾於子猶未可邪?」
中論·脩本》:故其嚮道,止則隅坐,行則乘。
孔子家語·好生》:《鄁》詩曰:『執轡如組,兩如儛。』
論衡·幸偶》:衛之乘者,見御者之過,從後呼車,有救危之義,不被其罪。
風俗通義》:奉車子侯,乘上下臣,不預封事,何因操印沒石?
孔叢子·刑論》:孔子曰:「吾聞古之善御者『執轡如組、兩如舞』,非策之助也。」
蔡中郎集》:車服照路,騑如舉。
列子·周穆王》:命駕八駿之乘,右服驊,騮而左綠耳,右赤驥而左白𣚘,主車則造父為御,𧮼𠜦為右,次車之乘,右服渠黃而左踰輪,左盜驪而右山子,柏天主車,參百為御,奔戎為右。
列仙傳·騎龍鳴》:專至俟化,乘雲螭。
韓非子》:解左而盟于河
淮南子·覽冥訓》:乘雷車,服駕應龍,青虯,援絕瑞,席蘿圖,黃雲絡,前白螭,後奔蛇,浮游消搖,道鬼神,登九天,朝帝於靈門,宓穆休於太祖之下。
呂氏春秋·觀世》:遽解左以贖之,載而與歸
史記·秦始皇本紀》:二世夢白虎齧其左馬,殺之,心不樂,怪問占夢。
春秋左傳》:三年,春,曲沃武公伐翼,次于陘庭,韓萬御戎,梁弘為右,逐翼侯于汾隰,絓而止,夜獲之,及欒共叔。
晏子春秋》:且詩曰:『載載駟,君子所誡。』
戰國策》:智伯出行水,韓康子御,魏桓子乘。
鹽鐵論·散不足》:今富者連車列騎,貳輜軿。
列女傳·趙津女娟》:娟對曰:「妾聞昔者湯伐夏,左驪,右牝靡,而遂放桀。」
漢書·揚雄傳上》:齊桓曾不足使扶轂,楚嚴未足以為乘。
東觀漢記·賈復》:復馬羸,光武解右以賜之。
後漢書·天文中》:十六年正月丁丑,歲星犯房右,北第一星不見,辛巳乃見。
穆天子傳·卷三》:□智□往天子于戊□之山,勞用白二疋,野馬野牛四十,守犬七十。
楚辭·河伯》:乘水車兮荷蓋,駕兩龍兮螭。
儀禮·覲禮》:使者降,以左出。
焦氏易林·乾之》:否:載日晶光,駕六龍。
說文解字·革部》:䩶:具也。
爾雅·釋宮》:一達,謂之道路,二達,謂之歧旁,三達,謂之劇旁,四達,謂之衢,五達,謂之康,六達,謂之莊,七達,謂之劇,八達,謂之崇期,九達,謂之逵。
釋名·釋道》:七達曰劇
文心雕龍·麗辭》:若兩言相配,而優劣不均,是驥在左,駑為右服也。
抱朴子·金丹》:元君者,大神仙之人也,能調和陰陽,役使鬼神風雨,駕九龍十二白虎,天下衆仙皆隸焉,猶自言亦本學道服丹之所致也,非自然也。
水經注·濟水》:三周華不注,逢丑父與公易位,將及華泉,絓于木而止。
神仙傳·茅君》:茅君乃與父母宗親辭別,乃登羽蓋車而去,麾幢幡葢,旌節旄鉞,如帝王也,駕龍虎麒麟白鶴獅子,奇獸異禽,不可名識,飛鳥數萬,翔覆其上,流雲彩霞,霏霏統其左右。
三國志·武帝紀》:夫匿怨友人,前哲所恥,稅舊館,義無虛涕,苟道乖好絕,何哭之有!

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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