| 中國哲學書電子化計劃 |
| 鑒 U+9452 | 鉴 簡體字 | 鑑 異體字 同義字 |
| 部首: | 金+ 14筆 = 共22筆. |
|---|---|
| 字典出處: | 宋本廣韻: 頁445第34 康熙字典: 頁1325第11 辭海: 卷1頁3973第01 漢語大字典: 卷6頁4267第07 |
| 表面結構: | 上：臨，下：金。 Component of: 𫭀 𨰹 |
| 國語發音: | jiàn ㄐㄧㄢˋ |
| 粵語發音: | gaam3 |
| 宋本廣韻: | 《廣韻·去聲·鑑·鑑》鑑：鏡也，誡也，照也，亦作監。格懺切，又古銜切，五。 《廣韻·去聲·鑑·鑑》鑒：上同。 |
| 康熙字典: | 《康熙字典·金部·十四》鑒：《廣韻》同鑑。 |
| 反切: | 格懺 (《廣韻·去聲·鑑·鑑》) |
| 英文翻譯: | mirror, looking glass; reflect |
原典出處
| 《孟子·離婁上》: | 《詩》云『殷鑒不遠，在夏后之世』，此之謂也。 |
| This is what is intended in the words of the Book of Poetry, "The beacon of Yin is not remote, It is in the time of the (last) sovereign of Xia." | |
| 《揚子法言》: | 聆聽前世，清視在下，鑒莫近於斯矣。 |
| Listen carefully to previous generations, Look carefully at what is before your own eyes— There is no mirror closer by than these. | |
| 《莊子·天運》: | 操之則慄，舍之則悲，而一無所鑒，以闚其所不休者，是天之戮民也。 |
| While they hold their grasp of those things, they are afraid (of losing them). When they let them go, they are grieved; and they will not look at a single example, from which they might perceive the (folly) of their restless pursuits: such men are under the doom of Heaven. | |
| 《荀子·解蔽》: | 成湯鑒於夏桀，故主其心而慎治之，是以能長用伊尹，而身不失道，此其所以代夏王而受九有也。 |
| 《春秋繁露·自序》: | 然而五比偶類，鑒緒屠贅，尚可以多連博貫，是在其人之深思慎述。 |
| 《韓詩外傳·卷五》: | 故殷可以鑒於夏，而周可以鑒於殷。 |
| 《中論·虛道》: | 君子誠知心之似目也，是以務鑒於人以觀得失。 |
| 《孔子家語·辯物》: | 先王欲昭其令德之致遠物也，以示後人使永鑒焉，故銘其括曰：『肅慎氏貢楛矢。』 |
| 《潛夫論·遏利》: | 願鑒于道，勿鑒于水。 |
| 《論衡·逢遇》: | 世俗之議曰：「賢人可遇，不遇，亦自其咎也：生不希世准主，觀鑒治內，調能定說，審詞際會。」 |
| 《太玄經·童》: | 次八，或擊之，或剌之，修其玄鑒，渝。 |
| 《風俗通義》: | 臣誠懼史官畏忌，不敢極言，惟陛下深留聖思，按圖書之文，鑒古今之戒，召見方，親賢納忠，誠應人。 |
| 《申鑒·政體》: | 前鑒既明，後復申之。 |
| 《素書·正道章》: | 德足以懷遠，信足以一異，義足以得眾，才足以鑒古，明足以照下，此人之俊也。 |
| 《蔡中郎集·驚枕銘》: | 哲人降鑒，居安聞傾。 |
| 《墨子·經下》: | 臨鑒而立，景到。 |
| 《鶡冠子·泰錄》: | 分物紀名，文聖明別，神聖之齊也，法天居地，去方錯圓，神聖之鑒也，象說名物，成功遂事，隱彰不相離，神聖之教也。 |
| 《文子·道原》: | 虛無者道之舍也，平易者道之素也，清靜者道之鑒也，柔弱者道之用也。 |
| 《韓非子》: | 三、明主者、鑒於外也，而外事不得不成，故蘇代非齊王。 |
| 《管子·內業》: | 鑒於大清，視於大明。 |
| 《吳子·圖國》: | 明主鑒茲，必內修文德，外治武備。 |
| 《淮南子·主術訓》: | 夫據除而窺井底，雖達視猶不能見其晴，借明於鑒以照之，則寸分可得而察也。 |
| 《呂氏春秋·離謂》: | 鑒其表而棄其意，悖。 |
| 《史記》: | 吾聞之，『鑒於水者見面之容，鑒於人者知吉與凶』。 |
| 《春秋左傳》: | 虢公敗戎于桑田，晉卜偃曰，虢必亡矣，亡下陽不懼，而又有功，是天奪之鑒，而益其疾也，必易晉而不撫其民矣，不可以五稔。 |
| 《國語·吳語》: | 今齊侯壬不鑒于楚。 |
| 《吳越春秋》: | 胥乃明知鑒辯，知孫子可以折衝銷敵，乃一旦與吳王論兵，七薦孫子。 |
| 《漢書·敘傳上》: | 《詩》云：『皇矣上帝，臨下有赫，鑒觀四方，求民之莫。』 |
| 《前漢紀》: | 鑒否泰之卦。 |
| 《東觀漢記·馮勤》: | 忠臣孝子，覽照前世，以為鑒戒。 |
| 《後漢書》: | 於是女解去衣裳，為僕鑒之結，著獨力之衣。 |
| 《詩經·柏舟》: | 我心匪鑒、不可以茹。 |
| 《周禮·秋官司寇》: | 司烜氏：掌以夫遂取明火於日，以鑒取明水於月，以共祭祀之明粢、明燭，共明水。 |
| 《傷寒論·傷寒例》: | 此陰陽虛實之交錯，其候至微，發汗吐下之相反，其禍至速，而醫術淺狹，懵然不知病源，為治乃悞，使病者殞歿，自謂其分，至今冤魂塞於冥路，死屍盈於曠野，仁者鑒此，豈不痛歟！ |
| 《世說新語·言語》: | 紛紜之議，裁之聖鑒。 |
| 《顏氏家訓·教子》: | 劉表之傾宗覆族，袁紹之地裂兵亡，可為靈龜明鑒也。 |
| 《文心雕龍·徵聖》: | 夫鑒周日月，妙極機神。 |
| 《抱朴子·金丹》: | 凡人有至信者，可以藥與之，不可輕傳其書，必兩受其殃，天神鑒人甚近，人不知耳。 |
| 《水經注·甘水》: | 北對河南故城，世謂之鑒洛城，鑒、甘聲相近，即故甘城也，為王子帶之故邑矣。 |
| 《神仙傳·欒巴》: | 晝非日，不能馳，夕非火，不能鑒。 |
| 《三國志·武帝紀》: | 許攸曰：「明且鑒於鏡，此益不忘人。」 |
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