詞
U+8A5E | 
說文小篆 | 词
简体字 | 𧥝
同义字 |
| 部首: | 言+ 5笔 = 共12笔. |
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| 字典出处: | 宋本广韵: 页61第44 康熙字典: 页1156第09 辞海: 卷1页2415第02 GSR: 第972.j 汉语大字典: 卷6页3957第09 |
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| 表面结构: | 左：言，右：司。 具有相关结构：䛐 。 |
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| 国语发音: | cí ㄘˊ |
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| 粤语发音: | ci4 |
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| 唐代发音: | *ziə |
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| 说文解字: | 《》词：意内而言外也。从司从言。 |
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| 宋本广韵: | 《···》词：请也，说也，告也。《》曰：意内而言外也。似兹切，七。 |
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| 康熙字典: | 《··》词：〔古文〕𧥝《唐韵》似兹切《集韵》《韵会》《正韵》详兹切，𠀤音祠。《》意内而言外也。《》嗣也。令撰善言，相嗣续也。《》说也。《正韵》言也。《字汇》文也。《公羊传·昭十一年》春秋之信史也。其词则丘有罪焉尔。《史记·儒林传》是时天子方好文词。《晋书·郭璞传》璞词赋爲中兴之冠。《旧唐书·张九龄传》张说常谓人曰：后来词人称首也。又《陆贽传》贽以博学宏词登科。《·》驱于声词，眩乎辩说。又《博雅》已也。又《》请也，吿也。○按《》本作意内言外。韵会引作音内言外。又引徐曰：惟也，思也，曰也，兮也，斯也。若此之类，皆词也，语之助也。声成文谓之音，此词直音内之助，声不出于音，故曰音之内。直言曰言，一字曰言，此词皆在句之外爲助，故曰言之外。楚辞宋玉招魂：魂兮归来，东方不可以托些。些，亦词也。未详音发爲言，言之成文爲词，未可以内外岐之，且词与兮些各别，非语助例也。字汇剿用韵会旧注，非是。又按说文辞，讼也。辤，不受也。与言词、文词之词各别。今经史以辞爲言词之词，如《礼·曲礼》，不辞费是也，以辞爲辤受之辤，如《》与之粟九百辞是也。以辤爲文词之词，如《杨修传》绝妙好辤是也。循用已久，不能更正，然究心六书者，不可不辨。 |
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| 反切: | 似兹 (《···》) |
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| 英文翻譯: | words; phrase, expression |
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原典出处
| 《·》: | 士学于言说之人，则民释实事而诵虚词。 |
| And if scholars study with those eloquent speakers, then people will lose touch with reality and will recite empty phrases. |
| 《·》: | 孝宣皇帝初即位，守廷尉吏路温舒上书，言尚德缓刑，其词曰：“陛下初即至尊，与天合符，宜改前世之失，正始受之统，涤烦文，除民疾，存亡继绝，以应天德，天下幸甚。” |
| 《·》: | 楚王贤其言，辩其词，因留而赐之，终身以为上客 |
| 《·》: | 篡词也。 |
| 《·》: | 孔子曰：“不伤财，不害民，不繁词，则颜氏之子有矣。” |
| 《·》: | 世俗之议曰：“贤人可遇，不遇，亦自其咎也：生不希世准主，观鉴治内，调能定说，审词际会。” |
| 《·》: | 其词曰：雄荆鸡兮鹜鷿鹈，鹘鸠鶵兮鹑鷃雌。 |
| 《·》: | 天地之所覆载，日月之所照明，阴阳之所煦，雨露之所润，道德之所扶，皆词一和也。 |
| 《·》: | 坚白无厚之词章，而宪令之法息。 |
| 《·》: | 命有司，修法制，缮囹圄，禁奸塞邪，审决狱，平词讼。 |
| 《·》: | 故谈者，别殊类使不相害，序异端使不相乱。 |
| 《》: | 对曰：“王卑词重币以事之。” |
| 《·》: | 周公云殁，王制将衰，穆王因祭祖不豫，词谋守位，作祭公。 |
| 《·》: | 于是遂罢议止词。 |
| 《》: | 今将尔，词曷为与亲弑者同？ |
| 《·》: | 殷说梦发于傅岩，周望兆动于渭滨，齐甯激声于康衢，汉良受书于邳沂，皆俟命而神交，匪词言之所信，故能建必然之策，展无穷之勋也。 |
| 《》: | 词讼在后二年前。 |
| 《·》: | 张霸，字伯饶，以樊鯈删严氏公羊春秋犹多繁词，乃减为二十万言，更名张氏之学。 |
| 《》: | 公业惧，乃诡词更对曰：“非谓无用，以为山东不足加大兵耳。” |
| 《·》: | 董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》词。 |
| 《·》: | 济沅湘以南征兮，就重华而敶词： |
| 《·》: | 《芣苢》：童儿鬭草、嬉戏歌谣之词，赋也。 |
| 《·》: | 曾：词之舒也。 |
| 《·》: | 祝，属也，以善恶之词相属著也。 |
| 《·》: | 于，通词也。 |
| 《·》: | 执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦 |
| 《·》: | 其故纸有五经词义，及贤达姓名，不敢秽用也。 |
| 《·》: | 然其文辞丽雅，为词赋之宗，虽非明哲，可谓妙才。 |
| 《·》: | 是以闾陌之拙诗，军旅之鞫誓，或词鄙喻陋，简不盈十，犹见撰录，亚次典诰，百家之言，与善一揆。 |
| 《·》: | 囚文王于羑里，虽有忧患，方修先圣之业，广解六十四卦，著其卦词，谓为《》，时谓西伯为圣。 |
| 《·》: | 其词云：魏使持节都督河北道诸军事征北将军建城乡侯沛国刘靖，字文恭，登梁山以观源流，相㶟水以度形势，嘉武安之通渠，羡秦民之殷富。 |
| 《·》: | 会太阳子过之，饮酒，见女礼节恭修，言词闲雅，太阳子喟然叹曰：“彼行白虎螣蛇，我行青龙玄武，天下悠悠，知者为谁。” |
| 《·》: | 和、琇、抚皆抗节不挠，拒会凶言，临危不顾，词指正烈。 |
| 《·》: | 词归方外，克免帝愆。 |
| 《·》: | 肆予以尔衆士，奉词伐罪， |
| 《·》: | 《梁刘孝仪闺怨诗》曰：本无金屋宠，长作玉阶悲，一乖西北丽，宁复城南期，永巷愁无歇，应门●有时，空劳织素巧，徒为团扇词，匡床终不共，何由横自私。 |
| 《·》: | 又按月令“其帝太昊，其神勾芒”者，谓宣布时令，告示下人，其令词云其帝其神耳。 |
| 《·》: | 修誉不诛，害在词主。 |
| 《》: | 自是以来，俗儒记诵词章之习，其功倍于小学而无用。 |
| 《·》: | 曰”者，《》云：“词也。 |
| 《》: | 有词赋为证。 |
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