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中國哲學書電子化計劃

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說文小篆

部首:+ 18筆 = 共24筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁74第34 康熙字典: 頁1110第23 辭海: 卷1頁2084第02 GSR: 第96.d 漢語大字典: 卷2頁0852第01
表面結構:周圍:,中心:。 Component of: 𡆚 𩇐
國語發音: ㄑㄩˊ
粵語發音:keoi4
唐代發音:*ghio
說文解字:行部》衢:四達謂之衢。从行瞿聲。
宋本廣韻:廣韻·上平聲··》衢:街衢。《爾雅》云:四達謂之衢。其俱切,三十六。
康熙字典:康熙字典·行部·十八》衢:《唐韻》其俱切《集韻》《韻會》權俱切,𠀤音劬。《玉篇》四達道也。《爾雅·釋宮》四達謂之衢。《·大畜》何天之衢。《左傳·昭二年》尸諸周氏之衢。《註》衢,道也。《楚辭·天問》靡蓱九衢。《註》九交之道曰衢。又岐路也。《荀子·勸學篇》行衢道者不至。又天衢,星名。《晉書·天文志》中閒爲天衢,黃道之所經也。又檀衢,齊市名。《戰國策》有孤孤咺者,正議閔王斮之檀衢。又州名。《一統志》越西鄙姑蔑之地,唐置衢州。又姓。《通志·氏族略》衢氏,江陵人,見《姓苑》。又《類篇》俱遇切,音屨。行也。○按去聲衢字,《集韻》作忂。又《韻補》叶音求。《陳琳詩》春天潤九野,卉木渙油油。紅華紛皣皣,發秀曜中衢。
反切:其俱 (《廣韻·上平聲··》)
英文翻譯:highway; thoroughfare, intersection

原典出處

禮記·檀弓上》:殯於五父之
(Afterwards) he had (his mother's) body coffined in the street of Wu-fu.
周易·大畜》:何天之,道大行也。
'In command of the firmament of heaven:' - the way is grandly open for movement.
荀子·大略》:二者治亂之也。
說苑·善說》:寧戚飯牛,康擊車輻而歌,顧見桓公得之,時霸也。
大戴禮記》:故上者辟如緣木者務高,而畏下者滋甚,六馬之離必於四面之,民之離道必於上之佚政也。
新書·審微》:故墨子見路而哭之,悲一跬而繆千里也。
孔子家語·入官》:六馬之乖離,必於四達之交
論衡·知實》:孔子母死,「不知其父墓,殯於五甫之。」
太玄經·》:次五,達于中,大小無迷。
孔叢子·記問》:眾莫之識,以為不祥,棄之五父之
忠經·報國章》:迷於日月,君子之懷帝恩,故偃息山林,有能審國。
蔡中郎集·釋誨》:若乃丁千載之運,應神靈之符,闓閶闔,乘天,擁華蓋,奉皇樞。
墨子·號令》:為守備鬥而署之曰某程,置署街街階若門,令往來者皆視而放。
列子·仲尼》:堯乃微服游於康,聞兒童謠曰:「立我蒸民,莫匪爾極。」
韓非子》:魯以五月起眾為長溝,當此之為,子路以其私秩粟為漿飯,要作溝者於五父之而餐之。
管子·輕重丁》:桓公曰:「五之民,衰然多衣弊而屨穿。」
孫子兵法·九變》:圮地無舍,地合交,絕地無留,圍地則謀,死地則戰,途有所不由,軍有所不擊,城有所不攻,地有所不爭,君命有所不受。
吳子·應變》:能備千乘萬騎,兼之徒步,分為五軍,各軍一
六韜·鳥雲山兵》:道通谷,絕以武車。
淮南子·齊俗訓》:帝顓頊之法,婦人不辟男子于路者,拂之于四達之
呂氏春秋·離俗》:每朝與其友俱立乎,三日不得,卻而自歿
尹文子·大道下》:長者,字僮曰「善搏」,字犬曰「善噬」,賓客不過其門者三年。
史記·孔子世家》:孔子母死,乃殯五父之,蓋其慎也。
春秋左傳》:十一年,春,季武子將作三軍,告叔孫穆子曰,請為三軍,各征其軍,穆子曰,政將及子,子必不能,武子固請之,穆子曰,然則盟諸,乃盟諸僖閎,詛諸五父之,正月,作三軍,三分公室,而各有其一,三子各毀其乘,季氏使其乘之人,以其役邑入者無征,不入者倍征,孟氏使半為臣,若子若弟,叔孫氏使盡為臣,不然不舍。
晏子春秋》:公召睢休相而問曰:「寡人闔門而圖莒,國人以為有亂,皆摽長兵而立于閭,柰何?」
越絕書》:射於樂野之,走犬若耶,休謀石室,食於冰廚。
戰國策》:齊負郭之民有孤狐咺者,正議閔王,斮之檀,百姓不附。
鹽鐵論·力耕》:大夫曰:「自京師東西南北,歷山川,經郡國,諸殷富大都,無非街五通,商賈之所湊,萬物之所殖者。」
春秋公羊傳》:莊王伐鄭,勝乎皇門,放乎路
漢書·敘傳下》:舞陽鼓刀,滕公廄騶,潁陰商販,曲周庸夫,攀龍附鳳,並乘天
前漢紀》:遂何天之
後漢書》:如得龍躍天,振翼雲漢,楊聲紫微,垂光虹蜺,足以昭近署之多士,增四門之穆穆。
西京雜記·第二》:高帝既作新豐,并移舊社,巷棟宇,物色惟舊。
楚辭·天問》:靡蓱九枲華安居
山海經·中山經》:其上有木焉,其名曰帝休,葉狀如楊,其枝五,黃華黑實,服者不怒。
說文解字·行部》::四達謂之
爾雅·釋宮》:一達,謂之道路,二達,謂之歧旁,三達,謂之劇旁,四達,謂之,五達,謂之康,六達,謂之莊,七達,謂之劇驂,八達,謂之崇期,九達,謂之逵。
釋名·釋道》:四達曰
黃帝內經》:客于小腸,則夢聚邑沖
世說新語·言語》:宣武移鎮南州,制街平直。
顏氏家訓·治家》:鄴下風俗,專以婦持門戶,爭訟曲直,造請逢迎,車乘填街,綺羅盈府寺,代子求官,為夫訴屈。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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