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說文小篆

簡體字

部首:+ 7筆 = 共13筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁376第27 頁383第18 頁420第29 頁498第38 康熙字典: 頁1083第27 辭海: 卷1頁1913第02 GSR: 第324.e 漢語大字典: 卷4頁2857第11
表面結構:左:,右:
國語發音:tuì yuè shuì ㄊㄨㄟˋ ㄩㄝˋ ㄕㄨㄟˋ
粵語發音:seoi3 teoi3
說文解字:虫部》蛻:蛇蟬所解皮也。从虫,捝省。
宋本廣韻:廣韻·去聲··》蛻:蛻皮又他卧切。又他外切。
廣韻·去聲··》蛻:蛇易皮。又音稅。
廣韻·去聲··》蛻:蛇去皮。
廣韻·入聲··》蛻:蟬去皮也,又他臥他外舒。芮三切。
康熙字典:康熙字典·虫部·》蛻:《唐韻》舒芮切《韻會》《正韻》輸芮切,𠀤音稅。《說文》蛇蟬所解皮。《莊子·寓言篇》予,蜩甲也,蛇蛻也,似之而非也。《神仙傳》王方平死三日,夜忽失其屍,衣冠不解,如蛇蛻耳。《史記·屈原列傳》蟬蛻于濁穢。《夏侯湛·東方朔畫贊序》蟬蛻龍變,棄俗登仙。又《廣韻》他外切,音娧。湯臥切,音唾。義𠀤同。又《集韻》輸爇切,音說。復蜟也。又蟬蛻之蛻亦叶失爇切。《郭璞·遊仙詩》吐納致眞和,一朝忽虛蛻。飄然凌太淸,眇爾景長滅。又《類篇》欲雪切,音悅。《揚子·方言》蠭或謂之蚴蛻。《博雅》蚴蛻,蠮螉也。
反切:舒芮 (《廣韻·去聲··》) 他卧 (《廣韻·去聲··》) 他外 (《廣韻·去聲··》) 湯臥 (《廣韻·去聲··》) 弋雪 (《廣韻·入聲··》)
英文翻譯:molt, exuviate, shed

原典出處

莊子·知北遊》:孫子非汝有,是天地之委也。
Your grandsons and sons are not yours to hold. They are the exuviae entrusted to you by Heaven and Earth.
荀子·大略》:君子之學如,幡然遷之。
春秋繁露》:天統氣始化物,物始芽,其色白,故朝正服白,首服藻白,正路輿質白,大節綬幟尚白,旗白,大寶玉白,郊牲白,犧牲角繭。
論衡·論死》:蟬之未也,為復育。
列子·天瑞》:孫子非汝有,是天地之委也。
淮南子·精神訓》:若此人者,抱素守精,蟬蛇解,游於太清,輕舉獨往,忽然入冥。
史記》:濯淖汙泥之中,蟬於濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。
漢書·敘傳上》:系高頊之玄冑兮,氏中葉之炳靈,繇凱風而蟬兮,雄朔野以颺聲。
後漢書·逸民列傳》:彼雖硜硜有類沽名者,然而蟬囂埃之中,自致寰區之外,異夫飾智巧以逐浮利者乎!
楚辭·陶壅》:濟江海兮蟬,絕北梁兮永辭。
說文解字·虫部》::蛇蟬所解皮也。
方言·第十一》:其小者謂之蠮螉,或謂之蚴
文心雕龍·辯騷》:穢濁之中,浮游塵埃之外,皭然涅而不緇,雖與日月爭光可也。
抱朴子·論仙》:下士先死後,謂之屍解仙。
神仙傳·王遠》:具棺器,燒香,就床上衣裝之,至三日三夜,忽失其屍,衣帶不解,如蛇
三國志·明帝紀》:昔伊摯背商而歸周,百里去虞而入秦,樂毅感鴟夷以蟬,王遵識逆順以去就,皆審興廢之符效,知成敗之必然,故丹青畫其形容,良史載其功勳。
高士傳·商容》:形將化,教庶瓊遺。
藝文類聚·言志》:《後漢班固幽通賦》曰:系高頊之玄冑兮,氏中葉之炳靈,飄凱風而蟬兮,雄朔野以颺聲,皇十紀而鴻漸兮,有羽儀於上京,魂焭焭與神交兮,精誠發於宵寐,夢登山而迴眺兮,覿幽人之髣彿,惟天地之無窮兮,鮮民生之晦在,紛屯邅與蹇連兮,何艱多而智寡,昔衛叔之御昆兮,昆為寇而喪予,管彎弧欲斃讎兮,讎作后而成已,變化故而相詭兮,孰云豫其終始,雍造怨而先賞兮,丁由惠而被戮,栗取弔于由吉兮,王膺慶於所蹙,叛迴穴其若茲兮,北叟頗識其倚伏,宣曹興敗於下夢兮,魯衛名謚於銘謠,妣聆呱而刻石兮,許相理而鞠條,道混成而自然兮,術同源而分流,所貴聖人之至論兮,順天性而斷誼,物有欲而不居兮,亦有惡而不避,三仁殊而一致兮,夷惠異而齊聲,木偃息以藩魏兮,申重蠒而存荊,紀焚躬以衛上兮,皓頤志而弗傾,侯草木之區別兮,苟能實其必榮,要沒世而不朽,乃先民之所程,觀天網之紘覆兮,實匪諶而相訓,謨先聖之大猷兮,亦鄰德而助信,虞韶美而儀鳳兮,孔忘味於千載,素文信而底麟兮,漢賓祚于異代。
意林》:毛成翼長,蟬泉壤,自乃軒昂:此鄙俗之徒也。
廣韻·》:皮又他卧切。
太平御覽·夏中》:言人五月精神,如上屋,即自見其形,魂魄則不安矣。
太平廣記·王遠》:至三日夜,忽失其屍,衣冠不解,如蛇耳。
郁離子·采山得菌》:其子視之曰:「吾聞得仙者必其骸,人為骸所累故不得仙。」
全唐詩》:尋應同殼,重飲露華清。
康熙字典·》:又他外切,音
儒林外史》:把衣冠蟬,濯足滄浪。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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