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| 苛 U+82DB |  說文小篆 |  金文 |  楚系簡帛 | 哼 部分同義字 |
| 部首: | 艸+ 5筆 = 共11筆. |
|---|---|
| 字典出處: | 宋本廣韻: 頁161第19 康熙字典: 頁1022第33 辭海: 卷1頁1293第02 GSR: 第1.i 漢語大字典: 卷5頁3187第03 |
| 表面結構: | 上：艹，下：可。 Component of: 渮 𠶾 𪻸 𦂭 𧪆 𮒠 |
| 國語發音: | kē hē hé ㄎㄜ ㄏㄜ ㄏㄜˊ |
| 粵語發音: | ho1 |
| 唐代發音: | hɑ |
| 說文解字: | 《艸部》苛：小艸也。从艸可聲。 |
| 宋本廣韻: | 《廣韻·下平聲·歌·何》苛：政煩也，怒也。《說文》曰：小艸也。 |
| 康熙字典: | 《康熙字典·艸部·五》苛：《集韻》《韻會》《正韻》𠀤寒歌切，音何。《說文》小草也。又《廣韻》政煩也。《禮·檀弓》苛政猛于虎。《前漢·高帝紀》父老苦秦苛法久矣。《師古註》苛，細也。又《禮·內則》問衣燠寒，疾痛苛癢，而敬抑搔之。《爾雅·釋言》苛，妎也。《註》煩苛者，多疾妎。又《周禮·春官·世婦》大喪，比外內命婦之朝，莫哭不敬者，而苛罰之。《註》苛，譴也。又《晉語》朝夕苛我邊鄙。《註》苛，擾也。又《素問》苛疾不生。《註》苛，重也。又《揚子·方言》苛，怒也。又姓。《正字通》漢苛異。又上聲。《類篇》下可切，音荷。急也。又《集韻》虎何切《羣經音辨》呼多切，𠀤音呵。苛察也。《鄭康成·說禮》司關掌苛察姦人。《前漢·王莽傳》大司空士夜過奉常亭，亭長苛之。又《集韻》黑嗟切。義同。 |
| 反切: | 胡歌 (《廣韻·下平聲·歌·何》) |
| 英文翻譯: | small, petty; harsh, rigorous |
原典出處
| 《禮記·檀弓下》: | 曰：「無苛政。」 |
| The answer was, 'There is no oppressive government here.' | |
| 《墨子·所染》: | 舉天下之貪暴苛擾者，必稱此六君也。 |
| The whole world points to these six princes as the most greedy and disturbing people. | |
| 《莊子·天下》: | 曰：「君子不為苛察，不以身假物。」 |
| It was moreover as if they said, 'The superior man does not censoriously scrutinize (the faults of others); he does not borrow from others to supersede his own endeavours.' | |
| 《荀子·富國》: | 苛關市之征，以難其事。 |
| 《說苑·辨物》: | 其政腥臊，馨香不登，其刑矯誣，百姓攜貳，明神不蠲，而民有遠意，民神痛怨，無所依懷，故神亦往焉，觀其苛慝而降之禍。 |
| 《韓詩外傳·卷一》: | 傳曰：水濁則魚喁，令苛則民亂，城削則崩，岸削則陂。 |
| 《新書·道術》: | 安柔不苛謂之良，反良為齧。 |
| 《新序·善謀下》: | 今楚強以威王此三人，秦民莫愛，大王之入武關，秋毫無所害，除秦苛法，與秦民約，法三章，且秦民無不欲得大王王秦者，於諸侯約，大王當王關中，民戶知之，大王失職之蜀，民無不恨者，今大王舉而東，三秦可傳檄而定也。 |
| 《中論·考偽》: | 斯術之於斯民也，猶內關之疾也，非有痛癢煩苛於身，情志慧然不覺，疾之已深也。 |
| 《孔子家語·正論解》: | 婦人曰：「無苛政。」 |
| 《論衡·遭虎》: | 對曰：「吾善其政之不苛、吏之不暴也。」 |
| 《太玄經·法》: | 測曰，「密網離淵」、苛法張也。 |
| 《申鑒·政體》: | 以苛為密，以利為公，以割下為能，以附上為忠，此叛國之風也。 |
| 《蔡中郎集》: | 政有苛暴，則虎狼食人。 |
| 《文子·精誠》: | 夫上好取而無量，即下貪功而無讓，民貧苦而分爭生，事力勞而無功，智詐萌生，盜賊滋彰，上下相怨，號令不行，夫水濁者魚噞，政苛者民亂，上多欲即下多詐，上煩擾即下不定，上多求即下交爭，不治其本而救之於末，無以異於鑿渠而止水，抱薪而救火。 |
| 《韓非子·內儲說上》: | 衛嗣公使人為客過關市，關市苛難之，因事關市以金，關吏乃舍之，嗣公為關吏曰：「某時有客過而所，與汝金，而汝因遣之。」 |
| 《管子·形勢解》: | 能寬裕純厚而不苛忮，則民人附。 |
| 《六韜·國務》: | 吏清不苛擾，則喜之。 |
| 《三略·上略》: | 造作苛政，變古易常。 |
| 《淮南子·齊俗訓》: | 治國之道，上無苛令，官無煩治，士無偽行，工無淫巧，其事經而不擾，其器完而不飾。 |
| 《呂氏春秋·適威》: | 故禮煩則不莊，業煩則無功，令苛則不聽，禁多則不行。 |
| 《鄧析子·無厚》: | 夫水濁則無掉尾之魚，政苛則無逸樂之士。 |
| 《史記·項羽本紀》: | 漢王使御史大夫周苛、樅公、魏豹守滎陽。 |
| 《春秋左傳》: | 然丹乃歸于楚，王沿夏，將欲入鄢，芊尹無宇之子申亥曰，吾父再奸王命，王弗誅，惠孰大焉，君不可忍，惠不可棄，吾其從王，乃求王，遇諸棘圍，以歸，夏，五月，癸亥，王縊于芊尹申亥氏，申亥以其二女，殉而葬之，觀從謂子干曰，不殺棄疾，雖得國，猶受禍也，子干曰，余不忍也，子玉曰，人將忍子，吾不忍俟也，乃行，國每夜駭曰，王入矣，乙卯，夜，棄疾使周走而呼曰，王至矣，國人大驚，使蔓成然走告子干，子皙曰，王至矣，國人殺君，司馬將來矣，君若早自圖也，可以無辱，眾怒如水火焉，不可為謀，又有呼而走至者曰，眾至矣，二子皆自殺，丙辰，棄疾即位，名曰熊居，葬子于于訾實，訾敖殺囚，衣之王服，而流諸漢，乃取而葬之，以靖國人，使子旗為令尹，楚師還自徐，吳人敗諸豫章，獲其五帥，平王封陳蔡，復遷邑，致群賂，施舍寬民，宥罪舉職，召觀從王曰，唯爾所欲，對曰，臣之先佐開卜，乃使為卜尹，使枝如子躬聘于鄭，且致犨櫟之田，事畢，弗致，鄭人請曰，聞諸道路，將命寡君以犨櫟，敢請命，對曰，臣未聞命，既復，王問犨櫟，降服而對曰，臣過失命未之致也，王執其手曰，子毋勤，姑歸，不穀有事，其告子也，他年，芊尹申亥以王柩告，乃改葬之，初，靈王卜曰，余尚得天下，不吉，投龜詬天而呼曰，是區區者而不余畀，余必自取之，民患王之無厭也，故從亂如歸，初，共王無𠸄，適有寵子五人，無適立焉，乃大有事于群望而祈曰，請神擇於五人者，使主社稷，乃遍以璧見於群望曰，當璧而拜者，神所立也，誰敢違之，既乃與巴姬密埋璧於大室之庭，使五人齊而長入拜，康王跨之，靈王肘加焉，子干子皙皆遠之，平王弱，抱而入，再拜，皆厭紐，鬥韋龜屬成然焉，且曰，棄禮違命，楚其危哉，子干歸，韓宣子問於叔向曰，子干其濟乎，對曰，難，宣子曰，同惡相求，如市賈焉，何難，對曰，無與同好，誰與同惡，取國有五難，有寵而無人，一也，有人而無主，二也，有主而無謀，三也，有謀而無民，四也，有民而無德，五也，子干在晉，十三年矣，晉楚之從，不聞達者，可謂無人，族盡親叛，可謂無主，無釁而動，可謂無謀，為羇終世，可謂無民，亡無愛徵，可謂無德，王虐而不忌，楚君子干涉，五難以殺舊君，誰能濟之，有楚國者，其棄疾乎，君陳蔡，城外屬焉，苛慝不作，盜賊伏隱，私欲不違，民無怨心，先神命之，國民信之，芊姓有亂，必季實立，楚之常也，獲神，一也，有民，二也，令德，三也，寵貴，四也，居常，五也，有五利以去五難，誰能害之，子干之官，則右尹也，數其貴寵，則庶子也，以神所命，則又遠之，其貴亡矣，其寵棄矣，民無懷焉，國無與焉，將何以立，宣子曰，齊桓晉文，不亦是乎，對曰，齊桓，衛姬之子也，有寵於僖，有鮑叔牙，賓須無，隰朋，以為輔佐，有莒，衛，以為外主，有國，高，以為內主，從善如流，下善齊肅，不藏賄，不從欲，施舍不倦，求善不厭，是以有國，不亦宜乎，我先君文公，狐季姬之子也，有寵於獻，好學而不貳，生十七年，有士五人，有先大夫子餘，子犯，以為腹心，有魏犨，賈佗，以為股肱，有齊，宋，秦，楚，以為外主，有欒，郤，狐，先，以為內主，亡十九年，守志彌篤，惠懷棄民，民從而與之，獻無異親，民無異望，天方相晉，將何以代文，此二君者，異於子干，共有寵子，國有奧主，無施於民，無援於外，去晉而不送，歸楚而不逆，何以冀國。 |
| 《國語·楚語下》: | 對曰：「聖王正端冕，以其不違心，帥其群臣精物以臨監享祀，無有苛慝于神者，謂之一純。」 |
| 《晏子春秋》: | 自今已後，弛鳥獸之禁，無以苛民也。 |
| 《吳越春秋》: | 種曰：「無奪民所好則利也，民不失其時則成之，省刑去罰則生之，薄其賦歛則與之，無多臺游則樂之，靜而無苛則喜之。」 |
| 《戰國策》: | 大不如事君，小不如處室，以苛廉聞於世，甘茂事之順焉。 |
| 《鹽鐵論·地廣》: | 故下詔曰：『當今之務，在於禁苛暴，止擅賦，力本農。』 |
| 《列女傳·齊宿瘤女》: | 桀紂不自飾以仁義，習為苛文，造為高臺深池，後宮蹈綺縠，弄珠玉，意非有饜時也。 |
| 《漢書·王莽傳下》: | 問其故，皆曰愁法禁煩苛，不得舉手。 |
| 《前漢紀》: | 以苛察誅之。 |
| 《東觀漢記·杜林》: | 及至漢興，因時宜，趨時務，省煩苛，取實事，不苟貪高亢之論。 |
| 《後漢書·酷吏列傳》: | 叔世偷薄，上下相蒙，德義不足以相洽，化導不能以懲違，遂乃嚴刑痛殺，隨而繩之，致刻深之吏，以暴理姦，倚疾邪之公直，濟忍苛之虐情。 |
| 《周禮·春官宗伯》: | 大喪，比外內命婦之朝莫器不敬者，而苛罰之。 |
| 《楚辭·大招》: | 發政獻行，禁苛暴只。 |
| 《焦氏易林·師之》: | 蠲除苛殘，使季無患。 |
| 《說文解字·口部》: | 呧：苛也。 |
| 《爾雅·釋言》: | 康，苛也。 |
| 《方言·第二》: | 憑、𪗮、苛，怒也。 |
| 《黃帝內經·熱病》: | 熱病先膚痛，窒鼻充面，取之皮，以第一鍼，五十九，苛軫鼻，索皮于肺，不得，索之火，火者，心也。 |
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