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中國哲學書電子化計劃

U+8036

同義字

部首:+ 3筆 = 共9筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁165第6 康熙字典: 頁965第12 辭海: 卷1頁0816第04 GSR: 第47.b 漢語大字典: 卷4頁2784第03
表面結構:左:,右:。 具有相關結構:𫔾 。 Component of: 𭆊 𪶘 𢝞 𭒅 𦳃 𠁌 𭝤 𪾉 𫧵 𬚞 𥯘 𦂫 [More]
國語發音: xié ㄧㄝˊ ㄧㄝ ㄒㄧㄝˊ
粵語發音:je4
唐代發音:ia
宋本廣韻:廣韻·下平聲··》耶:並見上注。
康熙字典:康熙字典·耳部·》耶:《廣韻》以遮切《韻會》余遮切《正韻》于遮切,𠀤音邪。《玉篇》俗邪字。《正韻》語助。又疑辭。又《增韻》俗謂父曰耶。《古木蘭詩》卷卷有耶名。《杜甫詩》見耶背面啼。又《荀子·議兵篇》莫耶長刃利鋒。《正字通》吳大夫莫耶作寶劒,因謂劒爲莫耶。或曰干將莫耶,當時鑄劒者夫婦之名,故雄劒名干將,雌劒名莫耶。又《史記·淳于髠傳》汙耶下地。《說苑》作汙邪。又《正韻》徐嗟切,音邪。《荀子·成相篇》耶枉僻囬失道途。又《韻補》叶余嗟切,音近倭。《韓愈·施先生墓誌銘》縣曰萬年,原曰神禾。高四尺者,先生墓耶。
反切:以遮 (《廣韻·下平聲··》)
英文翻譯:used in transliteration

原典出處

墨子·耕柱》:巫馬子謂子墨子
曰:「子
1之為義也,人不見而2,鬼不見而富,而子為之,有狂疾!」
Wu Mazi said to Mozi: "For all the righteousness that you do, men do not help you and ghosts do not bless you. Yet you keep on doing it. You must be demented."
道德經》:非以其無私
Is it not because he has no personal and private ends.
周易·繫辭下》:既辱且危,死期將至,妻其可得見
In disgrace and danger, his death will (soon) come; - is it possible for him in such circumstances to see his wife?
說苑·君道》:唐叔虞喜,以告周公,周公以請曰:「天子封虞?」
春秋繁露·玉杯》:此非以人隨君
韓詩外傳·卷四》:以為故
大戴禮記·虞戴德》:有子不事父,有臣不事君,是非反天而到行
白虎通德論·禮樂》:萬物憤懣震動而出,雷以動之,溫以暖之,風以散之,雨以濡之,奮至德之聲,感和平之氣也,同聲相應,同氣相求,神明報應,天地佑之,其本乃在萬物之始,故謂之鼓也。
新書·脩政語上》:其聞寡人之驕之汏,而不以語寡人者,此教寡人之殘道也,滅天下之教也,故寡人之所怨於人者,莫大於此也。
新序·善謀下》:今東向爭權天下,豈非項王
中論·智行》:或曰:「然則仲尼曰『未知焉得仁』,乃高仁?」
孔子家語·五帝》:康子曰:「陶唐、有虞、夏后、殷、周獨不得配五帝,意者德不及上古?」
論衡·紀妖》:問曰:「黃石審老父,老父審黃石?」
風俗通義·六國》:國人歌之曰:「松?」
孔叢子·抗志》:荅曰:「君將以名取士?」
新語·本行》:豈以□□威
鶡冠子·世賢》:煖曰:「王獨不聞魏文王之問扁鵲?」
老子河上公章句》:有罪以免有罪謂遭亂世,闇君妄行形誅,修道則可以解死,免於眾也。
韓非子·說林上》:溫人之周,周不納客,問之曰:「客?」
申不害·大體》:其所守者,非恃琬琰之美、千金之重也,而欲勿失,其可得
管子·輕重丁》:然則吾非託食之主
尉繚子·天官》:四方豈無順時乘之者
呂氏春秋·貴直》:能意曰:「臣少而好事,長而行之,王胡不能與野士乎,將以彰其所好?」
史記》:故齊人怨王建不蚤與諸侯合從攻秦,聽姦臣賓客以亡其國,歌之曰:「松?」
春秋左傳》:三月,公至自齊,處于鄆,言魯地也,夏,齊侯將納公,命無受魯貨,申豐從女賈,以幣錦二兩,縛一如瑱,適齊師,謂子猶之人高齮,能貨子猶,為高氏後,粟五千庾,高齮以錦示子猶,子猶欲之,齮曰,魯人買之,百兩一布,以道之不通,先入幣財,子猶受之,言於齊侯曰,群臣不盡力于魯君者,非不能事君也,然據有異焉,宋元公為魯君如晉,卒於曲棘,叔孫昭子求納其君,無疾而死,不知天之棄魯,抑魯君有罪於鬼神,故及此也,君若待于曲棘,使群臣從魯君以卜焉,若可,師有濟也,君而繼之,茲無敵矣,若其無成,君無辱焉,齊侯從之,使公子鉏帥師從公成大夫,公孫朝謂平子曰,有都以衛國也,請我受師,許之,請納質,弗許,曰,信女足矣,告於齊師曰,孟氏,魯之敝室也,用成已甚,弗能忍也,請息肩于齊,齊師圍成,成人伐齊師之飲馬于淄者,曰,將以厭眾,魯成備而後告,曰,不勝眾,師及齊師戰于炊鼻,齊子淵捷從洩聲子,射之中楯瓦,繇朐汏,輈匕入者三寸,聲子射其馬,斬鞅,殪,改駕人以為鬷戾也,而助之,子車曰,齊人也,將擊子車,子車射之,殪,其御曰,又之,子車曰,眾可懼也,而不可怒也,子囊帶從野洩,叱之,洩曰,軍無私怒,報乃私也,將亢子,又叱之,亦叱之,冉豎射陳武子,中手,失弓而罵,以告平子曰,有君子白皙,鬒鬚眉,甚口,平子曰,必子彊也,無乃亢諸,對曰,謂之君子,何敢亢之,林雍羞為顏鳴右,下,苑何忌取其耳,顏鳴去之,苑子之御曰,視下顧,苑子刜林雍,斷其足,鑋而乘於他車以歸,顏鳴三入齊師,呼曰,林雍乘。
國語·越語下》:與我爭三江、五湖之利者,非吳
晏子春秋》:當此道者,其晏子是
吳越春秋》:今欲伐吳可未
越絕書·請糴內傳》:太宰嚭從旁對曰:「武王非紂臣?」
戰國策》:雖以臣為賤而輕辱臣,獨不重任臣者後無反覆於王前
鹽鐵論·相刺》:夫為不知音者言,若語於瘖聾,何特蟬之不知重雪
列女傳·魯季敬姜》:使童子備官而未之聞
漢書·外戚傳下》:竟寧前於今世而比之,豈可
東觀漢記·逢萌》:尉去,舉楯撾地,嘆曰:「大丈夫安能為人役?」
後漢書》:對曰:「吾焉能從屠沽兒!」
黃帝內經·脹論》:黃帝曰:夫氣之令人脹也,在于血脈之中,藏府之內乎?
難經·經脈診候》:如此之言,寸口有六脈俱動
道德真經註》:非以其無私,故能成其私。
世說新語·文學》:殷曰:「銅山西崩,靈鐘東應,便是易?」
顏氏家訓·風操》:猶如伯叔兄弟,酷類先人,可得終身腸斷,與之絕
文心雕龍·通變》:夫設文之體有常,變文之數無方,何以明其然

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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