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简体字版

U+7F3A

說文小篆

异体字

部首:+ 4笔 = 共10笔.
字典出处:宋本广韵: 页492第28 页498第42 康熙字典: 页945第04 辞海: 卷1页0635第04 GSR: 第312.h 汉语大字典: 卷5页2936第04
表面结构:左:,右:。 Component of: 𨸊 𠺋 𧎯 𮉻 𨶏
国语发音:quē ㄑㄩㄝ
粤语发音:kyut3
唐代发音:*kuet
说文解字:缶部》缺:器破也。从缶,决省声。
宋本广韵:广韵·入声··》缺:器破。
广韵·入声··》缺:少也。《说文》曰:器破也。倾雪切,二。
康熙字典:康熙字典·缶部·》缺:《广韵》《集韵》《韵会》𠀤苦穴切,音阕。《说文》器破也。《玉篇》亏也,破也。《·君牙》咸以正罔缺。又《史记·司马相如传》贯列缺之倒景兮。《注》列缺,天闪也。又《广雅》缺,去也。《篇海》少也,毁也,玷也。又《广韵》《集韵》《韵会》𠀤倾雪切。义同。又《集韵》犬橤切,音頍。卷帻也。结项中爲四缀,所以固冠者。《仪礼·士冠礼》缁布冠缺项。《注》缺,读如有頍者弁之頍。又《集韵》窥绢切,音𩒩。义同。《玉篇》亦作𦈫。《集韵》或作𧖫决。《佩觿》干禄字书以缺字从垂旁,其不典有如此者。
反切:苦穴 (《广韵·入声··》) 倾雪 (《广韵·入声··》)
英文翻譯:be short of, lack; gap, deficit

原典出处

论语·微子》:大师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭适秦。
The grand music master, Zhi, went to Qi. Gan, the master of the band at the second meal, went to Chu. Liao, the band master at the third meal, went to Cai. Que, the band master at the fourth meal, went to Qin.
孟子·滕文公下》:佑启我后人,咸以正无
They are for the assistance and instruction of us who are of an after day. They are all in principle correct, and deficient in nothing.
庄子·逍遥游》:夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视然,请致天下。
Do you, Master, stand forth (as sovereign), and the kingdom will (at once) be well governed. If I still (continue to) preside over it, I must look on myself as vainly occupying the place - I beg to resign the throne to you.
道德经》:大成若,其用不弊。
Who thinks his great achievements poor Shall find his vigour long endure.
史记·五帝本纪》:有闲矣,其轶乃时时见于他说。
There are defects in the book, and occasionally the views of others may be noted.
诗经·破斧》:既破我斧、又我斨。
We broke our axes, And we splintered our hatchets.
说苑·至公》:卫之君臣乱,子羔走郭门,郭门闭,刖者守门,曰:“于彼有!”
春秋繁露·王道》:观乎晋之伐邾妻,知臣下作福之诛。
韩诗外传·卷三》:是以衣成则必衽,宫成则必隅,屋成则必加拙,示不成者、天道然也。
白虎通德论·礼乐》:论语》曰:“亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭适秦。
新书·制不定》:今诸侯王皆众髋髀也,释斤斧之制,而欲婴以芒刃,臣以为刃不折则耳,胡不用之淮南济北,势不可也。
新序·杂事五》:辟闾巨阙,天下之利器也,击石不,刺石不锉,使之与管槁决目出眯,其便未必能过管槁也,由此观之,华发堕颠与邛,何以异哉?
中论·法象》:郤犨以傲享徵亡,冀以敬妻受服。
孔子家语·五仪解》:又其先世殷王太戊之时,道法圮,以致妖蘖,桑谷于朝,七日大拱。
论衡·命义》:故妊妇食兔,子生唇。
太玄经·》:上九,斧刃,其柯折,可以止,不可以伐,往血。
风俗通义·孙况》:齐尚循列大夫之,而孙卿三为祭酒焉。
孔丛子·广诂》:阙、、间,隙也。
忠经·扬圣章》:若君有盛德而臣不扬,使久远不闻,则有于忠道。
新语·辅政》:故怀刚者久而,持柔者久而长,躁疾者为厥速,迟重者为常存,尚勇者为悔近,温厚者行宽舒,怀促急者必有所亏,柔懦者制刚强,小慧者不可以御大,小辩者不可以说众,商贾巧为贩卖之利,而屈为贞良,邪臣好为诈伪,自媚饰非,而不能为公方,藏其端巧,逃其事功。
蔡中郎集》:昔周德而斯干作,应运变通,自古有之。
列子·说符》:者,上地之大儒也,下之邯郸,遇盗于耦沙之中,尽取其衣装车,牛步而去。
文子·守弱》:夫道,大以小而成,多以少为主,故圣人以道邪天下,柔弱微妙者见小也,俭啬损者见少也,见小故能成其大,见少故能成其美。
列仙传·平常生》:而平辄在门山头大呼言:“平常生在此!”
老子河上公章句》:大成若谓道德大成之君也。
韩非子·饰邪》:初时者魏数年东乡攻尽陶、卫,数年西乡以失其国,此非丰隆、五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星非数年在西也,又非天、弧逆、刑星、荧惑、奎台非数年在东也。
管子·轻重乙》:有倪而是者,则远者疏疾怨上,边竟诸侯受君之怨,民与之为善,然不朝。
六韬·三疑》:太强必折,太张必
淮南子·道应训》:问道于被衣,被衣曰:“正女形,壹女视,天和将至。”
吕氏春秋·必己》:居上地大儒也,下之邯郸,遇盗于耦沙之中。
邓析子·转辞》:明君立法之后,中程者赏,绳者诛。
春秋左传》:狄伐晋,及箕,八月,戊子,晋侯败狄于箕,郤获白狄子,先轸曰,匹夫逞志于君,而无讨,敢不自讨乎,免胄入狄师,死焉,狄人归其元,面如生,初,臼季使过冀,见冀耨,其妻饁之,敬,相待如宾,与之归,言诸文公曰,敬,德之聚也,能敬必有德,德以治民,君请用之,臣闻之,出门如宾,承事如祭,仁之则也,公曰,其父有罪,可乎,对曰,舜之罪也,殛鲧,其举也兴禹,管敬仲,桓之贼也,实相以济,《康诰》曰:父不慈,子不祗,兄不友,弟不共,不相及也,《》曰:采葑采菲,无以下体。
国语·晋语五》:薅,其妻馌之,敬,相待如宾。
吴越春秋》:外郭筑城而西北,示服事吴也,不敢壅塞,内以取吴,故西北,而吴不知也。
战国策·客谓燕王》:因其广而广之,乃可也。
盐铁论·申韩》:夫衣小,憏裂可以补,而必待全匹而易之。
春秋谷梁传》:晋郤帅师救郑。
春秋公羊传》:楚子伐郑,晋郤帅师救郑。
汉书·叙传下》:统微政,灾眚屡发。
前汉纪》:旨少所
东观汉记·张敏》:鼎足之任不可以,重以职事留君。

您可以参考该字词在本站先秦两汉汉代之后原典中之出处。


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