| 《·》: | 得志行乎中國，若合符節。 |
| But when they got their wish, and carried their principles into practice throughout the Middle Kingdom, it was like uniting the two halves of a seal. |
| 《》: | 智，燭也：信，符也。 |
| Wisdom is a candle; and trustworthiness is a tally. |
| 《·》: | 當使若二士者，言必信，行必果，使言行之合猶合符節也，無言而不行也。 |
| Suppose they are sincere in word and decisive in deed so that their word and deed are made to agree like the two parts of a tally, and that there is no word but what is realized in deed. |
| 《·》: | 聽止於耳，心止於符。 |
| Let the hearing (of the ears) rest with the ears. Let the mind rest in the verification (of the rightness of what is in the will). |
| 《·》: | 各為尺六寸之符，書明年月日時所問法令之名，以告吏民。 |
| And they should, in each case, prepare a tablet of the length of 1 foot 6 inches, on which should be distinctly inscribed the year, month, day and hour, as well as the items of law about which questions were asked, for the information of the government officials or of the people. |
| 《·》: | 北逐葷粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。 |
| While in the north he drove out the Xunyu. He made a treaty on Kettle hill, and built a city on the slopes of Zhuolu. |
| 《·》: | 凡論者貴其有辨合，有符驗。 |
| 《·》: | 脩身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也，立名者行之極也。 |
| 《·》: | 政不齊則人有忿怒之志，若將施危難之中，而時有隨、遭者，神明之所接，絕續之符也。 |
| 《·》: | 地之相去也，千有餘里，世之相後也，千有餘歲，然得志行乎中國，若合符節。 |
| 《·》: | 日冬至，陽氣至，始動，諸向生皆蒙蒙符矣，故麋角隕，記時焉爾。 |
| 《·》: | 天下太平符瑞所以來至者，以為王者承統理，調和陰陽，陰陽和，萬物序，休氣充塞，故符瑞並臻，皆應德而至。 |
| 《·》: | 若夫大變之應，大約以權決塞因宜而行，不可豫形，尊翁主，重相室，多其長吏，眾門大夫皆謀士也，必足之財，且用吾人，且用其尊，觀其限，窺其謀，中外符節，適𦃪拘也。 |
| 《·》: | 臣乃受命具符節南使趙，顧反，起兵攻齊 |
| 《·》: | 夫容貌者、人之符表也，符表正，故情性治。 |
| 《·》: | 是雖相去百世，縣年一紀，限隔九州，殊俗千里，然其已徵敗迹，若重規襲矩，稽節合符。 |
| 《·》: | 棄疾後立，竟續楚祀，如其神符。 |
| 《·》: | 次二，事在樞，不咨不諏，喪其哲符。 |
| 《》: | 乃謀叛逆，剋皇帝璽，丞相、將軍、大夫已下印，漢使符節、法冠。 |
| 《·》: | 異物之來，吉凶之符。 |
| 《·》: | 法者，陰之符也。 |
| 《·》: | 立事者不離道德，調絃者不失宮商，天道調四時，人道治五常，周公與堯、舜合符瑞，二世與桀、紂同禍殃。 |
| 《·》: | 凡制書有印使符下，遠近皆璽封，尚書令印重封，唯赦令、贖令召三公詣朝堂受制書，司徒印封露布下州郡。 |
| 《·》: | 凡制書有印使符下，遠近皆璽封，尚書令印重封，唯赦令、贖令召三公詣朝堂受制書，司徒印封露布下州郡。 |
| 《·》: | 信符不合，事舉不成。 |
| 《·》: | 知養生之和者，即不可懸以利，通內外之符者，不可誘以勢，無外之外，至大，無內之內，至貴，能知大貴，何往不遂。 |
| 《·》: | 得鯉魚腹中有符，隱於宕山，能致風雨。 |
| 《》: | |
| 《·》: | 言已應則執其契，事已增則操其符。 |
| 《·》: | 舉事為之，乃有恒常之靜者，符信受令必行也。北堂書鈔一百五十七、天中記七、繹史一百十一 |
| 《·》: | 折券契，屬符節，賢不肖用之。 |
| 《·》: | 管子對曰：「請以令，令富商蓄賈百符而一馬，無有者，取於公家。」 |
| 《·》: | 是故政舉之日，夷關折符，無通其使，厲于廊廟之上，以誅其事，敵人開闔，必亟入之。 |
| 《·》: | 天文三人：主司星曆，候風氣，推時日，考符驗，校災異，知人心去就之機。 |
| 《·》: | 戰勝於外，備主於內，勝備相用，猶合符節，無異故也。 |
| 《·》: | 采神祇之所在，極成敗之符驗。 |
| 《·》: | 事欲鮮者，執柄持術，得要以應眾，執約以治廣，處靜持中，運於璿樞，以一合萬，若合符者也。 |
| 《·》: | 陽城君令守於國，毀璜以為符，約曰：「符合聽之」。 |
| 《·》: | 符應不失，如螣蛇之所指，若羿之引矢。 |
| 《·》: | 為之符璽以信之，則并與符璽而竊之。 |
| 《·》: | 伊尹受命，於是為四方令曰：「臣請正東符婁、仇州、伊慮、漚深、九夷、十蠻、越漚、鬋髮文身，請令以魚皮之鞞、𩶭鰂之醬、鮫瞂、利劍為獻。」 |
