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中國哲學書電子化計劃

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說文小篆

部首:+ 5筆 = 共10筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁364第21 康熙字典: 頁841第16 辭海: 卷9頁7740第4 GSR: 第136.j 漢語大字典: 卷4頁2394第02
表面結構:左:,右:
國語發音: ㄈㄨˋ
粵語發音:fu6
說文解字:示部》祔:後死者合食於先祖。从示付聲。
康熙字典:康熙字典·示部·》祔:《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤符遇切,音附。祭名。《說文》後死者合食於先祖。《禮·檀弓》以吉祭易喪祭,明日祔於祖父。又合葬亦曰祔。《禮·檀弓》周公蓋祔。《註》謂合葬自周公以來始。又孔子曰:衞人之祔也離之,魯人之祔也合之,善夫。或省作付。《周禮·春官》大祝付練祥。《註》付當爲祔,祭先王以祔後死者。
英文翻譯:worship one's ancestors; entomb

原典出處

禮記·檀弓上》:季武子曰:「周公蓋。」
Ji Wu-zi said, 'Burying (husband and wife) in the same grave appears to have originated with the duke of Zhou.'
大戴禮記·虞戴德》:揚則抑,抑則揚,綴以德行,不任以言,庶人以言,猶以夏后氏之懷袍褐也,行不越境。
孔子家語·子貢問》:子夏問於夫子曰:「凡喪,小功已上,虞練祥之祭,皆沐浴,於三年之喪,子則盡其情矣。」
蔡中郎集》:夫人之存也,契闊中饋,婉孌供養,依生奉仁,紹述雅意,其閏月,于太夫人,窀穸于茲地。
春秋左傳》:夏,君氏卒,聲子也,不赴於諸侯,不反哭于寢,不于姑,故不曰薨,不稱夫人,故不言葬,不書姓,為公故,曰君氏。
晏子春秋》:今其母不幸而死,柩未葬,家貧,身老,子孺,恐力不能合,是以悲也。
後漢書·禮儀下》:虞禮畢,於廟,如禮。
儀禮·既夕禮》:明日,以其班
說文解字·示部》:祪:、祪,祖也。
爾雅·釋詁》:,祪,祖也。
釋名·釋喪制》:又祭曰,祭於祖廟以後,死孫於祖也。
世說新語·賢媛》:賈后廢,李氏乃,葬遂定。
水經注·沔水》:漢水又東合甲水口,水出秦嶺山,東南流逕金井城南,又東逕上庸郡北,與關水合。
三國志·明帝紀》:秋七月,武宣卞后葬于高陵。
藝文類聚·陳武帝》:其辭曰:悠悠媯水,鬱鬱姚墟,惟帝之系,在唐作虞,正卿之後,握此靈符,雕雲布族,祥星結樞,負茲天鏡,來拾遺珠,爰初發跡,斬蛇鞠旅,大定番禺,載戡海渚,承釁而運,席卷中流,王室如燬,乃合諸侯,負鈇誓眾,釋位同謀,俱登涿鹿,實斷蚩尤,道濟一匡,功歸四履,爰總百官,訓于天子,儻來有運,事非獲已,翠龜負字,赤雀銜書,謳歌適夏,禮樂遷虞,負扆正位,升壇受圖,二儀協序,五緯同符,門歌麟趾,室詠騶虞,奉常定日,太卜蠲時,升中備物,方告雍熙,天甘玉露,地秀金芝,休禎未答,靈貺徒欺,吏求穆卜,詔絕良醫,羲躔失御,天街褫蹕,夏采升榮,宮車晏出,洞閨移凶,充庭罷吉,●窅窅之窮燈,去昭昭之遊日,歸大暮之不暘,降幽宮而長畢,巫咸筮吉,容成戒期,文衛如在,葆鐸相悲,去畢陌而東顧,望橋山而路遲,臣攀龍而尚在,魂過沛而何之,侍低昂之靈纛,奉寂寂之空帷,銅爵沒於脩松,平陵隱於深柏,節●鼓之哀音,燎爟火於通夕,薤露落而暮田寒,玄霜凝而壟草白,銘功德於旗常,被徽音於鍾石,迴天儀於清廟,祖考而來格,播茂實與英聲,鬱氛氳於宗祏。
通典》:若前妻之子不勝母之哀,來言曰『我母自盡禮於事夫,為夫先祖所歆享,為父志所嘉,為人倫所欽敬』,便迎父喪,歸於舊塋,以其母葬。
孝經注疏·喪親章》:立廟祖之後,則以鬼禮享之。
太平御覽》:己卯,備法駕,迎皇高祖宣簡公已下神主,于太廟。
太平廣記·杜子春》:族親。
朱子語類·法制》:曰:「孝宗未廟,僖祖宣祖未祧遷時,為十二室,是九世。」
全唐詩·長陵》:長安高闕此安劉,葬累累盡列侯。
康熙字典·》:又與通。

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