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中國哲學書電子化計劃

U+76C6

說文小篆

金文

部首:+ 4筆 = 共9筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁119第40 康熙字典: 頁793第05 辭海: 卷9頁3850第2 GSR: 第471.s 漢語大字典: 卷4頁2558第07
表面結構:上:,下:。 Component of: 𪝕 𡎛 𢞂 𢱔 𡟆 𣱦 𫽡 𬃠 𤧒 𥔞 𬢶 𨩣 𪂽
國語發音:pén ㄆㄣˊ
粵語發音:pun4
說文解字:皿部》盆:盎也。从皿分聲。
宋本廣韻:廣韻·上平聲··》盆:瓦器亦作瓫。《爾雅》云:盆謂之缶。《說文》曰:盎也,又姓風俗通云盆成括仕齊孟軻知其必死其子逃難改氏成焉。蒲奔切,四。
康熙字典:康熙字典·皿部·》盆:《唐韻》《集韻》步奔切《韻會》《正韻》蒲奔切,𠀤坌平聲。《說文》盎也。《廣韻》瓦器。《揚子·方言》自關而西,盎或謂之盆。《禮·禮器》盛於盆。《周禮·冬官考工記》陶人爲盆,實二鬴。又《史記·藺相如傳》竊聞秦王善爲秦聲,請奉盆缻以相娛樂。《註》盛酒瓦器,秦人鼓之以節歌也。又《前漢·食貨志》募民煑鹽官與牢盆。《註》牢,價値。盆,煑鹽器。又《汲冢周書》堂後東北爲赤奕焉,浴盆在其中。又《苟子富國篇》土生五穀,人善治之,則畝數盆。《註》當時以盆爲量也。又《釋文》淹也。《禮·祭義》夫人繅三盆手。《註》置繭盆中,以手三次淹之,振出其緒也。又缺盆。人乳房上骨名。《史記·倉公傳》疽發乳上,入缺盆。又藥名。《本草·釋名》蓬虆。一名覆盆。又地名。《南史·齊世祖紀》上據盆口城,爲戰守備。又姓。《風俗通》盆成括仕齊,其子逃難,改氏成焉。又《字彙補》步悶切,音坌。與湓通。《通雅》盆溢滿起也。《後漢·𨻰忠傳》徐岱之濵,海水盆溢。《前漢·溝洫志》作湓溢。又叶符兵切,音平。《易林》東方孟春,乘冰戴盆。《蘇軾·東樓詩》白髮蒼顏自照盆,董生端合是前身。《韻補》庚通眞。《廣韻》亦作瓫。
反切:蒲奔 (《廣韻·上平聲··》)
英文翻譯:basin, tub, pot, bowl

CTP Dictionary

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原典出處

孟子·盡心下》:成括仕於齊。
Pen Cheng Kuo having obtained an official situation in Qi.
禮記·禮器》:燔柴於奧,夫奧者,老婦之祭也,盛於,尊於瓶。
(nor could he prevent) his burning a pile of firewood in sacrificing to the spirit of the furnace. Now that sacrifice is paid to an old wife. The materials for it might be contained in a tub, and the vase is the (common) wine-jar.
墨子·貴義》:曰『待女以千。』
Being promised a thousand pen
莊子·至樂》:莊子妻死,惠子弔之,莊子則方箕踞鼓而歌。
When Zhuangzi's wife died, Huizi went to condole with him, and, finding him squatted on the ground, drumming on the basin, and singing.
荀子·富國》:今是土之生五穀也,人善治之,則畝數,一歲而再獲之。
說苑·善說》:疽謂陶君曰:「簡子將掘君之墓,以與君之百姓市曰:『踰邑梯城者將赦之,不者將掘其墓,朽者揚其灰,未朽者辜其尸。』」
韓詩外傳·卷三》:傳曰:昔者、舜甑無膻,而下不以餘獲罪。
潛夫論·敘錄》:行汙求榮,戴望天。
論衡·說日》:然而日出上、日入下者,隨天轉運,視天若覆之狀,故視日上下然,似若出入地中矣。
風俗通義·竈神》:故盛於,尊於瓶。
蔡中郎集》:其乘輅執贄朝皇后,采柔桑于蠶宮,手三于繭館者,蓋三十年。
文子·守靜》:水若清之經日,乃能見眉睫,濁之不過一撓,即不能見方圓也,人之精神難清而易濁,猶水也。
文始真經·一宇》:關尹子曰:「以為沼,以石為島,魚環游之,不知其幾千萬里而不窮也。」
淮南子·精神訓》:今夫窮鄙之社也,叩拊瓴,相和而歌,自以為樂矣。
史記·平準書》:願募民自給費,因官器作煮鹽,官與牢
逸周書·王會解》:堂後東北為赤帟焉,浴在其中,其西,天子車立馬乘六,青陰羽鳧旌,中臺之外,其左泰士,臺右彌士,受贄者八人,東面者四人。
晏子春秋》:晏子對曰:「西郭徒居布衣之士成适也。」
漢書·王莽傳下》:明年夏,赤眉樊崇等眾數十萬人入關,立劉子,稱尊號,攻更始,更始降之。
前漢紀》:上置守宮於下。
東觀漢記·劉盆子》:子將丞相以下二十餘萬人詣宜陽降,奉高皇帝璽綬,詔以屬城門校尉,賊皆輸鎧甲兵弩矢矰,積城西門,適與熊耳山等。
後漢書·天文上》:仍以更始入長安,赤眉賊立劉子為天子,皆以大兵入宮廷,是其應也。
周禮·地官司徒》:凡祭祀,共其牛牲之互與其簝以待事。
儀禮·士喪禮》:,槃,瓶,廢敦,重鬲,皆濯,造於西階下。
焦氏易林·臨之》:兌:貧鬼守門,日破我
說文解字·艸部》:茥:缺也。
方言·第五》:自關而西或謂之,或謂之盎。
急就篇》:甀缶盎甕罃壺。
黃帝內經·本輸》:之中,任脈也,名曰天突。
傷寒論》:作甘爛水法,取水二斗,置大內,以杓揚之,水上有珠子五六千顆相逐,取用之。
顏氏家訓·終制》:若報罔極之德,霜露之悲,有時齋供,及七月半盂蘭,望於汝也。
抱朴子·金丹》:以缺汁和服之,九十老翁,亦能有子,與金公合火之,即成黃金。
金樓子·立言下》:金樽玉,不能使薄酒更厚。
水經注·洛水》:城之西門,赤眉樊崇與子及大將軍等,奉璽綬劒璧處。
神仙傳·王遠》:到期日,其家假借甕作飲食數百斛,羅列覆置庭中,其日方平果來,未至經家,則聞金鼓簫管人馬之聲,比近,皆驚,不知何所在。
三國志·管輅傳》:輅曰:「其才若盎之水,所見者清,所不見者濁。」
群書治要·列傳》:相如前曰:趙王竊聞秦王善為秦聲,請奉缻以相樂,秦王怒,不許,於是相如前進缻,因跪請,秦王不肯擊缻。
藝文類聚》:《荊楚歲時記》曰:七月十五日,僧尼道俗,悉營供諸寺院。
通典·祔祭》:內中尚具浴神主并白羅巾、光漆、筆墨等詣於幄帳所。
意林》:屠者食藿羮,為車者多步行,陶人用缺,匠人居狹廬。
四書章句集注》:夫人副禕受之,繅三手,遂布于三宮世婦,使繅以為黼黻文章,而服以祀先王先公。
西遊記》:石座石床真可愛,石石碗更堪誇。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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