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U+71D2

說文小篆

楚系簡帛

簡體字

同義字

部首:+ 12筆 = 共16筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁148第21 頁415第2 康熙字典: 頁683第08 辭海: 卷8頁5850第1 GSR: 第1164.t 漢語大字典: 卷3頁2231第07
表面結構:左:,右:。 Component of: 𬘏
國語發音:shāo shào ㄕㄠ ㄕㄠˋ
粵語發音:siu1
唐代發音:*shiɛu
說文解字:火部》燒:爇也。从火堯聲。
宋本廣韻:廣韻·下平聲··》燒:火也,然也,式招切,又式照切,二。
廣韻·去聲·𥬇·》燒:放火。又失昭切。
康熙字典:康熙字典·火部·十二》燒:《唐韻》式昭切《集韻》《韻會》《正韻》尸招切,𠀤音𤬖。《說文》𤑔也。《玉篇》燔也。《禮·月令》仲夏毋燒灰。《戰國策》以責賜諸,民因燒其券。又燒當,羌名。《後漢·西羌傳》至硏十三世孫燒當立。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤失照切,音少。《廣韻》放火。《韻會》野火曰燒。
反切:式招 (《廣韻·下平聲··》) 式照 (《廣韻·下平聲··》) 失照 (《廣韻·去聲·𥬇·》) 失昭 (《廣韻·去聲·𥬇·》)
英文翻譯:burn; bake; heat; roast

原典出處

禮記·月令》:令民毋艾藍以染,毋灰,毋暴布。
The people are forbidden to cut down the indigo plant to use it in dyeing, or to burn wood for charcoal, or to bleach cloth in the sun.
墨子·天志下》:是以差論蚤牙之士,比列其舟車之卒,以攻罰無罪之國,入其溝境,刈其禾稼,斬其樹木,殘其城郭,以御其溝池,焚其祖廟,攘殺其犧牷,民之格者,則剄殺之,不格者,則係操而歸,丈夫以為僕圉胥靡,婦人以為舂酋
Therefore they mustered their warriors and soldiers, and arranged their boat and chariot forces to attack some innocent state. They broke into its borders, cut down its fields, felled its trees, tore down its inner and outer city walls, and filled up its moats and ditches, burned its ancestral temples and seized and killed its sacrificial victims. Of the people the strong were killed, the weak were brought back in chains and ropes. The men were turned into servants and grooms and prisoners. The women were made to be waitresses (to pour wine).
莊子·馬蹄》:之剔之,刻之雒之,連之以羈馽,編之以皁棧,馬之死者十二三矣
(men proceeded) to singe and mark them, to clip their hair, to pare their hoofs, to halter their heads, to bridle them and hobble them, and to confine them in stables and corrals. (When subjected to this treatment), two or three in every ten of them died.
荀子·富國》:若是則萬物得其宜,事變得應,上得天時,下得地利,中得人和,則財貨渾渾如泉源,汸汸如河海,暴暴如丘山,不時焚,無所臧之。
說苑·辨物》:及即位,日月薄蝕,山林淪亡,辰星出於四孟,太白經天而行,無雲而雷,枉矢夜光,熒惑襲月,孽火宮,野禽戲庭,都門內崩。
春秋繁露·求雨》:市中亦置蝦豬一,聞鼓聲,皆蝦豬尾。
韓詩外傳·卷七》:晏子曰:「社鼠出竊於外,入託於社,灌之恐壞墻,燻之恐木,此鼠之患。」
白虎通德論·五行》:曰:五行各自有陰陽,木生火所以還其母何?
中論·夭壽》:煮鬯薰,所以揚其芬也。
論衡·氣壽》:所當觸值,謂兵壓溺也。
太玄經·》:次八,赤舌城,吐水于缾。
風俗通義·孝文帝》:單于深入寇掠,賊害北地都尉,殺略吏民,係虜老弱,驅畜產,積聚,候騎至甘泉,烽火通長安,京師震動,無不憂懣。
新語·道基》:鑠金、鏤木、分苞、殖以備器械,於是民知輕重,好利惡難,避勞就逸。
鶡冠子·能天》:力不若天地,而知天地之任,氣不若陰陽,而能為之經,不若萬物多,而能為之正,不若眾美麗,而能舉善指過焉,不若道德富,而能為之崇,不若神明照,而能為之主,不若鬼神潛,而能著其靈,不若金石固,而能其勁,不若方圓治,而能陳其形。
文子·上德》:汙其準,粉其顙,腐鼠在阼,薰於堂,入水而增濡,懷臭而求芳,雖善者不能為工。
文始真經·一宇》:關尹子曰:「一灼之火,能萬物。」
列仙傳·赤松子》:服水玉以教神農,能入火自
韓非子·內儲說上》:魯人積澤,天北風,火南倚,恐國,哀公懼,自將眾趣救火,左右無人,盡逐獸而火不救,乃召問仲尼,仲尼曰:「夫逐獸者樂而無罰,救火者苦而無賞,此火之所以無救也。」
管子·輕重戊》:有虞之王,曾藪,斬群害,以為民利,封土為社,置木為閭,民始知禮也。
吳子·治兵》:其善將者,如坐漏船之中,伏屋之下,使智者不及謀,勇者不及怒,受敵可也。
六韜·必出》:先燔吾輜重,吾糧食,明告吏士,勇鬥則生,不勇則死。
淮南子·主術訓》:昆蟲未蟄,不得以火田。
呂氏春秋·慎行》:因令盧滿嫳興甲以誅之,盡殺崔杼之妻子及枝屬,其室屋,報崔杼曰:「吾已誅之矣。」
史記·秦始皇本紀》:臣請史官非秦記皆之。
晏子春秋》:對曰:「夫社,束木而塗之,鼠因往託焉,熏之則恐其木,灌之則恐敗其塗,此鼠所以不可得殺者,以社故也。」
吳越春秋·十四年》:敗太子友於始熊夷,通江淮轉襲吳,遂入吳國,姑胥臺,徙其大舟。
越絕書》:秦始皇帝十一年,守宮者照燕失火,之。
戰國策》:對曰:「中國無事於秦,則秦且爇獲君之國。」
列女傳》:及漢兵誅莽,燔未央,后曰:「何面目以見漢家!」
漢書·王莽傳下》:府藏完具,獨未央宮攻莽三日,死則案堵復故。
前漢紀》:王先人墳墓。
東觀漢記·梁鴻》:梁鴻家貧而尚節,博覽無不通,畢乃牧豕於上林苑中,曾誤遺火,延及他舍,乃尋訪者,問所失,悉以豕償之。
後漢書·天文中》:明年五月,吳郡太守行丞事羊珍與越兵弟葉、吏民吳銅等二百餘人起兵反,殺吏民,官亭民舍,攻太守府。
燕丹子·卷下》:於是軻潛見樊於期,曰:「聞將軍得罪於秦,父母妻子皆見焚,求將軍邑萬戶、金千斤。」
西京雜記·第六》:復入一戶,石扉有關鑰,叩開,見棺柩,黑光照人,刀斫不入,鋸截之,乃漆雜兕革為棺,厚數寸,累積十餘重,力不能開,乃止。
焦氏易林·訟之》:節:金人鐵距,火左右。
說文解字·艸部》:苣:束葦
釋名·釋天》:熱,爇也,如火所爇也。
傷寒論·辨脈法》:榮氣微者,加針,則血流不行,更發熱而躁煩也。
金匱要略》:犬屎,酒服方寸匕,每服人乳汁亦良。
世說新語·捷悟》:魏武征袁本初,治裝,餘有數十斛竹片,咸長數寸,眾云並不堪用,正令除。

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