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樽 U+6A3D | 墫 同義字 | 罇 異體字 同義字 |
部首: | 木+ 12筆 = 共16筆. |
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字典出處: | 宋本廣韻: 頁118第8 康熙字典: 頁552第04 辭海: 卷7頁2350第1 GSR: 第430.i 漢語大字典: 卷2頁1295第09 |
表面結構: | 左:木,右:尊。 |
國語發音: | zūn zǔn ㄗㄨㄣ ㄗㄨㄣˇ |
粵語發音: | zeon1 |
唐代發音: | *tzuən |
宋本廣韻: | 《廣韻·上平聲·䰟·尊》樽:並見上注。 |
康熙字典: | 《康熙字典·木部·十二》樽:《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤租昆切,音尊。《說文》作尊。《玉篇》酒器也。《正韻》从木者後人所加。亦作罇。《易·大過》樽酒簋貳用缶。又《儀禮·燕禮註》禮法有以壺爲樽者。《左傳·昭十五年》樽以魯壷。又止也。《淮南子·要略訓》樽流遁之觀。又《韻會》禮運,以尊爲尊𤰞之尊,別出樽字。然樽乃林木茂盛之字。又叶蹤倫切,音遵。《馬融·東巡頌》圭璋峨峨,犧牲潔純。鬱鬯宗彞,明水元樽。又叶且緣切,音詮。《蘇軾·祭單君貺文》何以慰君,中里一尊。人生如夢,何促何延。 考證:〔《左傳·昭十四年》樽以魯壷。〕謹照原文十四年改十五年。 |
反切: | 祖昆 (《廣韻·上平聲·䰟·尊》) |
英文翻譯: | goblet; jar, jug; lush |
原典出處
《莊子·逍遙遊》: | 庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。 |
Though the cook were not attending to his kitchen, the representative of the dead and the officer of prayer would not leave their cups and stands to take his place. | |
《周易·坎》: | 樽酒簋貳,剛柔際也。 |
''(Nothing but) a bottle of spirits and a subsidiary basket of rice:' - (these describe) the meeting at this point of (those who are represented by) the strong and weak lines. | |
《荀子·儒效》: | 不卹是非然不然之情,以相薦樽,以相恥怍,君子不若惠施、鄧析。 |
《說苑·脩文》: | 若夫置樽俎、列籩豆,此有司之事也,君子雖勿能可也。 |
《韓詩外傳·卷八》: | 晉平公使范昭觀齊國之政,景公錫之宴,晏子在前,范昭趨曰:「願君之倅樽以為壽。」 |
《大戴禮記》: | 至于新廟,筵于戶牖間,樽于西序下,脯醢陳于房中,設洗當東榮,南北以堂深。 |
《新序·雜事一》: | 景公賜之酒,酣,范昭曰:「願詣君之樽酌。」 |
《論衡·亂龍》: | 禮、畫雷樽象雷之形,雷樽不聞能致雷,土龍安能而動雨? |
《孔叢子·公儀》: | 或獻樽酒束脩,子思弗為當也。 |
《韓非子·十過》: | 舜禪天下而傳之於禹,禹作為祭器,墨染其外,而朱畫其內,縵帛為茵,蔣席頗緣,觴酌有采,而樽俎有飾,此彌侈矣,而國之不服者三十三。 |
《淮南子·詮言訓》: | 席之先雚蕈,樽之上玄酒,俎之先生魚,豆之先泰羹,此皆不快於耳目,不適於口腹,而先王貴之,先本而後末。 |
《呂氏春秋·壅塞》: | 秦寇果至,戎王醉而臥於樽下,卒生縛而擒之。 |
《史記·樂書》: | 布筵席,陳樽俎,列籩豆,以升降為禮者,禮之末節也,故有司掌之。 |
《春秋左傳》: | 季武子無適子,公彌長,而愛悼子,欲立之,訪於申豐曰,彌與紇,吾皆愛之,欲擇才焉而立之,申豐趨退,歸,盡室將行,他日又訪焉,對曰,其然,將具敝車而行,乃止,訪於臧紇,臧紇曰,飲我酒,吾為子立之,季氏飲大夫酒,臧紇為客,既獻,臧孫命北面重席,新樽絜之,召悼子,降逆之,大夫皆起,及旅,而召公鉏,使與之齒,季孫失色,季氏以公鉏為馬正,慍而不出,閔子馬見之曰,子無然,禍福無門,唯人所召。 |
《國語·周語中》: | 女今我王室之一二兄弟,以時相見,將和協典禮,以示民訓則,無亦擇其柔嘉,選其馨香,潔其酒醴,品其百籩,修其簠簋,奉其犧象,出其樽彝,陳其鼎俎,凈其巾羃,敬其祓除,體解節折而共飲食之。 |
《晏子春秋》: | 景公觴之,飲酒酣,范昭曰:「請君之棄樽。」 |
《吳越春秋》: | 外鑿池積土,文石為槨,題湊為中,金鼎玉杯、銀樽珠襦之寶,皆以送女。 |
《鹽鐵論·散不足》: | 古者,汙尊抔飲,蓋無爵觴樽俎。 |
《東觀漢記·王霸》: | 霸至,遂閉門堅守,勞賜吏士,作倡樂,賊懽呼,雨射營中,中霸前酒樽,霸安坐不動。 |
《後漢書·禮儀下》: | 瓦酒樽二,容五斗。 |
《山海經·西山經》: | 羭山神也,祠之用燭,齋百日以百犧,瘞用百瑜,湯其酒百樽,嬰以百珪百璧。 |
《抱朴子·暢玄》: | 豈肯委屍祝之坐,釋大匠之位,越樽俎以代無知之庖,舍繩墨而助傷手之工。 |
《金樓子·立言上》: | 雖復拔山蓋世之雄,回天倒地之力,玉几為樽,金湯設險,驪山無罪之囚,五嶺不歸之戍,一有驕奢,三代同滅,鐫金石者難為力,摧枯朽者易為功,居得其勢也。 |
《水經注·溫水》: | 應劭《地理風俗記》曰:《周禮》,鬱人掌裸器,凡祭醊賓客之裸事,和鬱鬯以實樽彝。 |
《高士傳·許由》: | 庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。 |
《群書治要·新語》: | 生深山之中,谿谷之旁,立則為衆木之珍珍作宗,仆則為世用,因江河之道,而達於京師,因斧斤之功,得舒其文色,上則備帝王御物,下則賜公卿,庶賤而而作不得以備器械,及其戾戾作隘於山陵之阻,隔於九派之間,仆於塊磥之津,頓於窈窕之谿,廣者無舟車之道,狹者無徒步之蹊,知者所不見,見者所不知,當斯之時,尚不如道傍之枯楊,生於大都之廣地,近於大匠之名工,材器製斷,規矩度量,賢者補朽,短者接長,大者治樽,小者治觴,彼則枯槁而遠弃,此則為宗廟之瑚璉者,通與不通也。 |
《藝文類聚·雨》: | 《梁劉苞望夕雨詩》曰:崇朝遘行雨,薄晚屯密雲,緣階起素沫,竟水散圓文,河柳低未舉,山桃落已芬,清樽久不薦,淹流遂待君。 |
《通典·祔祭》: | 太祝各入室徹豆,還樽所,登歌止。 |
《西遊記》: | 鍋灶傍崖存火跡,樽罍靠案見殽渣。 |
《三國演義》: | 良久乃出,謂陳宮曰:「老夫家無好酒,容往西村沽一樽來相待。」 |
《金瓶梅》: | 桂姐從新房中打扮出來,旁邊陪坐,免不得姐妹兩個金樽滿泛,玉阮同調,歌唱遞酒。 |
《封神演義》: | 真所謂樽俎折衝,談笑而下西岐。 |
《廣韻·姨》: | 彞:常也,法也,亦酒樽也。 |
《太平御覽·刻漏》: | 王廙《洛都賦》曰:挈壺司刻,漏樽瀉流。 |
《太平廣記·王可交》: | 侍者瀉酒,而樽中酒再三瀉之不出,侍者具以告。 |
《朱子語類·雜儀》: | 宇錄云:「古人樽節處,自如此密。」 |
《全唐詩》: | 樽浮九醞,禮備三周。 |
《康熙字典·三》: | 《謝朓詩》但願置樽酒,蘭釭當夜明。 |
《儒林外史》: | 少頃,擺出酒席,四位樽酒論文 |
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