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說文小篆

金文

同義字
部分同義字

同義字

部首:+ 5筆 = 共9筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁325第20 康熙字典: 頁519第01 辭海: 卷6頁8610第1 GSR: 第948.a 漢語大字典: 卷2頁1177第04
表面結構:上:,下:。 具有相關結構: 𤯃 。 Component of: 𫡪 𠋦 𠝺 𠝼 𡎡 𪮍 𢃱 𪲣 𢜮 𢜯 𢱖 𭸘 𡮘 𣨴 [More]
國語發音:mǒu ㄇㄡˇ
粵語發音:mau5
說文解字:木部》某:酸果也。从木从甘。闕。
宋本廣韻:廣韻·上聲··》某:詔前人之言也。
康熙字典:康熙字典·木部·》某:《玉篇》古梅字。《說文》酸果也。从口含一。註詳七畫。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤莫後切,謀上聲。《唐韻》詔前人之言也。《玉篇》不知名者曰某。《韻會》臣諱君曰某。《論語》某在斯。《左傳·宣十年》某氏之守臣某。又泛言事物亦曰某。《禮·少儀》問品味,子食于某乎。問道藝,子習于某乎,子善于某乎。又《正韻》莫補切,音姥。義同。甘本作𤮺。當爲某,俗作某,非。𣏁。
反切:莫厚 (《廣韻·上聲··》)
英文翻譯:certain thing or person

原典出處

論語·衛靈公》:皆坐,子告之曰:「在斯,在斯。」
When all were seated, the Master informed him, saying, "So and so is here; so and so is here."
禮記·投壺》:主人請曰:「有枉矢哨壺,請以樂賓。」
The host entreats (one of the guests), saying, 'I have here these crooked arrows, and this pot with its wry mouth; but we beg you to amuse yourself with them.'
莊子·胠篋》:今遂至使民延頸舉踵曰「所有賢者」,贏糧而趣之,則內棄其親而外去其主之事,足跡接乎諸侯之境,車軌結乎千里之外,則是上好知之過也。
Now-a-days, however, such is the state of things that you shall see the people stretching out their necks, and standing on tiptoe, while they say, 'In such and such a place there is a wise and able man.' Then they carry with them whatever dry provisions they may have left, and hurry towards it, abandoning their parents in their homes, and neglecting the service of their rulers abroad. Their footsteps may be traced in lines from one state to another, and the ruts of their chariot-wheels also for more than a thousand li. This is owing to the error of their superiors in their (inordinate) fondness for knowledge.
尚書·金滕》:史乃冊,祝曰:「惟爾元孫,遘厲虐疾。」
The (grand) historiographer had written on tablets his prayer, which was to this effect: 'A. B., your great descendant, is suffering from a severe and violent disease.'
三字經》:數,識文。
Learn to count, and learn to read.
三國演義》:其人曰:「姓張,名飛,字翼德。」
"Zhang Fei is my name," replied the stranger.
說苑·脩文》:曰:「國寡小君,使寡人奉不珍之琮,不珍之屨,禮夫人貞女。」
春秋繁露·郊祀》:靡今靡古,維予一人敬拜皇天之祜。
大戴禮記·保傅》:太宰曰:滋味上
白虎通德論·》:父沒稱子者何?
新書·胎教》:太子生而泣,太師吹銅曰:「聲中律。」
孔子家語·問禮》:復。
論衡·問孔》:如孔子之問也,使者宜對曰:「夫子為事,治政」,今反言「欲寡其過而未能也」,何以知其對不失指,孔子非之也?
風俗通義》:子平曰:「我、公也,謂汝避兄耳,何意耶?」
孔叢子·儒服》:祝史告于社稷、宗廟、邦域之內名山、大川,君親素服,誓眾于太廟,曰:『人不道,侵犯大國。』
獨斷·卷上》:其文曰:告官,官如故事,是為詔書。
蔡中郎集·獨斷》:鬼號、若曰皇祖伯,祇號若曰后土地祇也。
墨子·大取》:以形貌命者,必智是之也,焉智也,不可以形貌命者,唯不智是之也,智可也。
文始真經·六匕》:然夢中或聞事,或思事,夢亦隨變,五行不可拘。
韓非子·內儲說上》:衛嗣公使人為客過關市,關市苛難之,因事關市以金,關吏乃舍之,嗣公為關吏曰:「時有客過而所,與汝金,而汝因遣之。」
管子·山至數》:曰:日,苟從責者,鄉決州決。
六韜·立將》:國不臣,願將軍帥師應之。
司馬法·仁本》:然後冢宰徵師于諸侯曰:「國為不道,征之。」
尉繚子·兵教上》:書其章曰:甲、士。
呂氏春秋·具備》:宓子敬諾,乃得行術於亶父
史記·項羽本紀》:梁曰:「前時喪使公主事,不能辦,以此不任用公。」
春秋左傳》:十一年,夏,宋為乘丘之役故,侵我,公禦之,宋師未陳而薄之,敗諸鄑,凡師,敵未陳曰敗師,皆陳曰戰,大崩曰敗績,得雋曰克,覆而敗之曰取師,京師敗,曰,王師敗績于
逸周書·大匡解》:日以告于廟,有不用命,有常不赦,王既發命,入食不舉,百官質方,□不食饔
晏子春秋》:盆成适再拜,稽首而不起,曰:「偏柎寄于路寢,得為地下之臣,擁札摻筆,給事宮殿中右陛之下,願以日送,未得君之意也。」
戰國策》:張儀知楚絕齊也,乃出見使者曰:「從,廣從六里。」
春秋穀梁傳》:或曰人有謂鄭子產曰:「日有災」。
春秋公羊傳》:於是使勇士者往殺之,勇士入其大門,則無人門焉者。
漢書·王莽傳下》:天文郎桉栻於前,日時加,莽旋席隨斗柄而坐,曰:「天生德於予,漢兵其如予何!」
前漢紀》:處大木可為棺。
後漢書·禮儀中》:文曰:「臣言,今月若干日甲乙日冬至,黃鍾之音調,君道得,孝道褒。」
儀禮·士冠禮》:戒賔,曰:「有子。」
說文解字·示部》:从示聲。
世說新語·言語》:簡文曰:「在斯。」
顏氏家訓·治家》:退而責其女曰:「郎好酒,故汝常貧。」
抱朴子·袪惑》:須臾自言,我曾在華陰山斷穀五十年,復於嵩山少室四十年,復在泰山六十年,復與人在箕山五十年,為同人遍說所歷,正爾,欲令人計合之,已數百歲人也。
水經注·汳水》:汳水逕其南,漢熹平中君所立。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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