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U+5EDA

說文小篆

同義字
簡體字

部首:广+ 12筆 = 共15筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁80第13 康熙字典: 頁350第18 辭海: 卷4頁9250第3 GSR: 第127.m 漢語大字典: 卷2頁0900第10
表面結構:左上:广,右下:。 Component of: 𪻋 𫴶 𧔋
國語發音:chú ㄔㄨˊ
粵語發音:ceoi4 cyu4
唐代發音:djhio
說文解字:广部》廚:庖屋也。从广尌聲。
宋本廣韻:廣韻·上平聲··》廚:《說文》曰:庖屋也,俗作𢊍。直誅切,五。
康熙字典:康熙字典·广部·十二》廚:《唐韻》直株切《集韻》《韻會》重株切,𠀤音躕。《說文》庖屋也。《孟子》是以君子遠庖廚也。又《玉篇》主也。《後漢·黨錮傳》度尚,張邈,王考,劉儒,胡毋班,秦周,蕃嚮,王章,爲八廚。廚者,言能以財救人也。又櫝也。《晉書·顧愷之傳》愷之嘗以一廚畫寄桓𤣥。《南史·齊陸澄傳》王儉戲之曰:陸公書廚也。又馗廚,菌也。《爾雅·釋草》中馗菌。《註》地蕈也。今江東人名爲土菌。亦曰馗廚。又木名。《集韻》斯條國有廚木,汁肥,可用之煑餅。《廣韻》俗作厨。
反切:直誅 (《廣韻·上平聲··》)
英文翻譯:kitchen; closet; cupboard

原典出處

孟子·梁惠王上》:是以君子遠庖也。
Therefore he keeps away from his slaughter-house and cook-room.
禮記·玉藻》:君子遠庖,凡有血氣之類,弗身踐也。
A superior man had his shambles and kitchen at a distance (from the) house; he did not tread wherever there was such a thing as blood or (tainted) air.
墨子·尚賢上》:湯舉伊尹於庖之中,授之政,其謀得。
Tang brought forward Yi Yin from the kitchen and entrusted him with the government and his plans were successful.
說苑·雜言》:智伯人亡炙𥶷而知之,韓魏反而不知。
韓詩外傳·卷二》:晏子起而出,授綏而乘,其僕馳,晏子撫其手曰:「麋鹿在山林,其命在庖。」
大戴禮記·保傅》:於禽獸,見其生不食其死,聞其聲不嘗其肉,故遠庖,所以長恩,且明有仁也。
新書·》:故遠庖,仁之至也。
潛夫論·思賢》:是故病家之,非無嘉饌也,乃其人弗之能食,故遂於死也。
論衡·幸偶》:非庖酒人有意異也,手指之調有偶適也。
風俗通義》:燕太子丹,天為雨粟,烏白頭,馬生角,人生害足,井上株木跳度瀆。
蔡中郎集》:無宿肉,器不雕鏤。
列子·黃帝》:膳,退而間居大庭之館,齋心服形,三月不親政事。
文子·上仁》:相馬失之瘦,選士失之貧,豚肥充,骨骴不官。
韓非子·八說》:酸甘鹹淡,不以口斷而決於宰尹,則人輕君而重於宰尹矣。
呂氏春秋·求人》:伊尹,庖之臣也。
史記·天官書》:張,素,為,主觴客。
春秋左傳》:秋,狄侵晉,取狐,受鐸,涉汾,及昆都,因晉敗也。
晏子春秋》:疾不必生,徐不必死,鹿生于野,命縣于,嬰命有繫矣。
吳越春秋》:勾踐之出游也,休息石台,食於冰
越絕書》:射於樂野之衢,走犬若耶,休謀石室,食於冰
戰國策》:與代王飲,而陰告人曰:『即酒酣樂,進熱啜,即因反鬭擊之。』
鹽鐵論·通有》:管子曰:『不飾宮室,則材木不可勝用,不充庖,則禽獸不損其壽。』
列女傳·代趙夫人》:衛子既葬,襄子未除服,地登夏屋,誘代王,使人持斗以食代王及從者,行斟,陰令宰人各以一斗擊殺代王及從者。
漢書·王莽傳中》:吏民出入,持布錢以副符傳,不持者,傳勿舍,關津苛留。
前漢紀》:故遠庖,所以長恩,且明有仁也。
東觀漢記·劉玄》:引兵入上林,更始騎出城門,諸婦女皆從後車呼更始,當下拜城。
後漢書·天文中》:是時大將軍耿寶、中常侍江京、樊豐、小黃門劉安與阿母王聖、聖子女永等并構譖太子保,并惡太子乳母男、監邴吉。
古三墳·》:殺生無忍,聖人以遠庖
西京雜記·第二》:弘大慚,賀告人曰:「公孫弘內服貂蟬,外衣麻枲,內五鼎,外膳一肴,豈可以示天下?」
楚辭·昔往日》:聞百裡之為虜兮,伊尹烹於庖
說文解字·艸部》:堯時生於庖,扇暑而涼。
急就篇》:宰切割給使令。
世說新語·任誕》:步兵校尉缺,中有貯酒數百斛,阮籍乃求為步兵校尉。
顏氏家訓·風操》:居家惟以掐摘供
抱朴子·金丹》:欲致行,取黑丹和水,以塗左手,其所求如口所道皆自至,可致天下萬物也。
金樓子·箴戒》:長安給祠具。
水經注·渭水》:第二門,本名門,又曰朝門,王莽更名建子門廣世亭,一曰高門。
神仙傳·王遠》:坐定,召進行,皆金玉杯盤無限也,餚膳多是諸花果,而香氣達於內外,擘脯而行之松栢炙,雲是麟脯也。
三國志·武帝紀》:秋七月,匈奴南單于呼泉將其名王來朝,待以客禮,遂留魏,使右賢王去卑監其國。
藝文類聚·言志》:蓋基薄牆高,塗遙力躓,司隸懍懍,思得應弦,譬懸之獸,如離繳之鳥,將充庖鼎,以餌鷹鸇,雖事異鑽皮,文非次骨,猶復因茲舌杪,成此筆端,上可以投畀北方,次可以論諭左校,幸聖主留善貸之德,紆好生之施,解網祝禽,下車泣罪,所謂還魄斗極,追風奉高,蓋士無賢不肖,在朝見嫉,女無美惡,入宮見妒,外無奔走之友,內乏彊近之視,是以媾市之徒,隨相媒蘖,一朝捐棄,以快怨者之心,吁可悲矣。
通典》:事畢,大司馬鳴鼓解圍復屯,殿中郎率其屬收禽,以實獲車,奉車奉充庖

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