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| 简体字版 |
| 官 U+5B98 |  說文小篆 |  金文 |  甲骨文 |  楚系簡帛 | 𠕍 同义字 |
| 部首: | 宀+ 5笔 = 共8笔. |
|---|---|
| 字典出处: | 宋本广韵: 页125第11 康熙字典: 页283第15 辞海: 卷4页1320第1 GSR: 第157.a 汉语大字典: 卷2页0921第04 |
| 表面结构: | 上：宀，下：㠯。 Component of: 倌 𨜌 𪣬 馆 婠 悺 捾 涫 𠴨 𢃙 𡬮 𢉂 绾 𫐑 逭 悹 棺 𣨭 管 𦜐 [More] |
| 国语发音: | guān ㄍㄨㄢ |
| 粤语发音: | gun1 |
| 唐代发音: | *guɑn |
| 说文解字: | 《𠂤部》官：史，事君也。从宀从𠂤。𠂤犹众也。此与师同意。 |
| 宋本广韵: | 《广韵·上平声·桓·官》官：官宦。《左传》云：黄帝以云纪官炎帝以火纪官大暭以龙纪官少暭以鸟纪官又君也，法也，事也，又复姓三氏左传晋王官无地御戎鲁先贤传云孔子妻开官氏楚庄王少子爲上官大夫以上官爲氏。古丸切，十。 |
| 康熙字典: | 《康熙字典·宀部·五》官：〔古文〕𠕍《唐韵》古丸切《集韵》《韵会》《正韵》沽欢切，𠀤音观。《说文》吏事君也。《玉篇》宦也。《论语·撰考》黄帝受地形，象天文，以制官。《周礼·天官疏》上古以云鸟纪官，六官之号见于唐虞，尧育重黎之后，羲氏和氏之子，使掌旧职天地之官。其时官名，盖曰稷曰司徒，是天官稷也，地官司徒也。又分命仲叔，使掌四时之官，春爲秩宗，夏爲司马，秋爲士，冬爲共工。共工，冬官也。合稷与司徒，是六官之名见也。夏之官百有二十，公卿大夫元士，具列其数，殷之官二百四十，至周三百六十而大备，故曰设官分职，以爲民极。又《增韵》职也，使也，公也。《书·咸有一德》任官惟贤材。《礼·王制》论定然后官之。又《周礼·春官·大宗伯》六命赐官。《注》谓自置其臣属，治家邑也。又朝廷治事处曰官。《礼·玉藻》在官不俟屦。《注》趋君命也。《前汉·贾谊传》学者所学之官也。又事也。《礼·乐记》礼乐明备，天地官矣。《疏》官犹事也，谓各得其事也。又身有五官。《孟子》耳目之官，不思而蔽于物。《又》心之官则思，思则得之。又姓。又复姓。三氏，晋王官氏，鲁亓官氏，楚上官氏。又与管通，宋元边徼所司曰掌管，今爲土司长官。又叶古元切，音涓。《崔駰·大理箴》嗟兹大理，愼于尔官。赏不可不思，断不可不虔。《说文》从宀从㠯。㠯犹衆也，与师同意。 考证：〔《周礼·天官疏》故曰建官分职，以爲民极。〕谨照原文建改设。〔《礼·玉藻》在官不俟履。〕谨照原文履改屦。〔《礼·乐记》礼明乐备。〕谨照原文改礼乐明备。 |
| 反切: | 古丸 (《广韵·上平声·桓·官》) |
| 英文翻譯: | official, public servant |
原典出处
| 《论语·八佾》: | 曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？” |
| "Guan," was the reply, "had the San Gui, and his officers performed no double duties; how can he be considered parsimonious?" | |
| 《孟子·告子下》: | 无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼，无诸侯币帛饔飧，无百官有司，故二十取一而足也。 |
| There are no fortified cities, no edifices, no ancestral temples, no ceremonies of sacrifice; there are no princes requiring presents and entertainments; there is no system of officers with their various subordinates. On these accounts a tax of one-twentieth of the produce is sufficient there. | |
| 《礼记·表记》: | 子曰：“迩臣守和，宰正百官，大臣虑四方。” |
| The Master said, 'Ministers near (the ruler) should (seek to) preserve the harmony (of his virtues). The chief minister should maintain correctness in all the departments. Great ministers should be concerned about all parts (of the kingdom).' | |
| 《孝经·广扬名》: | 居家理，故治可移于官。 |
| His regulation of his family may be transferred as good government in any official position. | |
| 《扬子法言》: | 曰：“明明在上，百官牛羊，亦山雌也。” |
| Yangzi said: When an enlightened ruler is at the top, government officials are treated to cattle and sheep, and so obtain their ambition, just like the mountain rooster. | |
| 《庄子·逍遥游》: | 故夫知效一官，行比一乡，德合一君而徵一国者，其自视也亦若此矣。 |
| Thus it is that men, whose wisdom is sufficient for the duties of some one office, or whose conduct will secure harmony in some one district, or whose virtue is befitting a ruler so that they could efficiently govern some one state, are sure to look on themselves in this manner (like the quail). | |
| 《道德经》: | 朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。 |
| The unwrought material, when divided and distributed, forms vessels. The sage, when employed, becomes the Head of all the Officers (of government); and in his greatest regulations he employs no violent measures. | |
| 《商君书·更法》: | 此两者所以居官守法，非所与论于法之外也。 |
| These two kinds of men are all right for filling offices and for maintaining the law, but they are not the kind who can take part in a discussion which goes beyond the law. | |
| 《孙子兵法·始计》: | 法者，曲制，官道，主用也。 |
| By method and discipline are to be understood the marshaling of the army in its proper subdivisions, the graduations of rank among the officers, the maintenance of roads by which supplies may reach the army, and the control of military expenditure. | |
| 《荀子·大略》: | 列官职，差爵禄，非以尊大夫而已。 |
| 《说苑·君道》: | 夫王者得贤材以自辅，然后治也，虽有尧舜之明，而股肱不备，则主恩不流，化泽不行，故明君在上，慎于择士，务于求贤，设四佐以自辅，有英俊以治官，尊其爵，重其禄，贤者进以显荣，罢者退而劳力，是以主无遗忧，下无邪慝，百官能治，臣下乐职，恩流群生，润泽草木，昔者虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也。 |
| 《春秋繁露·十指》: | 论贤才之义，别所长之能，则百官序矣。 |
| 《韩诗外传·卷一》: | 家贫亲老者，不择官而仕。 |
| 《大戴礼记·主言》: | 是故仁者莫大于爱人，知者莫大于知贤，政者莫大于官贤，有土之君修此三者，则四海之内拱而俟，然后可以征。 |
| 《白虎通德论·爵》: | 爵人于朝者，示不私人以官，与众共之义也。 |
| 《新书·大政下》: | 官有政长，而民有所属，而政有命国无吏也。 |
| 《新序·善谋》: | 常人安于所习，学者溺于所闻，此两者所以居官而守法也，非所与论于典法之外也。 |
| 《中论·治学》: | 学者、心之白日也，故先王立教官，掌教国子，教以六德，曰智、仁、圣、义、中、和，教以六行，曰孝、友、睦、婣、任、恤。 |
| 《孔子家语·相鲁》: | 古者诸侯竝出疆，必具官以从，请具左右司马。 |
| 《潜夫论·务本》: | 忠正以事君，信法以理下，所以居官也。 |
| 《论衡·命义》: | 天有百官，有众星，天施气而众星布精，天所施气，众星之气在其中矣。 |
| 《风俗通义·六国》: | 怀王佞臣上官、子简，斥远忠臣。 |
| 《孔丛子·广言》: | 工，官也。 |
| 《申鉴·政体》: | 故先王之刑也，官师以成之，棘槐以断之，情讯以宽之，朝市以共之，矜哀以恤之，刑斯断，乐不举，慎之至也。 |
| 《忠经·圣君章》: | 禄贤官能，式敷大化。 |
| 《素书·遵义章》: | 私人以官者浮。 |
| 《新语·道基》: | 于是百官立，王道乃生。 |
| 《独断·卷上》: | 汉天子正号曰“皇帝”，自称曰“朕”，臣民称之曰“陛下”，其言曰“制诏”，史官记事曰“上”。 |
| 《蔡中郎集·独断》: | 巧士冠、高五寸，要后相通埽除，从官服之，《礼》无文。 |
| 《墨子·大取》: | 爱人之亲，若爱其亲，其类在官茍。 |
| 《列子·黄帝》: | 孔丘、墨翟，无地而为君，无官而为长。 |
| 《鶡冠子·天则》: | 中参成位，四气为政，前张后极，左角右钺，九文循理，以省官众，小大毕举。 |
| 《文子·精诚》: | 官府若无事，朝廷若无人，无隐士，无逸民，无劳役，无怨刑，天下莫不仰上之象，主之旨，绝国殊俗莫不重译而至，非家至而人见之也，推其诚心，施之天下而已。 |
| 《列仙传·马丹》: | 马丹官晋，与时污隆。 |
| 《老子河上公章句》: | 不尚者，不贵之以禄，不贵之以官。 |
| 《韩非子·主道》: | 群臣守职，百官有常，因能而使之，是谓习常。 |
| 《申不害·大体》: | 有道者不为五官之事，而为治事之1主。 |
| 《慎子·威德》: | 古者工不兼事，士不兼官。 |
| 《谏逐客书》: | 秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。 |
| 《管子·轻重己》: | 无夫无子，谓之老寡，此三人者，皆就官而众，可事者，不可事者，食如言而勿遗。 |
| 《六韬·文师》: | 太公曰：“钓有三权：禄等以权，死等以权，官等以权。” |
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